Đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi: "Nữ thần Lúa là con gái Ngọc Hoàng. Sau những trận lụt lội ghê gớm xảy ra, sinh linh cây cỏ đều bị diệt hết, trời bèn cho những người còn sống sót sinh con đẻ cái trên mặt đất, sai nữ thần Lúa xuống trần gian, nuôi sống loài người. Nữ thần làm phép cho những hạt giống gieo xuống đất nảy mầm, mọc thành cây, kết bông mẩy hạt. Lúa chín tự về nhà không cần gặt và không phải phơi phóng gì cả. Cần ăn, cứ ngắt bông vào nồi là lúa sẽ thành cơm. Một hôm cô con gái nhà kia đang bận việc. Sân chưa quét dọn, cửa kho cũng chưa mở, lúa ở ngoài đã ùn ùn kéo về. Cô gái cuống quít và đâm cáu. Sẵn tay đang cầm cái chổi, cô đập vào đầu bông lúa mà mắng: - Người ta chưa dọn dẹp xong đã bò về. Gì mà hấp tấp thế? Nữ thần Lúa đang dẫn các bông lúa vào sân, thấy sân, đường bẩn thỉu rác rưởi đã bực trong lòng, lại bị mang một cán chổi vào đầu, tức lắm. Cả đám lúa đều thốt lên: - Muốn mệt thì ta cho mệt luôn. Từ nay có hái tre, liềm sắc cắt cổ tao, tao mới về. Từ đó nữ thần Lúa dỗi, nhất định không cho lúa bò về nữa. Người trần gian phải xuống tận ruộng lấy từng bông. Thấy vất vả mệt nhọc quá, người ta mới chế ra liềm hái để cắt lúa cho nhanh. Và lúa cũng không tự biến thành cơm nữa, mà phải phơi phóng, xay giã cho ra gạo. Sự hờn dỗi của nữ thần Lúa còn đôi khi cay nghiệt hơn nữa. Nữ thần vẫn giận sự phũ phàng của con người, nên nhiều lần đã cấm không cho các bông lúa nảy nở. Có kết hạt cũng chỉ là lúa lép mà thôi. Vì thế sau này mỗi lần gặt xong là người trần gian phải làm lễ cúng hồn Lúa, cũng là cúng thần Lúa, với tiết mục 'rước bông lúa'. Có nơi không gọi như thế thì gọi là cúng cơm mới. Cũng vào lúc chế tạo ra lúa. Trời sai một thiên thần đưa xuống hạ giới một số hạt giống lúa và một số hạt giống cỏ vãi ra khắp mặt đất để nuôi người và vật. Ban đầu thần gieo tất cả hạt giống cỏ ở trong tay trái. Cỏ mọc rất nhanh, chỉ trong một đêm đã lan tràn khắp cả mặt đất. Đến khi thần gieo hết một nửa số hạt giống lúa ở trong tay phải thì không còn một mảnh đất nào để gieo nữa. Thần đành đem nửa số hạt giống lúa về Trời. Do đó mà ở trên mặt đất cỏ mọc nhiều mà lại rất khoẻ còn lúa thì ít lại mọc rất khó khăn, nếu không chăm bón, làm cỏ thì bị cỏ át mất. Khi biết rõ việc ấy Trời liền nổi giận đày thần xuống trần hóa làm con trâu, ăn cỏ đời này qua đời khác và kéo cầy cho loài người trồng lúa". (Trích trong Kho tàng truyện thần thoại Việt Nam NXB Giáo dục 2008, tr 25) Câu 1. Chỉ ra phương thức biểu đạt, phong cách ngôn ngữ sử dụng trong văn bản? Câu 2. Văn bản nói về vấn đề gì? Câu 3. Lễ hội nào được nhắc đến trong văn bản? Mang ý nghĩa gì? Gắn với nền văn hóa nào của dân tộc? Câu 4. Thông điệp mà người xưa muốn gửi gắm qua câu chuyện này là gì? Gợi Ý Câu Trả Lời Câu 1: Phương thức biểu đạt sử dụng trong văn bản: Tự sự Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt Câu 2: Văn bản nói về vấn đề: Sự xuất hiện của thần Lúa, vì sao con người phải bỏ nhiều công sức lao động vất vả, cực khổ và sự tích con trâu có ý nghĩa đối với người nông dân như thế nào. Câu 3: Lễ hội "cúng hồn Lúa" hay còn gọi là "cúng thần Lúa" Ý nghĩa của lễ hội: Nhằm bày tỏ lòng biết ơn đối với thần Lúa đã mang lại mùa màng bội thu, giúp cải thiện đời sống người nông dân. Gắn với nền văn hóa nông nghiệp trồng lúa nước. Câu 4: Thông điệp mà người xưa muốn gửi gắm qua câu chuyện này: Muốn gặt hái được thành công, ta phải biết tự nỗ lực, phấn đấu bằng chính khả năng, công sức lao động của mình. Thành công, niềm vui, hạnh phúc là cả một chặng đường, hành trình dài đầy gian khó, chông gai và thử thách, chỉ cần ta có niềm tin, luôn kiên trì, cố gắng không ngừng nghỉ ta sẽ nhận được thành quả tốt đẹp. Vốn dĩ chẳng có con đường nào đi đến thành công bằng phẳng, dễ dàng cả. Nội dung HOT bị ẩn: Bạn cần đăng nhập & nhấn Thích để xem
