1 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dẫn theo hơn 7 trăm 80 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, nhắm hướng núi Tu Di bay đi vượt qua biển khí nước mặn đằng vân giá vũ vượt qua hơn chín muôn bốn nghìn vạn dặm, bay không bao lâu xa xa là dãy núi Trì Địa, dãy núi có muôn đạo hào quang sáng tỏa lên trông đẹp mắt vô cùng. Dãy núi Trì Địa cao 6 trăm dặm, cao chót vót vượt qua hàng chục tầng mây thân dãy núi bằng châu báu, vàng bạc, hào quang lấp lánh, do thân núi toàn bằng đất báu vàng, bạc, châu báu phá tỏa ra, vô cùng đẹp mắt, Ông Bà Hậu Đế tối cao Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ liền bay thẳng lên đỉnh núi Trì Địa, ở trên hư không nhìn xuống thấy núi Trì Địa cao chót vót biển sâu thăm thẳm, rừng tiên bậc thang tăm tắp bạt ngàn từ trên cao đổ xuống lớp lớp trông lạ lẫm ngoạn mục vô cùng rừng tiên xe kẽ vách núi cheo leo hiểm trở - từ trên cao xuống tận chân núi, rừng tiên bậc thang chạy dài theo dãy núi trì địa, như hàng nghìn giao long uốn lượn tận chân trời càng nhìn càng say sưa quả là dãy núi tiên đẹp lạ có khác.

Thơ rằng:

Non tiên đẹp lạ đẹp lùng

Cheo leo vách núi vạn tần thang mây

Xa trông đồi chảy thấp cao

Chim muôn vạn thú ra vào xuống lên

Gió tiên lay động cảnh tiên

Cảnh quan rực rỡ vạn muôn sắc màu

Thác tiên buông lụa trắng phau

Cảnh tiên thoát tục một màu lạc an.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay theo hướng phải của dãy núi chạy dài dọc theo hướng đông, vượt qua hơn 30 vạn dặm hạ chân xuống khu rừng tiên bậc thang cao hơn mặt nước biển hương thủy Thứ 7 mười dặm, nơi đây cảnh quan núi non hùng vĩ tuyệt vời, rừng tiên bát ngát rừng đồi mênh mông, gió tiên nhè nhẹ, trời, mây, non, nước, hương, sắc như quyện vào nhau, điệu nhạc núi rừng du dương vút lên chín tận tầng mây, non tiên đại ngàn cỏ cây hoa lá, cảnh quan đẹp đẻ làm sao, suối, sông, uốn lượn, chim hót, hoa cười, muôn màu muôn sắc, xuân nước, xuân non, xuân trời, xuân mây, xuân cây cỏ, vạn hội mùa xuân, cảnh quang đô hội, thanh bình an lạc nơi đây, cuộc sống thanh bình diễn ra muôn hình vạn trạng, tự nhiên trong lòng hạnh phúc, trần gian không nơi nào bằng.

Thơ rằng:

Non tiên cảnh thanh bình

Xuân trải đầy mặt đất

Hoa trái cười lung linh

Trời soi chim ca hát

Thác gọi suối đàn lên

Rừng đồi rộng bát ngát

Hoa cười mây lênh khênh

Cảnh quang xuân nhảy múa

Quê tiên ôi đẹp quá

Tuyệt vời khó mà quên.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, không về trời thời còn về đâu nữa, chúng ta đã đến được nơi đây tức là về đến non tiên cực lạc con người. Quê hương của những con người hành thiện trở về với Cội với Nguồn, năm non, bảy núi chính là cõi tiên, trần gian chỉ là cõi tạm, thiên đàng mới thật chính quê, chúng ta rời trần gian cõi tạm, về sống cõi non tiên vĩnh hằng, đó là trí khôn của nhân loại con người, những người biết hướng về Nguồn Cội. Ở trần gian cõi tạm tu luyện hành thiện tiến hóa đi lên, rời bỏ cảnh giới trần gian vô thường khốn khổ, tiến lên sống ở miền cực lạc không phải là sự khôn ngoan lắm sao. Chỉ có những người quá mê muội ham mê dục lạc thế gian, không chịu tiến hóa hành thiện đi lên, lạc Nguồn lạc Cội sa đọa xuống các tầng địa phủ, chịu mãi sự khốn khổ không ngừng hàng nghìn hàng triệu năm. Còn người sáng suốt, thì ai mà chịu cảnh đọa đày ấy, về trời không đi, mà đi chi xuống các tầng địa phủ, làm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không sướng hơn làm Ma, làm Quỉ, làm Súc Sanh hay sao.

3 - Tiên Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ dạy, sự họa, sự phúc, sự vui, sự khổ, cũng như siêu lên thiên đàng, hay đọa xuống địa phủ, không ai khác hơn là chính mình ban cho mình, ban cho mình sự họa, ban cho mình sự phúc, ban cho mình sự vui, ban cho mình sự khổ, cũng như lên thiên đàng, hay xuống các tầng địa phủ, là do chính mình ban cho chính mình vậy, con người là chủ nhân của sự họa phúc, muốn về trời thì hành thiện, muốn xuống địa phủ thì hành ác.

4 - Vì thế muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời phải hướng thiện trở về với Cội với Nguồn, hiểu rõ nhân bản, tức là nhân quyền, những quyền cơ bản của con người, những quyền bất khả xâm phạm, muốn sa đọa xuống các tầng địa phủ không phải tự nhiên mà sa đọa được, mà phải làm ác, thậm chí cực ác. Nên Ông Bà tối cao tiên đế nói, thiện thì siêu lên trời, ác thì đọa xuống các tầng địa phủ, muốn có sự vui thời làm lành, lánh dữ sống đúng nhân quyền con người mà Tạo Hóa đã ban cho, đó chính là nguyên lý hạnh phúc, là định luật an vui, là cơ bản cho sự giác ngộ, HÃY TỰ BAN, TỰ PHÁT, TỰ ĐỘ, tự độ cho chính mình, tự ban phát phước lộc may mắn cho chính mình, tự ban ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cho chính mình, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, giúp sức hộ trì gia hộ cho chính bản thân mình làm việc đó.

5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Trì Địa, dãy núi thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra dãy núi cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, không như trần gian địa cầu quá nhỏ hẹp, vàng, bạc, châu báu, ít ỏi hiếm hoi, nghèo nàn lạc hậu. Không như ở nơi đây, dãy núi đất đai toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu. Phải nói chúng ta đang ở trên đất vàng đất bạc, đất ngọc, đất châu báu hào quang sáng chóa lấp lánh muôn màu muôn sắc đẹp vô biên, phải nói chúng ta đến đây là đến với sự giàu có vô biên, cỏ cây, hoa quả, khí, nước, non tiên hiếm quý vô cùng, ăn một quả, uống một ngụm nước, cũng thọ lên cả trăm tuổi, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí một trăm ngày, huống chi là ở lại nơi đây, sanh sống nơi đây, tu thiền luyện khí nơi đây, thời phải nói là sống lâu vô kể, thọ ngang đất trời, giàu sang bậc nhất, vì sao lại nói như thế, vì với tài khoa học vật chất của chúng ta, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu ở non tiên, xây dựng tạo lập lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, nguy nga, tráng lệ, đồ sộ, cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, lập lên cơ nghiệp giàu có bật nhất lâu dài vĩnh cửu, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần.

Thơ rằng:

Cơ nghiệp non tiên cảnh tiêu dao

Giàu sang bật nhất biết dường bao

Lầu đài cung điện toàn châu báu

Kỳ vĩ trang nghiêm đẹp làm sao

Sống mãi anh linh đời giàu có

Vô cùng thỏa mãn những ước ao

Trần gian đâu thể nào sánh kịp

Non tiên cơ nghiệp vượt trời cao.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 50 triệu người con cháu Tiên Rồng, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng quê hương non tiên cực lạc cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:

Dãy núi Trì Địa là dãy núi tiên gần chốn nhân gian, nên lên xuống trần gian dễ dàng, có thể trở về trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, lại nữa chúng ta đã lên được tới non tiên thời coi như chúng ta đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, cai quản 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thuyết giáo thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, bay trên không trung nhìn xuống biển hương thủy thứ 7 rộng mênh mông 1 nghìn 2 trăm dặm, hoa sen mọc khắp vùng, xinh đẹp rực rỡ vô cùng, nhất là hoa sen ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca và còn nhiều hoa sen quý khác đoàn người đông rợp cả bầu trời, đằng vân giá vũ bay nhanh qua biển Hương Thủy không bao lâu thời tới dãy núi Chướng Ngại hào quang từ đất báu thân dãy núi phát tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng, đang bay trên không trung nhìn lên dãy núi Chướng Ngại đỉnh núi cao chót vót, vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, ông bà hậu đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Chướng Ngại không những thấy núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, mà còn thân của dãy núi toàn là vàng, bạc, ngọc ngà châu báu hào quang sáng rực, núi Chướng Ngại rộng lớn vô cùng, chạy dài xa vô tận cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ, bởi rừng bậc thang từ trên cao đại ngàn chảy xuống xen lẫn với vách núi vàng vách núi bạc cheo leo, đá vàng, đá bạc, đá ngọc từng cụm, cao chọc mây lởm chởm, phóng tầm mắt từ trên cao đỉnh núi xuống tận chân núi rừng bậc thang tầng tầng lớp lớp uốn lượn ngoằn ngoèo chạy dài theo dãy núi trông đẹp mắt vô cùng, cảnh quan non tiên làm cho tâm hồn con người tiêu diêu thoát tục, thanh tỉnh an nhàn, lòng an vui luôn luôn xuất hiện, âm điệu ngọt ngào, tâm hồn phơi phới nhẹ nhàng không còn muốn đi đâu nữa, trước cảnh non tiên hùng vĩ cảnh quan tráng lệ, âm điệu mùa xuân rực rỡ vui tươi, chim muôn vạn thú vui đùa bay nhảy, những hạt mưa rơi nhè nhẹ, làm cho non tiên tràng đầy sức sống, suối, sông, cây, cỏ, hoa lá, thi nhau trổ tài, trổ sắc, trổ hương lan tỏa khắp non tiên.

Thơ rằng:

Một cảnh lạ đã bày ra trước mắt

Đẹp làm sao ôi đẹp quá làm sao

Một niềm vui cứ trào mãi dâng cao

Muôn điệu nhạc xuân tràn đầy khắp lối

Non tiên đẹp lắm vô cùng

Đá châu, đá ngọc cụm hòn chọc mây

Thác rơi, sắc thắm hoa lay

Cảnh xuân theo gót chân mây về nguồn

Hát ngao rừng dạo cung đàn

Thoạt nghe suối chảy quanh đồi lanh quanh

Xuân hoa ôm lấy trời xuân

Non tiên sáng tỏa giang sang đất trời,

Gió tiên nhè nhẹ ru mời

Nắng hồng nhuộm thắm chân đồi núi non

Lòng trần tan biến, biến tan

Tâm hồn nhẹ nhõm lân lân tâm hồn.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát non tiên một hồi rồi đằng vân giá vũ bay xuống chân núi phía bên kia, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối đồi rừng bậc thang, rồi hạ xuống vùng rừng đồi rộng lớn bao la bát ngát hoa thơm trái ngọt khắp nơi, cảnh quan đẹp như tranh vẽ.

Thơ rằng:

Như tranh vẽ một vùng tiên đẹp quá

Xuân ngập tràn cây hoa trái đua chen

Muôn vẽ đẹp ôi vô cùng khéo léo

Thật diệu kỳ ôi Tạo Hóa đa năng

Thác non tiên mời mây thỉnh gió

Rừng non tiên thương nhớ trời xa

Suối tiên soi dáng muôn hoa

Chim muôn vạn thú hát ca chân đồi

Cảnh lung linh cảnh ngồi xem cảnh

Xuân vầy xuân, xuân nở xuân xem

Suối reo chim hót ven sông

Nước tuôn róc rách chảy mau xuống ghềnh

Đất non tiên bạc, vàng, châu báu

Tỏa hào quang rực sáng trời xa

Núi cao biển thấp bao la

Thác buông trắng lụa nắng soi cầu vồng

Đất trời hội xuân cùng non núi

Mây mơ màng lui tới xem coi

Đến đây lòng bỗng ngẩn ngơ

Biết bao cảm khoái bến bờ tiêu diêu.

Nhìn cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ danh họa, kỳ tranh tuyệt tác thời hàng triệu người không muốn đi nữa, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét thấy có hơn 50 triệu con cháu ở lại dãy núi Chướng Ngại, liền thuyết giáo dạy rằng.

6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Tiên Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ đã dạy mặt trời không có, đối với kẻ đui, dù biết rằng mặt trời ở ngay trên đầu họ nhưng họ không bao giờ thấy. Sấm sét không có, đối với người điếc, nhưng thật ra sấm sét ầm ầm bên tai họ. Đường về trời cũng thế chỉ đến được với người hành thiện, giác ngộ, không đến được với người hành ác mê muội, dù biết rằng đường về trời ở ngay trước mắt họ mà thôi, tùy theo căn cơ hành thiện, mà làm chủ lần các non tiên, các tầng trời, gốc của hành thiện là sống theo lương tâm của chính mình, tôn trọng nhân bản nhân quyền, những quyền cơ bản của con người, những quyền bất khả xâm phạm mà Tạo Hóa Tổ Tiên, Cha Trời Thượng Đế Toàn Năng đã ban cho. Và điều đó chúng ta đã làm được, nên chúng ta mới đến được nơi đây. Nơi chúng ta đang ở là phía đông của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 nghìn 2 trăm dặm, chân dãy núi bán kính rộng 2 nghìn 4 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, không bao giờ ở cho hết, non tiên khác với trần gian, đất đai không phải là đất, đá, thường như chốn trần gian, mà là đất vàng, đất bạc, đất ngọc ngà, đất châu báu, cỏ cây hoa quả, khí, nước, non tiên cũng khác hơn chốn nhân gian, quý hiếm hơn chốn nhân gian gấp hàng trăm nghìn lần, đào tiên, ngô tiên, lúa tiên, rất nhiều loại vô cùng quý, chỉ cần ăn một quả cũng thọ lên mười nghìn năm, huống chi là làm chủ chúng, làm nguồn lương thực cho chúng ta, thì phải nói là tuổi thọ chúng ta sống lâu vô kể, lại nữa tu thiền luyện khí ở đây, một ngày, bằng ở chốn trần gian tu thiền luyện khí 200 ngày, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta, tự biết khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên xây dựng lên quê hương cực lạc, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ, nguy nga, tráng lệ, cổ kính, trang nghiêm, xây dựng lên đền, nhà, chùa, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, sống cuộc sống không ốm đau bịnh tật, không có sự sanh tử chia ly, tự do an vui tự tại, muốn gì được nấy, muốn gì có nấy, cuộc sống như thế mới là cuộc sống an vui hạnh phúc vĩnh hằng, không như chốn trần gian, vô thường xoay chuyển, sanh tử chia ly, ác quỷ làm hại, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong có hơn 50 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:

Chúng ta đã đến được non tiên nơi đây là đã trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay đi. Bay trên hư không nhìn xuống biển hương thủy thứ 6, biển rộng mênh mông 2 nghìn 4 trăm dặm, hoa sen nở khắp cùng mặt biển, trông đẹp mắt vô cùng đúng là biển tiên, đoàn người bay không bao lâu thời tới dãy núi tiên Mã Nhĩ, trên không trung ở xa nhìn lên dãy núi Mã Nhĩ, núi cao chót vót vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, thấy non tiên đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.

7 - Đến lúc nầy con cái, cháu chắt, chút chít, ai nấy mới hiểu vì sao CHA TRỜI, MẸ TRỜI, khuyên bảo nhân loại con người, tu thiện tiến hóa linh hồn, tìm về Cội Nguồn đến với non tiên, hay lên các tầng trời để sanh sống, và cũng hiểu vì sao TIÊN ĐẾ ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ nói trần cõi tạm thiên đàng chính quê, nhìn đất đai châu báu non tiên cực lạc hào quang rực rỡ, cảnh quang kỳ vĩ đẹp vô cùng, cảnh sắc không bút mực nào diễn tả cho hết, mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp bay lượn khắp bầu trời non tiên, như muôn nghìn thang mây nối liền tới tận trời xa, nhìn non tiên mà cảm xúc thương thay cho những người còn mê luyến cảnh vô thường trần gian, cái khổ chồng lên cái khổ, cái nghèo chồng lên cái nghèo, cái đau cái bệnh chồng lên cái đau cái bệnh, yêu tinh quỷ dữ cứ mãi tranh giành sự sống với con người, chiến tranh chết chóc, nhìn non tiên mới hiểu vì sao con người cần phải về trời.

Thơ rằng:

Đến non tiên mới biết trần gian biển khổ

Về non tiên mới ngộ ra siêu thoát linh hồn

Cõi tục trần đầy tai họa đau thương

Đâu như cảnh giới non tiên diệu kỳ

Muốn về trời phải quy nghiệp thiện

Giúp đồng bào hội tụ văn minh

Cứu người lập đức lập công

Cứu dân độ thế mới mong đạt thành

Theo cha ông lập nền thuyết giáo

Giúp cho người thoát kiếp đọa sa

Non tiên trực chỉ tam tòa

Lên ngôi chánh giác thoát đời tử sanh.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, có lẽ như tìm ra chỗ mình muốn đến, liền bay xuống phía bên kia chân dãy núi, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, hạ chân xuống một nơi cảnh quan đẹp như tranh vẽ, nhìn mãi không thấy chán thác rơi trắng xóa, che kín động tiên, rừng tiên nhộn nhịp, thú chạy, chim bay, giữa dòng suối tiên, khổng tước, thiên nga, vui đùa trong làng nước tiên trong vét, trên trời xanh mây lầm lì phơi mình trong không gian sâu vút, muôn hoa chen chúc khoe mình trong nắng vàng rực rỡ, áo xuân muôn màu, quan cảnh thi nhau đua sắc, núi mặc áo hoa. Non soi dáng ngọc, tiếng thác gọi mây, tiếng reo nhớ núi, thác suối trầm bổng du dương làm tan đi bao phiền muộn, quên hết tục trần.

Thơ rằng:

Hạnh phúc nào hơn đến non tiên

Dứt đi khổ não dứt ưu phiền

Lắng nhẹ tâm hồn theo mây gió

Vui cùng tiên giới mãi bình yên

Lốm đốm rừng tiên hạt mưa sa

Ngàn non nhộn nhịp tiếng chim ca

Lưng đồi mây lượn nền trời thẳm

Núi non châu báu chốn ngàn hoa

Xuân đùn, hoa đụn, kỳ quan cảnh

Suối, thác, dệt mơ nhạc tuôn ra

Lòng trần dứt bỏ lòng trong sáng

Nhẹ gót non bồng ta với ta.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 60 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:

8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, còn gì vui sướng hơn chúng ta làm chủ non tiên, làm chủ vận mệnh của chính mình, muốn giàu cỡ nào cũng được, muốn ngọc ngà châu báu bao nhiêu cũng có, đất báu rộng khắp ở không bao giờ hết, muốn đất báu bao nhiêu cũng được không ai ngăn cấm, mỗi người mỗi dòng họ tự xây cho mình cung vàng, điện ngọc, tự xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, tự xây cho mình đền, chùa, miếu, thất, trang nghiên. Chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 3 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, dãy núi toàn là đất báu vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu hào quang rực rỡ. Đã về đến non tiên không ai là người nghèo, ai ai cũng giàu sang vào hàng bậc nhất, chỉ cần bỏ ra công sức thời xây dựng lên cung vàng điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, nhà, chùa, miếu, thất, lộng lẫy xinh đẹp cổ kính trang nghiêm, nói đến cuộc sống non tiên, là nói đến cuộc sống muốn gì được nấy, muốn giàu sang là được giàu sang, muốn được sống lâu là sống lâu như trời đất, chỉ có về non tiên, hoặc lên các tầng trời, mới giải thoát được cái khổ cái đói cái nghèo, nói đến cái khổ là không một ai là không ngán ngẫm, ở chốn trần gian gặp thời mạc pháp, thời chiến tranh loạn lạc, binh đao máu lửa dậy trời. Thời mạt pháp cái ác hưng thịnh, cái độc gieo rắc khắp nơi khắp chốn, khắp hang cùng ngõ hẻm bao cái khổ lũ lượt sanh ra cứ bám lấy con người, dù con người không muốn cái khổ ấy, nhưng cứ mãi bám theo, khổ đau, khổ bệnh, khổ nghèo, khổ đói, khổ não, khổ chiến tranh, khổ áp bức, khổ nô lệ, khổ mất tự do, khổ mất bình đẳng, khổ mất công bằng, khổ bị cô lập, khổ bị oan, khổ bị trù dập, khổ tù đày, vân vân.. và không biết bao nhiêu là cái khổ nữa cứ bám lấy con người, cái khổ nầy chồng lên cái khổ, cái khổ nọ chồng lên cái khổ kia, vì thế CHA TRỜI MẸ TRỜI chỉ dạy, trở về Cội Nguồn hành thiện là con đường duy nhất, giải khổ, chúng ta đã nhàm chán cuộc sống vô thường chốn trần gian, về non tiên xây dựng lên thiên đàng cực lạc, về trời là con đường đi đến giàu sang tột bực, sống tự do, tự tại, hết khổ, yên vui, chúng đã làm như thế, làm theo lời dạy của CHA TRỜI, MẸ TRỜI, rời bỏ cuộc sống giả tạm, vô thường chốn trần gian, về non tiên để sanh sống, và chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên sự nghiệp giàu sang xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, chùa, miếu, thất, lộng lẫy, xinh đẹp, trang nghiêm, là việc làm không khó, hơn nữa cuộc sống non tiên là cuộc sống vĩnh hằng trường sanh sống mãi. Non tiên vật gì cũng quý trái cây, hoa quả, khí nước, chỉ cần uống một ngụm nước, ăn một quả, cũng đã thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi là ăn một quả táo vàng táo ngọc, ở nơi đây thọ hơn vạn năm, chỉ cần tu thiền luyện khí ở non tiên một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí hai trăm ngày, chỉ cần tu thiền luyện khí không cần ăn uống cũng thấy no, cõi trần gian làm sao sánh kịp cuộc sống ở non tiên, cuộc sống non tiên muốn gì được nấy tự do tự tại Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp giàu sang trường cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:

Chúng ta đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc thời đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long, Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt chia tay con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ nhắm dãy núi Thiện Kiến bay tới, mỗi lần bay qua biển hương thủy, là mỗi lần nhìn thấy hoa sen mỗi khác có thể nói là đẹp hơn những hoa sen ở những biển đã đi qua. Biển Hương Thủy thứ 5 rộng xa thăm thẳm rộng đến 6 nghìn dặm không thấy bờ thấy bến đâu cả, đoàn người anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc bay trên không trung rợp trời mây, làm cho hoa sen dưới biển khắp đó đây cũng ngỡ ngàng càng lấp lánh hào quang đẹp lạ rực rỡ vô cùng. Nhưng không mấy ai quan tâm đến điều đó, vì đằng vân giá vũ bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ như tia chớp, không bao lâu thời tới dãy núi Thiện Kiến, xa xa nhìn thấy dãy núi Thiện Kiến cao hun hút vượt qua hàng trăm tầng mây, chót vót hư không Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vượt lên hư không nhìn dãy núi Thiện Kiến đẹp vô cùng muốn ngắm nhìn mãi không muốn bay đi. Ai cũng suy nghĩ con đường về trời quả là làm cho con người hết ngạc nhiên nầy, đến ngạc nhiên khác, càng lên cao non tiên càng đẹp, dãy núi Thiện Kiến còn đẹp hơn hai dãy núi đã đi qua.

Thơ rằng:

Càng lên cao non tiên càng đẹp

Núi báu châu càng rực hào quang

Sắc màu lộng lẫy vô biên

Đẹp hơn tranh vẽ vút lên nhạc màu

Non tiên châu báu ngọc vàng

Say sưa nhìn mãi ngút ngàn say sưa

Tiếng thác reo tiếng suối đưa

Giọt mưa tí tách gió ca rì rầm

Trên trời lửng thửng mây hồng

Dưới đất hoa hội tung tăng nắng đùa

Non tiên đẹp lạ đẹp kỳ

Quê hương cực lạc không gì đẹp hơn.

Ở trên hư không quan sát một hồi, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay xuống phía bên kia chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là cheo leo vách núi bậc thang, đồi rừng bạt ngàn, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, trùng trùng lớp lớp rượt đuổi thấp cao, chọc thủng nhiều tầng mây, rừng đại ngàn xa gần sắc hoa rực thắm, cảnh quan đa dạng đẹp như tranh vẽ từ trên cao xuống thấp bạc ngàn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi rộng lớn cao hơn mặt nước biển vài dặm, nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ đẹp lạ đẹp kỳ, ai nấy cũng đều trằm trồ khen mãi, đẹp quá đẹp quá, càng nhìn càng ưa không biết chán.

Thơ rằng:

Thả hồn theo cảnh non tiên

Lạc vào cảnh giới bồng lai tuyệt vời

Sắc hoa tràn khắp chân trời

Hào quang châu báu sáng ngời chân mây

Đặc chân đến cõi non tiên

Mới hay cảnh đẹp còn hơn tục trần

Bạc, vàng, châu báu khắp cùng

Thác tiên suối ngọc lạ lùng làm sao

Cầu vồng bảy sắc trên cao

Mây tiên phủ kín ra vào động tiên

Hát ca chim gọi rừng thiên

Cho nhiều hoa quả để chim vui vầy

Gió mây khắn khít gió mây

Thề non hẹn biển đắp xây nghĩa tình

Non tiên đâu phải khô cằn

Cũng tình cũng nghĩa, cũng hằng yêu thương.

Ai cũng nghĩ non tiên đẹp quá sống ở đây thời còn gì bằng, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, uống một ngụm nước suối tiên, thì cũng đã hàng tháng không đói khác, thọ lên hàng nghìn tuổi, trẻ đẹp mãi mãi, đến được non tiên mới hiểu thế nào là ra công hành thiện, sống vì nhân loại anh em, yêu thương nhân loại anh em, để rồi nhận lấy kết quả vô cùng tốt đẹp, bằng chứng là làm chủ non tiên cực lạc, ngọc ngà châu báu còn nhiều hơn đất cát trần gian, muôn thứ đều quý hiếm hơn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, mọi sự ở đời đều chuyển theo luật nhân quả, gieo thiện gặt thiện, gieo ác gặt ác, cõi trần gian là cõi tạm lại là biển khổ, nhất là thời mạt pháp vô số sự khổ sanh ra, nhất là cái thân đầy bịnh tật, lại thiếu hiểu biết sa vào con đường ác đạo, tranh giành quyền lợi, chém giết lẫn nhau, đàn áp lẫn nhau không theo lẽ chung công bằng bình đẳng, mạnh được yếu thua, dẫn tới độc quyền, độc tài, độc trị, làm khổ cho nhân loại anh em, để rồi sa đọa xuống các tầng địa phủ, hết mong về trời, vì chính mình đi ngược lại lương tâm của chính mình, cũng chính là đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, nên bị huyền cơ nhân quả chuyển xây khổ chồng lên khổ, vì sự thiếu hiểu biết lại thêm lạc Cội lạc Nguồn nên không có cơ hội để về trời, nên không gần gũi được CHA TRỜI MẸ TRỜI, đây là điều đáng tiếc, mất cơ hội làm chủ vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc. Những người về đến non tiên cực lạc, thời coi như Nhân Quyền không mất trở thành Thiên Quyền của mình được tôn trọng, không ai có quyền xâm phạm, những quyền mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người. Với quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, chúng ta không những làm chủ non tiên, mà còn làm chủ các tầng trời, quyền làm chủ ấy không ai có quyền tước đoạt, ta muốn lên các tầng trời là ta lên, ta muốn xuống trần gian là ta xuống, tùy theo nguyện vọng mưu cầu hạnh phúc của chính mình, hôm nay ta làm chủ non tiên cực lạc, mai sau ta làm chủ các tầng trời, thậm chí làm chủ tam thiên, đại thiên thế giới, điều đó là sự thật, đối với những người có lòng tin đối với TỔ TIÊN, đối với CHA TRỜI MẸ TRỜI, thời làm chủ vũ trụ là điều không khó. Và đã chứng minh hiện nay ta đang trên cảnh giới non tiên, cụ thể là chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian địa cầu gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, sống trên dãy núi nầy không còn lo cái ăn, cái mặc, cũng như không còn lo đau ốm bệnh tật, chiến tranh loạn lạc, sống trường thọ, an vui, tự do hạnh phúc, những hạt lúa mì, vàng, ngọc, những quả táo tiên vàng ngọc, chỉ cần ăn một quả cũng đã thọ hơn vạn năm, một ngày sống ở đây, thời ở nhân gian cả năm, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong, thời có hơn 80 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại rồi bay lên hư không, con cái cháu chắt chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng núi Đảm Mộc bay đến, biển - Hương Thủy thứ tư rộng 1 vạn dặm phải nói là vô cùng rộng lớn, nhưng nhờ thần thông pháp thuật cao cường nên anh em da chàm bay qua biển Hương Thủy cũng nhanh không bao lâu thời tới nơi, ở trên không trung xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh dãy núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc, núi cao hun hút biển sâu thăm thẳm núi non hùng vĩ cảnh đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết ai nấy đều trằm trồ khen ngợi không dứt lời.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quan sát cảnh giới non tiên một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi giáp với biển Hương Thủy thứ 3, anh em da chàm vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo hiểm trở, rừng đồi cây cối rậm rạp, mênh mông bát ngát bạt ngàn, suối sông ngoằn ngoèo quanh co uốn lượn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng đồi rộng lớn hoa quả sum suê, nhìn cảnh quan xa xa vách núi cheo leo, thác tiên trắng xóa đổ xuống như vải lụa phủ xuống thung lũng, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, xa gần sừng sững chọc mây, cảnh quan tráng lệ, hùng vĩ, xuân tiên không ngủ luôn trỗi dậy muôn màu vạn sắc không có sự phai tàn, chim thú say sưa nằm lăn trên đá ngọc đá vàng, nhớ lại lời dạy của Ông Cha, trần gian cõi tục non tiên cực lạc ai cảnh giới khác xa.

Thơ rằng:

Lạc vào chốn cõi non tiên

Mấy ai trở lại cõi niềm trần gian

Cảnh tiên chưa nhấm đã say

Xuân tiên chưa uống đã ngây ngất hồn.

Có những người nhìn cảnh non tiên mà nghĩ thương cho con cái, cháu chắt, chút chít, còn ở lại nơi chốn trần gian, vì còn mê đắm trần tục cảnh trần níu kéo, nên không về được non tiên cực lạc, uổng thay thương thay, thấy cảnh quan núi non kỳ vĩ, tráng lệ đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, thì càng thương con cháu ở lại trần gian thêm, rồi đây phải chịu nhiều sự khốn khổ.

Thơ rằng:

Mê đắm làm gì cõi trần gian

Sống đời ngắn ngủi lắm đau thương

Sanh già bệnh tử muôn sự khổ

Đọa lạc luân hồi họa vấn vương

Bước chân đến cõi non tiên

Lòng trần quên hết, cội thiền thăng hoa

Ngộ, mê, ở tại lòng ta

Đọa siêu cũng thế chẳng qua nơi mình

Vượt lên cảnh giới hồng trần

Non tiên ta đến thiên đàng ngao du

Trường sanh sống mãi an vui

Thiên đàng cực lạc giàu sang tột cùng

Con người con cháu Tiên Rồng

Chủ nhân vũ trụ đại đồng tự do

Rừng tiên hoa quả thơm tho

Đá vàng, đá ngọc, để cho ta ngồi

Xem quan cảnh, xem đất trời

Xem chim, ca hát, thác đồi gọi mây

Xem gió tiên xem hoa lay

Rừng tiên đổ xuống chân mây lưng đồi

Tiếng thác reo tiếng suối mời

Cảnh xuân một ngụm lòng thời ngất ngây

Lân lân theo gió theo mây

Thả hồn cùng khắp non tiên thả hồn.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 90 triệu người ở lại nơi đây để sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ lòng hướng thiện, sống theo Thiên Ý Cha Trời tu thân, giáo dục con cái, lo cho xã hội, làm cho cả xã hội yên bình, hướng về Cội Nguồn, với công đức, công lao ấy, cũng đã thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao rồi, khiêm nhượng học tập, cứu giúp lẫn nhau, lối sống như thế chính là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cứu người tức là cứu mình, nếu chỉ biết vì mình, là tự mình cô lập mình, cô đơn độc mã, Văn Hóa Cội Nguồn chỉ có một con đường duy nhất, là hành thiện chính nghĩa, không làm trái lại với lương tâm của chính mình sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ. Sống trong chủ nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, là phải biết tôn trọng lẫn nhau, thương yêu nhau và đùm bọc cho nhau, cũng vì có lối sống như thế nên chúng ta mới đến non tiên, làm chủ non tiên cực lạc, bằng chứng chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Đảm Mộc dãy núi thứ 3 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, đất non tiên toàn là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, rừng tiên phủ khắp núi non, hoa quả sum suê trĩu cành, sống non tiên một ngày bằng trần gian một năm, chỉ cần tắm ở sông suối non tiên ở đây một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ đẹp mãi mãi quả tiên nơi đây còn quý hơn quả tiên những dãy núi đi qua, vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, ở đây cũng thế, quý hiếm vô cùng, nhờ tài năng khoa học vật chất sẵn có trong mỗi con người chúng ta, kiến tạo lên nền văn minh hiện đại chốn non tiên, chế tạo ra nhiều bảo bối hiện đại, linh đan diệu dụng, cải lão hoàn đồng, cải tử hồi sanh, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kiến trúc xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, sống cuộc sống không chiến tranh, không hận thù, tôn thờ Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, sống công bằng bình đẳng, tất cả đều được tôn trọng, Thiên Quyền giữ vững thời cuộc sống nơi non tiên cực lạc mãi mãi bình yên. Những quyền cơ bản của con người mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa phải luôn tôn trọng và gìn giữ, xã hội Thiên Quyền là xã hội non tiên cực lạc, hay còn gọi là xã hội thiên đàng cực lạc chủ nghĩa đại đồng.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong, thì có hơn 90 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp ta hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống xã hội thiên đàng cực lạc lâu dài vĩnh cửu Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng, chúng ta đã đến được nơi đây, thì đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản, muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên, từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại rồi bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới anh em da chàm lại tiếp tục bay qua biển Hương Thủy thứ 3 rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là quá rộng không thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp không bao lâu thì vượt qua biển Hương Thủy thứ 3, đến dãy núi Trì Trục. Dãy núi Trì Trục hào quang tỏa sáng khắp núi non, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, nhìn lên dãy núi Trì Trục cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi đoàn người bay theo, không bao lâu thời bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Trục, thấy không những núi cao hun hút mà còn rộng lớn vô biên. Nhìn xuống biển Hương Thủy biển sâu thăm thẳm. Dãy núi Trì Trục cảnh quan hùng vĩ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.

Thơ rằng:

Ôi non Tiên, ôi non tiên

Non tiên cảnh giới đẹp vô biên

Bàn tay khéo léo Cha Tạo Hóa

Vạn cảnh muôn xuân quá thiêng liêng

Trời mây nhộn nhịp tiếng chim ca

Suối sông rượt đuổi chốn trời xa

Lớp lớp đồi rừng chen vách núi

Ngoằn ngoèo vách đá thác bay qua.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi, rồi lượn mình bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua đại ngàn rừng tiên không biết bao nhiêu là cheo leo bậc thang vách núi, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối chảy xuống dài xa thẳm thẳm, rừng nối rừng bất tận. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng đồi rộng lớn, cách mặt nước biển Hương Thủy thứ 2 hơn vài dặm, nơi đây cảnh quan, còn đẹp hơn những cảnh quan đã đi qua. Quan cảnh nơi đây đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết.

Thơ rằng:

Nhìn núi chen mây, mây ôm núi

Hoa đua sắc thắm, xuân yêu nắng vàng

Gió ru cảnh, cảnh mơ màng

Mây yêu non nước lang thang đất trời

Chim vầy hội thú gọi mời

Rừng nghe suối hát ngọt ngào thân thương

Núi non mây gió vấn vương

Xuân thương cảnh nhớ biết bao cuộc tình

Vách cheo leo núi gập ghềnh

Suối vui suối mãi lượn mình quanh co

Phụng hoàng, khổng tước, lượn bay

Kỳ lân nhảy múa, rồng nghe say vùi

Non tiên ôi quá tuyệt vời

Đến rồi dứt sạch ưu phiền trần gian.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 100 triệu người muốn ở lại núi Trì Trục sanh sống dựng cơ nghiệp thiên đàng cực lạc lâu dài ở đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, Cha Trời giàu thì con cái trời hưởng, đó cũng là lẽ sống ở đời, Tổ Tiên, tạo lập lên vũ trụ, lập lên tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, Tu Di, năm non bảy núi, bốn cõi trần gian 18 tầng địa phủ, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên, địa, trời, đất, trời, càn khôn, muôn loài vạn vật, rồi hiện thân ra ĐỨC CHA TRỜI MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái dòng giống Tiên Rồng lưu truyền nòi giống con người cho đến ngày nay. Vì thế nhân loại con người chúng ta là con cái nhà trời, có quyền thừa kế những gì CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã tạo lập lên, tùy theo mức độ công lao cứu nhân độ thế mà làm chủ non tiên cực lạc cũng như các tầng trời, cũng như sự giác ngộ về Cội Nguồn, mà nhận lấy phần thưởng sự làm chủ, theo Thiên Ý huyền cơ Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ chính là Thiên Y Hóa Công, luôn công bằng bình đẳng không thiên vị bất cứ một ai. Nếu ai tưởng nghĩ đến Cội Nguồn tâm hành thiện thời nhất định làm chủ vũ trụ bằng chứng cụ thể nhân loại con người chúng ta đã về trời làm chủ non tiên, cụ thể hơn nữa là chúng ta đang ở phía đông dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần sự rộng lớn ấy không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu thì có bấy nhiêu, muốn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, bao nhiêu thì có bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản sự giàu có đó, với tài khoa học vật chất sẵn có trong mỗi con người chúng ta, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên vương quốc thiên đàng cực lạc cho chính mình, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, chùa, miếu - thất, nguy nga, tráng lệ, kỳ vĩ, cổ kính, trang nghiêm cho chính mình, tạo lên một cuộc sống thiên đàng non tiên cực lạc muốn gì được nấy, muốn ăn có ăn muốn mặc có mặc, trường thọ sống mãi không chết, thế giới cực lạc chỉ xây dựng trên non tiên và ở trên các tầng trời, còn chốn nhân gian chỉ là cõi tạm trần gian bể khổ, tam tai hoành hành, tứ nạn liên miên, động đất nạn, thủy nạn, hỏa nạn, phong nạn, hết tăng, tới giảm, hết giảm tới tăng, vô thường chuyển hóa, sanh, lão, bệnh, tử, họa phúc khó lường, khổ vui thi nhau nối đuôi, thành bại thi nhau mọc lên đổ xuống, trần gian chỉ là trường thi tiến hóa linh hồn, một là siêu lên, hai là đọa xuống, vì thế giác ngộ về trời là khôn ngoan nhất, làm chủ non tiên. Làm chủ các tầng trời là khôn ngoan nhất, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 100 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống giàu sang hạnh phúc lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc tức là bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại, bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Song Trì bay tới, anh em da chàm lại tiếp tục hành trình trên con đường làm chủ vũ trụ, đằng vân giá vũ bay qua biển Hương Thủy thứ hai quá rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, nên đoàn người phải tăng tốc độ bay không bao lâu thì tới dãy núi Song Trì, dãy núi đẹp nhất trong bảy dãy núi xa xa trên không trung nhìn dãy núi Song Trì cao hun hút nhìn không thấy đỉnh, vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, không bao lâu thời vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song Trì, núi cao hun hút rộng lớn vô biên, sâu thăm thẳm không thấy chân núi, hào quang châu báu từ thân dãy núi phát ra rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh quan, còn đẹp hơn những dãy núi đã qua, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi không dứt, đẹp quá đẹp quá, đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.

Thơ rằng:

Vạn cảnh xuân trời khắp non tiên

Kỳ quan thiên tạo đẹp vô biên

Suối sông rừng thẳm hoa đua sắc

Chim thú vui đùa cảnh bình yên

Non tiên đẹp lạ quê tiên

Tiêu tan phiền não lỵ phiền tiêu tan

Hết sầu hết khổ bình an

Non tiên cực lạc thiên đàng tự do

Đâu như trần tục đảo điên

Khổ nhiều vui ít họa liền theo tay

Chi bằng về chốn thiên thai

Về miền cực an vui sang giàu

Muốn gì được nấy hết nghèo

Quê tiên sống mãi biển trời ta bay

Kìa là núi kìa là mây

Kìa là châu báu khắp đầy núi non

Rừng tiên quả báu lung linh

Ăn vào sống trường sinh đời đời

Quê tiên an lạc tuyệt vời

Chẳng già trẻ mãi sống đời xuân xanh

Non tiên muôn vạn bức tranh

Đất trời non nước nở nhành hội xuân

Báu châu vàng ngọc sáng trưng

Không cầu cũng có còn đâu nhọc nhằn

Kìa xem hoa quả khắp đầy

Hương thơm lan tỏa khắp cùng trời mây

Mặc tình ta nhảy ta bay

Tiêu diêu cực lạc non tiên an nhàn

Thiên đàng cực lạc thiên đàng

Muốn gì được nấy hết còn khổ thân.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, dãy núi Song Trì rộng lớn vô biên bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo dựng đứng, khắp nơi những ngọn đá vàng, đá bạc, đá ngọc, lố nhố xa gần như những cụm núi Liên Hoàn cao chót vót chọc thủng những tầng mây, anh em da chàm vượt qua không biết bao nhiêu là rừng, đồi tiên bậc thang bạt ngàn xen kẽ với vách núi vàng núi bạc dựng đứng cheo leo, từ trên cao nhìn xuống tận chân núi, sông, suối uốn lượn ngoằn ngoèo cảnh quan đẹp như tranh vẽ, không chê vào đâu được, quả là non tiên cực lạc có khác, trần gian không thể nào sánh kịp. Con đường về trời về non tiên cực lạc quả là một sự lựa chọn không những khôn ngoan nhất, mà còn sáng suốt thông minh nhất, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn, hoa qua sum suê, hương thơm ngào ngạt tâm hồn nhẹ bổng lân lân đoàn người như lạc vào cảnh giới trong mơ, cảnh quan hùng vĩ tráng lệ đẹp chưa từng thấy bao giờ quan cảnh lộng lẫy bởi nhiều sắc màu của muôn sanh linh cùng vạn vật. Mùa xuân của sự bất tận, muôn hoa đua sắc đua hương, chim muôn vạn thú thi ca thi hát quan cảnh rộng lớn mênh mông bao la nơi đây hội tụ tất cả vẻ đẹp của non tiên cực lạc được thu nhỏ, ai nấy hầu như muốn chôn chân tại chỗ không muốn rời xa. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán sát thấy có hơn 120 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

12 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến non tiên chúng ta mới biết vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, chưa phải là quý, vì non tiên cực lạc vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, là đất, đất báu, nhiều như đất đá chốn nhân gian. Ai muốn có vàng bạc, ngọc ngà châu báu bao nhiêu cũng được. Cái quý nhất ở non tiên cực lạc chính là tấm lòng vàng.

13 - Tấm lòng vàng, chính là tấm lòng thương người, tấm lòng giúp đỡ người, tấm lòng vì nhân loại anh em, tấm lòng trung hiếu đối với Cha Ông, tấm lòng, có nhân, có nghĩa, có lễ, có trí, có tín, tấm lòng nhẫn nhịn, hòa thuận, sống công bằng bình đẳng đối với nhân loại anh em con người, tấm lòng lo cho đồng bào thiên chúng anh em, tấm lòng chia sẻ sự hiểu biết, tấm lòng truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, tấm lòng nhân từ yêu mến nhau, tấm lòng tôn trọng lẽ phải, tấm lòng tôn trọng nhân quyền, thiên quyền con người, những quyền Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm, đây mới thật là Báu Vật những đức tánh vô giá quý hơn ngọc ngà, vàng, bạc, châu báu, kim cương.

14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những đức tánh tấm lòng vàng như đã nói trên là những báu vật tài sản vô giá của con người, không có một thứ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương nào sánh kịp, về đến non tiên, lên các tầng trời chúng ta mới thấy rõ điều nầy.

15 - Những tấm lòng vàng, những đức tánh chân thiện vô giá đã nói trên, không phải tự nhiên mà có, mà phải tu luyện hàng trăm nghìn năm thậm chí còn nhiều hơn nữa, mới kết tụ những đức tánh quý hiếm như thế, nhờ những đức tánh tốt những tấm lòng vàng, mà chúng ta mới về được non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ các tầng trời. Mà còn tiến lên làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới. Bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được non tiên cực lạc phía đông của dãy núi Song Trì, dãy núi thứ nhất, đẹp nhất đứng đầu trong bảy dãy núi. Và chỉ cần vượt qua biển Hương Thủy thứ nhất là tới núi Tu Di. Dãy núi Song Trì đỉnh cao 4 vạn 2 nghìn dặm phải nói là cao vô cùng. Chân núi bán kính rộng 6 vạn dặm phải nói là rộng lớn vô biên. Dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là quá rộng, dãy núi Song Trì không những quá đẹp, mà đất báu rộng lớn ở không bao giờ hết. Nơi dãy núi tiên nầy còn sản sanh ra động thực vật, quý hiếm vô cùng, rừng tiên đại ngàn, suối tiên khắp chốn, sông tiên dài vô tận chảy xuống biển Hương Thủy, chỉ cần tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí một năm, tiên thiên chân khí ở đây vô cùng quý hiếm, chỉ cần hít thở sâu xuống tận đan điền vài lần thì hết đói khát ngay, huống chi ăn, quả tiên rừng, uống suối ngọc, thì thọ lâu vô kể, nhất là những quả ngô vàng, ngô bạc, đào tiên vàng, đào tiên ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, thì thọ như trời đất, sống mãi vô biên, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, chế tạo máy móc, bảo bối hiện đại, xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga, tráng lệ, cổ kính, lộng lẫy xinh đẹp trang nghiêm, giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong có hơn 120 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy thêm rằng, chúng ta đã đến được nơi đây là Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao bước vào cảnh giới tối cao của ĐỊA LA, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng núi Tu Di bay đến, vượt qua biển Hương Thủy thứ nhất rộng lớn vô cùng bao la thăm thẳm 6 vạn 2 nghìn dặm chẳng thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh gấp đôi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo nhanh hơn tia chớp, không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy thứ 1, xa xa đã nhìn thấy núi Tu Di. Nhân loại con người đã làm chủ vũ trụ từ lâu rồi, làm chủ non tiên, làm chủ 28 tầng trời, làm chủ 18 tầng địa phủ, cho đến làm chủ tam thiên, đại thiên thế giới, làm chủ thiên hà, ngân hà, làm chủ nhật, nguyệt, tinh tú, làm chủ thiên địa trời đất, làm chủ bốn cõi trần gian, làm chủ biền khí nước mặn, làm chủ dãy núi Thiết Vi, không phải nhân loại bây giờ mới tiến lên làm chủ vũ trụ, mà là thừa kế sự làm chủ ấy, thừa kế những gì ông cha ta đã để lại. Những kẻ chối bỏ tổ tiên, chối bỏ cha trời mẹ trời, chối bỏ ông bà nhiều đời nhiều kiếp, những kẻ đại nghịch vô đạo như vậy, thì chẳng được gì cả trở về con số không, đọa lạc mãi mãi, trôi lăn muôn kiếp sanh tử luân hồi, hết loài vật nầy sang loài vật khác, hết địa ngục nầy tới địa ngục khác, cái khổ cứ mãi nối đuôi nhau không bao giờ chấm dứt. Khi nào biết ăn năng sám hối mới được sanh trở lại làm người, tu luyện tiến hóa linh hồn, thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, THIÊN LA, THIÊN CHÚNG, THIÊN ĐẾ, CHÚA TỂ VŨ TRỤ. Những kẻ đại gian đại ác tự diệt mất chánh tín của lòng mình, như người mù không thấy được ánh sáng mặt trời, dù ánh sáng mặt trời chiếu ngay trên đầu của họ, cũng như người điếc không nghe được âm thanh xung quanh, nhưng thật ra âm thanh lúc nào cũng có, lời dạy của CHA TRỜI lúc nào cũng có trong lương tâm của mỗi con người, những người có chánh tín niềm tin giác ngộ thì nghe được, nghe rất rõ nữa là khác, những người có chánh kiến thì thấy rõ đường về non tiên, đường về các cõi trời, những người tà kiến như người mù không thấy gì cả. Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa tối cao vũ trụ. Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời, văn hóa tối đại linh thiên, mỗi câu mỗi chữ có công năng tiêu trừ vô lượng tội ác. Lại thành tựu vô biên phước đức chuyển đổi số mạng từ phàm tục lên Thánh Đức, chỉ cần đọc tụng một vài câu, hiểu một vài lý ý trong kinh thì cũng không sa đọa nơi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Huống chi tụng đọc giảng giải cho người khác nghe, thời những người nầy sẽ được Cha Trời, Mẹ Trời hộ độ, Thánh Thần che chở, thường tai qua nạn khỏi lại cầu chi thường được nấy. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp thoát khỏi nơi địa ngục, siêu sanh trở lại làm người hưởng phước hoặc siêu sanh thiên giới. Làm lành làm phúc không gì hơn, đọc kinh, truyền kinh, giảng kinh, in kinh, Công trình công phu công quả công hạnh, công đức vô tận.

Hết phần 5 chương 5

Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 6

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo 4 trăm 50 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời theo chân Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ đằng vân giá vũ bay trên không trung rợp trời nhắm hứng dãy núi Trì Địa bay tới, bay một khoảng thời gian khá lâu vượt qua biển khí nước mặn hơn 9 vạn 4 nghìn dặm thời tới dãy núi Trì Địa, xa xa nhìn thấy dãy núi Trì Địa hào quang tỏa sáng khắp nơi trông đẹp mắt vô cùng, bay tới gần thời ai nấy đều kinh ngạc trằm trồ khen ngợi không dứt, dãy núi nầy cao quá, to lớn quá, dài xa thăm thẳm đẹp quá, thân dãy núi toàn là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, lạ quá, nếu ai ở lại nơi đây thời giàu có vô biên, không ai là không giàu. Ở nhà vàng, nhà ngọc, không như chốn trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng chục tầng mây, bay lên hư không vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Địa, núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, cảnh quan núi non hùng vĩ, đẹp lạ đẹp lùng.

Thơ rằng:

Cảnh đẹp non tiên đẹp lạ kỳ

Ru hồn người đến chẳng muốn đi

Sắc thắm hoa xuân tràng ngập lối

Hào quang tỏa sáng phụng rồng thi.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống bên kia phía chân núi giáp biển hương thủy thứ 7, dãy núi Trì Địa vô cùng rộng lớn, anh em da đỏ bay qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, rừng, đồi, bậc thang bạt ngàn, hang, động, thác, suối đếm không kể xiết, rồi hạ chân xuống cánh rừng tiên đại ngàn mênh mông thăm thẳm cách mặt nước biển Hương Thủy hơn chục dặm, nơi đây đồi rừng rộng lớn, thảo nguyên bao la. Xa xa là vách núi cheo leo, tiếng suối mài đá nghe như tiếng nhạc trời, sắc nắng vàng mặt trời ấm áp luồn qua khe đá vàng, đá ngọc, đá bạc cao vút chọc trời. Non tiên lúc nào cũng nhộn nhịp, bởi chim muôn vạn thú, dòng sông thảo nguyên đại ngàn chạy dài uốn lượn, mây ngũ sắc là đà như vui chơi với đại ngàn núi non hùng vĩ.

Thơ rằng:

Bước đến non tiên cảnh xuân hòa

Đất trời rực thắm sắc xuân ca

Bỗng nghe lòng dậy bao ưa mến

Non tiên đẹp lắm những thiết tha

Thác rừng mây gió làm xao xuyến

Trổi dậy hồn thơ thác ngân nga

Thảo nguyên dạo nhạc xuân ca hát

Thú vượt đồi non chim bay qua.

Cảnh non tiên đẹp quá đến rồi thời chẳng muốn đi, non tiên hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, ai nấy say sưa nhìn không biết chán, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 5 triệu người con cháu Tiên Rồng muốn ở lại nơi đây lập nghiệp không muốn đi nữa bằng thuyết giáo dạy rằng:

2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thì phải trở về ngôi nhà chung vũ trụ, năm non bảy núi và các tầng trời, chỉ cần rời khỏi trần gian bay về vũ trụ, thời nơi nào cũng là nhà, trần gian chỉ là cõi tạm, non tiên cực lạc, tần trời cực lạc, mới thật là quê hương của con người, chúng ta đang ở phía nam của dãy núi Trì Địa, ở nơi đây gần trần gian hơn cả dãy núi thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra, thân núi toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, đỉnh núi cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất đai châu báu rộng lớn không bao giờ ở cho hết, không như ở chốn trần gian địa cầu nhỏ hẹp, đất đai bùn đất ô trược, không như non tiên toàn là đất báu. Hơn nữa ở đây một ngày bằng trần gian một năm, rừng tiên bạt ngàn, mênh mông, bát ngát, chỉ cần ăn một quả cũng thọ lên vài trăm tuổi, tăng thêm công lực bằng mấy mươi năm tu luyện ở trần gian, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí cả trăm ngày, chỉ cần tắm suối tiên một lần cũng làm thay da đổi thịt, trẻ đẹp mãi mãi, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên cuộc sống giàu sang bậc nhất, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, lầu đài, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, lộng lẫy xinh đẹp trang nghiêm, cuộc sống muốn gì được nấy, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, sống lâu yên vui mãi mãi, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ - thuyết giáo truyền dạy xong, thời có hơn 5 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống lập cơ nghiệp non tiên cực lạc lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng: Ở non tiên thứ bảy nầy gần chốn trần gian, nên lên xuống trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, phù hộ che chở cho chúng, những con cái, cháu chắt, chút chít còn ở lại trần gian nơi chốn trần tục, nếu ở đây thấy chán thì tu luyện bay lên các tầng trời để sanh sống.

Đã đến được non tiên thì là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít những người ở lại dãy núi Trì Địa rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo rợp cả bầu trời, nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, Con đường làm làm chủ vũ trụ ở thời tiền sử Ông Bà tổ tổ tổ tối cao tùy căn cơ giác ngộ Văn Hóa Cội Nguồn mà làm chủ vũ trụ ở cảnh giới cao hay thấp. Thời xưa cũng thế thời nay cũng thế, tùy căn cơ hội ngộ Văn Hóa Cội Nguồn mà về cõi trời ở cảnh giới thấp hay cao. Anh em da đỏ những người không ở lại dãy núi Trì Địa bay qua biển hương thủy thứ 7 rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, nhìn hoa sen báu mọc khắp đó đây, trông đẹp mắt vô cùng. Nhất là hoa sen ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lơi ca, và còn nhiều loại hoa sen khác đủ màu đủ sắc, hương thơm hoa sen lan tỏa lên hư không, làm cho ai nấy cũng khoan khoái sức mạnh tăng lên một cách kỳ lạ, đoàn người đông rợp trời bay không bao lâu thời vượt qua biển hương thủy thứ bảy, tới dãy núi Chướng Ngại xa xa nhìn dãy núi Chướng Ngại hào quang châu báu tỏa lên vô cùng đẹp mắt, dãy núi Chướng Ngại cao hun hút, vượt qua hàng chục tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi, vượt qua hàng chục tầng mây, vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, không ai là không trằm trồ khen ngợi, non tiên đẹp quá.

Thơ rằng:

Trần thế kém xa cõi non tiên

Đến đây dứt hết cả ưu phiền

Tiêu diêu thoát tục đời an lạc

Thanh nhàn tự tại sống bình yên.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi bên biển hương thủy thứ 6 và cũng như anh em da chàm, da trắng, da đen bay qua vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, hiểm trở, không biết bao nhiêu là rừng đồi đại ngàn, bậc thang, xen kẽ vách núi dựng đứng hùng vĩ chảy xuống lần chân núi, đẹp như tranh vẽ, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng đồi bạt ngàn, thảo nguyên kỳ bí bao la, rừng cây rậm rạp, mênh mông xa thăm thẳm chạy dài theo dãy núi, vẻ đẹp nơi đây không bút mực nào diễn tả cho hết, Núi Trì Địa cảnh giới Đông, Tây, Nam, Bắc nơi nào cũng đẹp. Anh em da đỏ ở phía nam dãy núi Trì Địa. Nơi đây thảo nguyên đại ngàn bao la, rừng tiên đẹp lạ.

Thơ rằng:

Sắc núi hương rừng đẹp làm sao

Thảo nguyên tràn ngập, cảnh xuân trào

Muôn hoa vầy hội, đua sắc thắm

Non tiên đẹp lắm, biết dường bao.

Ai đã đến non tiên thời không bao giờ quên được nữa, muôn loài chim đẹp không thể tả bay lượn trên đại ngàn non tiên cực lạc. Muôn thú sắc màu rỡ thi nhau chạy nhảy trong đất trời non tiên kỳ hoa dị thảo, bức tranh tạo hóa thiên nhiên, làm say đắm lòng người, đã đến nơi đây rồi thời không muốn đi đâu nữa, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 15 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến được non tiên thời chúng ta càng hiểu thêm lời dạy của CHA TRỜI MẸ TRỜI, càng hiểu thêm về lời dạy thời ÔNG BÀ TIÊN ĐẾ TỔ TỔ TỔ, hướng thiện làm lành lợi ích lớn lao biết chừng nào, về trời là con đường duy nhất, thoát khổ sống mãi an vui cực lạc, trần gian không thể nào sánh kịp, non tiên và các tầng trời đất đai toàn là châu báu, về đến non tiên mới hiểu thế nào là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà nhiều không kể xiết, cùng khắp, ai muốn bao nhiêu cũng được, thời tranh giành để mà làm gì, đất báu rộng lớn vô cùng tận, ai muốn bao nhiêu cũng được, ở rộng bao nhiêu cũng được, thời còn tranh giành mà chi, rừng tiên đại ngàn vô tận, hoa quả sum suê, không ai làm gì cho hết, chỉ cần hít thở không khí cũng đã thấy no, không cần ăn uống cũng sống, ai muốn xây cung vàng, điện ngọc thời xây, ai muốn dựng kỳ quan, bảo tháp thời dựng, ai muốn lập đền, chùa, miếu, thất, thời lập, quyền tự do hội họp, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, quyền tự do độc lập, quyền bình đẳng, nói chung là sống trong thế giới công bằng văn minh, chủ nghĩa Thiên Quyền đại đồng vũ trụ, muốn lên các tầng trời thời lên, muốn xuống trần thế thời xuống, không ai có quyền ngăn cấm cả, cuộc sống như thế chính là cuộc sống thiên đàng cực lạc, muốn gì được nấy, muốn sống lâu cỡ nào cũng được, muốn giàu có cỡ nào cũng được, nói chung là muốn chi được nấy, bằng chứng là những cảnh giới ấy đã hiện ra trước mắt chúng ta.

4 - Chúng ta đang ở phía Nam của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi tu di trở ra, dãy núi đỉnh cao 1 nghìn 2 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 4 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế thời không bao giờ ở cho hết, lại nữa non tiên động thực vật vô cùng quý, chỉ cần một củ khoai tiên, một hạt ngô tiên, một ngụm suối tiên ăn uống vào, không những tuổi thọ tăng lên hàng trăm năm, không ăn uống cả tháng cũng được, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí cả trăm ngày, làm chủ non tiên thời còn gì sung sướng hơn, trẻ mãi không già, an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thì có hơn 15 triệu người anh em da đỏ cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp giàu sang hạnh phúc trường cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy thêm rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới cấp cao của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay đến, anh em da đỏ bay qua biển hương thủy thứ 6 rộng 2 nghìn 4 trăm dặm hoa sen từng vùng từng vùng cùng khắp mặt biển, đẹp vô cùng chỉ có ở biên tiên giới mà thôi, trần gian không thể nào có được.

Tuy đoàn người bay trên không trung nhưng cũng cảm nhận được hương thơm của hoa sen, làm cho con người nhẹ nhõm như trút bỏ gánh nặng, khoan khoái vô cùng, đoàn người bay qua biển hương thủy không bao lâu thời tới dãy núi Mã Nhĩ, xa xa nhìn dãy núi Mã Nhĩ hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, dãy núi đỉnh cao hun hút vượt qua hàng trăm tần mây đồi rừng bậc thang, từ trên cao xuống thấp, xen kẽ vách núi cheo leo, đẹp như tranh vẽ, ai nấy cũng không ngớt trằm trồ. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi, vượt qua hàng trăm tầng mây ngũ sắc bay lên trên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Mã Nhĩ không ai là không ca ngợi trằm trồ không dứt lời non tiên đẹp quá, cảnh núi cao hun hút, biển sâu thăm thẳm núi tiên rộng lớn vô biên, rừng bậc thang, cũng như thảo nguyên đại ngàn vô cùng rộng lớn chảy dài xuống chân núi, xen kẽ với vách núi dựng đứng kỳ vĩ uy linh vô cùng, rừng tiên từ trên đỉnh núi đổ xuống chân, tạo ra rừng tiên bậc thang lớp lớp cộng thêm thác tiên, suối tiên động tiên vách núi dựng đứng cheo leo, cảnh quan, kỳ vĩ dị hình dị tướng, uy nghi hùng vĩ tráng lệ vô cùng, thác, suối thác ngày đêm thi nhau ngân nga ca những âm thanh vui tai kỳ lạ, làm cho con người quên hết tục trần.

Đồi rừng bao la bát ngát cây cối um tùm muôn màu muôn sắc, hoa quả sum sê, đại ngàn thảo nguyên chim muôn vạn thú, bay lên lượn xuống, ca hát nhộn nhịp, cảnh non tiên êm ả thanh bình, bởi non tiên có nhiều cảnh cheo leo, lại thêm từng cụm đá bạc, đá ngọc, đá vàng to lớn như những ngọn núi cao chót vót chọc thủng mấy tầng mây nên tạo ra xa gần cảnh quan chỗ lồi đỉnh cao, chỗ lõm thung lũng, có hang có động. Động đá vàng, đá bạc, đá ngọc, từng cụm từng hòn cao chót vót chọc thủng mấy tầng mây, tả sao cho hết vẻ đẹp cảnh quan, nói sao cho hết mùa xuân rực thắm non tiên Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi lượn mình bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, sông suối, hang, động, hạ chân xuống đồi rừng rộng lớn, thảo nguyên đại ngàn thăm thẳm bao la, cách mặt nước biển chín mười dặm, nơi đây cảnh quan, đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp nơi đây.

Thơ rằng:

Sững sờ cảnh đẹp non tiên

Xuân bay khắp chốn vạn miền rực hoa

Không ca thời cũng phải ca

Non tiên cực lạc thế gian nào bì

Trường sanh bất tử vĩnh hằng

Sống trên châu báu bạc vàng kim cương

Non tiên cực lạc quê tiên

An vui tự tại lụy phiền tiêu tan

Non tiên chốn bình an

Thác suối mãi ngân vang

Gió tiên thổi nghê nga

Mây tiên lượn trời xa

Đỉnh non nhìn Tạo Hóa

Bậc thang rừng lớp lớp

Xuân rượt đuổi không dứt

Khúc xuân đầy khắp lối

Hoa vầy bạn cùng hoa

Đồi rừng rộng bao la

Cheo leo nhìn thung lũng

Mây tiên tìm giấc ngủ

Lụa thác đổ phủ sa

Càng nhìn càng ngây ngất

Bóng nhật sắc vàng pha

Chốn non tiên mưa rơi lác đác

Chim thú bay ca hát cùng xuân

Mây yêu cảnh giới non tiên

Mang thư vũ trụ giao liên đất trời

Xuân mở hội rừng đồi rực sắc

Nàng suối tiên ôm ấp núi non

Hương tiên lan tỏa, tỏa lan

Gió rung động gió, gió hôn núi đồi

Rừng đại ngàn trải dài hun hút

Tần thảo nguyên xa tít trời xa

Cỏ tiên sắc lá chen hoa

Mây tiên nhàn hạ gió đưa gió bồng

Nắng hôn nhẹ vạn tần non núi

Chân trời xa phất thới xuân bay

Đất trời sanh nở bình yên

Muôn loài vạn vật vui chơi thanh bình.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, tất cả sự sống trong vũ trụ, trong đó có con người, đều đang sanh sống trong lòng TỔ TIÊN KHAI HÓA, như cá sống trong lòng đại dương, cá hành động gì, nghĩ gì, nói gì, nước đều nghe thấy rõ, vì thế chúng ta tin là có, cảm là ứng.

6 - Nhờ niềm tin đối với CHA TRỜI MẸ TRỜI, mà đường tu hành tiến hóa linh hồn chúng ta mau thành chánh quả, mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về non tiên cũng thật dễ dàng, bằng chứng chúng ta đã đến được nơi đây, và đã chứng kiến non tiên cực lạc vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu như đất cát chốn trần gian, cảnh giới non tiên đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết hơn hẳn trần gian gấp muôn vạn lần, phải nói là ở non tiên cực lạc muốn gì có nấy muốn gì được nấy. Muốn giàu sang cỡ nào cũng được, muốn sống lâu thì được sống lâu, muốn già thì già muốn trẻ thời trẻ, không đau, ốm, bệnh, tật, không có sự buồn rầu khổ não, mãi mãi an vui tự tại, ai cũng có quyền xây cho mình cung vàng, điện ngọc toàn bằng châu báu, ai cũng có quyền xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, nhà vàng nhà ngọc ở non tiên. Non tiên cực lạc không làm mà cũng có ăn, đó là điều khác lạ hơn chốn nhân gian, tự chủ, làm chủ cuộc sống của chính mình, làm chủ non tiên, làm chủ vũ trụ, như lời Cha Trời Mẹ Trời đã dạy, về trời thời muốn gì được nấy muốn gì có nấy, không như ở chốn trần gian bằng chứng chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 3 nghìn 4 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu non tiên vô tận vô biên không biết bao giờ ở cho hết.

7 - Rời bỏ cõi trần gian lên xây dựng cơ nghiệp ở cõi non tiên cực lạc, là điều con cháu tiên rồng cần phải làm, làm theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời. Xây dựng cuộc sống lâu dài cơ nghiệp vĩnh cửu là việc làm khôn ngoan của những người có trình độ giác ngộ, với trình độ khoa học vật chất của chúng ta, thì việc kiến thiết xây dựng lên xã hội thiên đàng cực lạc theo ý muốn chúng ta là điều không khó. Ta muốn xây dựng lên xã hội văn minh hiện đại cỡ nào cũng được, giàu sang cỡ nào cũng được.

8 - Còn ở chốn trần gian thời khó mà làm theo ý muốn của chính mình, hơn nữa trần gian cõi tạm không bền vững, vì sao thế vì CHA TRỜI MẸ TRỜI đã dạy, chốn trần gian chỉ là trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn con người trường đới cõi tạm, đã là trường thi tiến hóa linh hồn nên không phải quê hương an lạc con người, kiếp nạn trần gian thường xảy ra liên tục, nào là động đất, nào là núi lửa, nào là bảo to, lụt lớn, nào là nước dân, sự tàn phá ấy vô cùng khủng khiếp, chôn vùi tất cả, vì thế thời TIÊN ĐẾ ÔNG BÀ tổ tổ tổ, thời HẬU ĐẾ, chúng ta mới rời bỏ trần gian về trời xây dựng cuộc sống thiên đàng cực lạc giàu sang vĩnh cửu, con đường làm chủ vũ trụ. Như chúng ta đã thấy chết đâu phải là hết, mà linh hồn chỉ thay đổi thể xác mới mà thôi, khác nào con người thay áo, bỏ lớp áo cũ xấu xí, mặc vào lớp áo mới đẹp hơn (xem Long Hoa Thiên Tạng sẽ rõ).

Đã là con cháu Tiên Rồng thời phải thừa kế giang san vũ trụ Tổ Tiên Ông Cha đã tạo lập ra, kiến tạo xây dựng lập lên thế giới thiên đàng cực lạc, xây dựng lên cuộc sống tốt đẹp hơn trần gian cõi tạm gấp trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống văn minh hiện đại giàu sang vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao, bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại núi Mã Nhĩ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Thiện Kiến bay tới, cứ mỗi dãy núi tiên hàng vạn vạn tỷ tỷ người ở cũng bao giờ hết huống chi là vài trăm triệu người, vài tỷ người, biển hương thủy thứ 5 rộng 6 nghìn dặm rộng lớn vô cùng, hoa sen nở rất đẹp, nhưng đoàn người không còn thời gian để xem quan cảnh, cảnh quan đủ các loại hoa sen quý anh em da đỏ đang bay với tốc độ quá nhanh, bay không bao lâu thời tới dãy núi Thiện Kiến, xa xa nhìn dãy núi Thiện Kiến hào quang rực rỡ đẹp mắt vô cùng, bay tới nơi nhìn dãy núi Thiện Kiến cao hun hút cao hơn dãy núi Mã Nhĩ vượt qua hàng trăm tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi Thiện Kiến con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo vượt qua hàng trăm tần mây bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống thấy dãy núi Thiện Kiến đẹp không thể tả đẹp hơn các dãy núi tiên đã đi qua. Những cảm xúc đầu tiên là non tiên quá đẹp, con đường về thượng giới rời khỏi trần gian về trời là không sai con đường giàu sang hạnh phúc an lạc tâm hồn. Rời xa cõi tạm đến nơi cõi vĩnh hằng, đến nơi đất đai toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, trần gian không thể nào sánh kịp, nhìn dãy núi tiên quá đẹp ai nấy cũng đều trằm trồ khen ngợi mãi không dứt, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, vì núi tiên quá rộng lớn anh em da đỏ phải vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, hố sâu hun hút, không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang đại ngàn mênh mông bát ngát, chim khổng tước, chim phụng hoàng bay lượn khắp nơi, rừng đồi cây trái sum suê, hàng trăm tầng mây ngũ sắc, như những bật thang mây lên tới tận trời xanh, mây ngũ sắc bay nhẹ hôn lấy những đá vàng, đá bạc, đá ngọc, cao chọc trời, trên những vách núi dựng đứng cheo leo hùng vĩ, những con suối con sông rộng lớn dòng nước tiên trong veo, cá chép tiên bơi lội trông đẹp mắt vô cùng. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống đồi, rừng, hoa quả sum xuê liền với thảo nguyên bạt ngàn mênh mông xa thẳm, cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ, làn gió tiên mát dịu như đưa con người vào cảnh giới an lạc đại ngàn thảo nguyên tự do.

Thơ rằng:

Bước đến non tiên cảnh quê nhà

Rộn ràng phụng hát tiếng khổng ca

Sắc xuân trỗi dậy hồn xuân mướt

Tràn ngập núi rừng hoa xuân hoa

Cõi trần như giấc chiêm bao

Tranh giành chi lắm lao đao cuộc đời

Theo chân Tiên Đế về trời

Non bồng tiên cảnh nằm ngồi xem hoa

Tự do tự tại trong ta

Một bầu rượu giác uống cho say mềm

Quê hương tiên cảnh thiên đàng

Quê giàu đẹp ngập tràn an vui.

Nhìn cảnh sắc mùa xuân đô hội, khắp núi rừng đại ngàn, trên đồng cỏ thảo nguyên mênh mông xa tắp, hương thơm thoang thoảng làm nhẹ bổng cả con người, đói khát tự nhiên biến mất, khoan khoái biết bao nhiêu. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, linh hồn sống mãi, nhất là linh hồn đã tu luyện được nhiều thiện căn, thì về sống ở non tiên, về sống trên các tầng trời là hợp tình hợp lý nhất, trần gian cõi tạm chúng ta còn không muốn ở, huống chi là các tầng địa phủ thì lại càng xa lánh hơn, vì thế chúng ta không bao giờ nghĩ tới điều ác, nói chi đến hành ác làm hại nhân loại anh em đồng bào cùng chung một Cội một Nguồn.

10 - Vì làm ác làm hại nhân loại anh em đồng bào, chính là làm hại lấy mình. Phải nói là phạm vào đại trọng tội hành ác đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, thì con đường về non tiên về trời coi như chấm dứt, hết kiếp trần gian thì đọa luôn linh hồn xuống các tầng địa phủ, rồi hình thành lên xã hội địa ngục, khốn khổ không biết bao giờ chấm dứt.

11 - Chúng ta đến được non tiên cực lạc thời chúng ta - mới hiểu được ý nghĩa của việc hành thiện, hành thiện sẽ đưa chúng ta đến cõi trời hạnh phúc sống mãi an vui, bằng chứng chúng ta đã đến cõi non tiên, đang ở phía Nam của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là đất báu rộng lớn nhiều vô biên, không bao giờ ở cho hết, nhất là củ quả, hoa trái, cỏ, cây, khí, nước, ở đây tràn ngập khắp nơi vô cùng quý hiếm, nhất là quả vàng, trái ngọc, nhân sâm đào tiên, chỉ cần ăn một quả, thời cũng thọ lên mười nghìn năm, chỉ cần tắm một lần nơi suối tiên cũng đã thay da đổi thịt, trải mãi không già, quả là còn gì sung sướng hơn là làm chủ non tiên, với tài khoa học của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, kiến trúc xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu đẹp vô biên, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng điện ngọc, cổ kính hiện đại, kỳ vĩ, trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga đồ sộ, lộng lẫy xinh đẹp, cuộc sống cực đại giàu sang, sống lâu, không ốm đau bệnh tật, trẻ mãi không già, tự do, tự tại, hơn hẳn cuộc sống trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, quả là hướng về Cội Nguồn hành thiện không uổng kết quả làm chủ non tiên cực lạc, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thời có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, cơ nghiệp giàu sang vĩnh cửu. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cảnh giới cấp cao ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Thiện Kiến bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Đảm Mộc bay đi, cứ một lần bay lên cảnh giới cao hơn. Thì vận tốc bay cũng nhanh hơn đoàn người bay qua biển Hương Thủy thứ 4, rộng 1 vạn dặm, đoàn anh em da đỏ giống dân huyết ngọc bay không bao lâu thời tới dãy núi Đảm Mộc xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc, hào quang châu báu vàng ngọc tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng, Dãy núi Đảm Mộc cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hơn nghìn tầng mây bay lên trên đỉnh núi, Đảm Mộc ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc, ai nấy không khỏi rung động trước vẻ đẹp non tiên hùng vĩ kỳ bí kỳ bí vô cùng, rừng tiên rậm rạp, đá vách cheo leo, hào quang muôn màu muôn sắc. Hàng nghìn suối thác tuôn chảy âm thanh êm dịu lạ kỳ, non tiên chim muôn vạn thú loài nào cũng hiền thấy người liền bay đến ca hát, sắc màu sặc sỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi, núi Đảm Mộc to lớn hơn những dãy núi đã đi qua rộng lớn vô cùng anh em da đỏ vượt qua không biết bao nhiêu là đại ngàn đồi rừng bậc thang bạt ngàn bát ngát, đồng cỏ thảo nguyên rộng lớn xa tắp như nối liền với chân trời, vách núi cheo leo hiểm trở đến kỳ lạ. Sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo rượt đuổi chân trời hun hút. Hoa thơm quả lạ tỏa khắp nơi làm cho con người khoan khoái thỏa mái không còn mệt mỏi đói khóc chi cả sự kỳ lạ chưa từng thấy bao giờ, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng đồi rộng lớn xa thăm thẳm, phía trên là thảo nguyên bao la, bạt ngàn, ai cũng cảm thấy sống nơi đây quả là một nơi lý tưởng không nơi nào bằng, vẻ đẹp nơi đây không bút mực nào diễn tả cho hết.

Thơ rằng:

Cỏ tiên mướt mượt chân trời

Hoa tiên tràn ngập dệt thời mùa xuân

Rừng tiên quả ngọt sum sê

Thác tiên khúc hát tóc thề xõa buông

Dưới sông in bóng chim muông

Cheo leo vách núi gió hôn lưng đồi

Báu châu vàng ngọc ngập tràn

Đất trời sáng rực sắc màu lung linh

Cảnh quang đẹp lạ cảnh tiên

Đến rồi thời hết muốn đi xuống trần.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 60 triệu người muốn ở lại dãy núi Đảm Mộc sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

12 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít. Chúng ta về được đến cõi non tiên cực lạc là vì ở chốn nhân gian chúng ta đã làm nhiều phúc thiện, luôn tự sửa mình, làm gương cho con cái, cháu chắt, chút chít, sự sửa mình ấy gieo nhiều phúc thiện đã đưa ta đến với non tiên, khiêm nhượng học tập, cứu giúp lẫn nhau, cùng nhau về trời đó là tấm lòng vàng, ngọc ngà châu báu của linh hồn chúng ta. Vàng bạc ngọc ngà châu báu vật chất không thể nào sánh kịp.

13 - Theo thiên ý CHA TRỜI, cứu người tức là cứu mình, cứu thiên hạ đồng bào anh em, đó là tấm lòng đại từ đại bi của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Văn Hóa Cội Nguồn là con đường đại đạo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ, đều có đầy đủ trong mỗi lương tâm linh hồn con người, làm ngược lại lương tâm chính mình, chính là hành sự ngược lại Thiên Luật vũ trụ, sẽ bị Thiên Luật xoay chuyển, theo luật nhân quả báo ứng, theo luật nhân duyên, trói buộc mà nhận lấy quả báo tai ương khắp cùng, vì thế hành sự ngược lại Thiên Ý Cha Trời quả báo khổ. Thuận theo Thiên Ý Cha Trời quả phước vui, phước hay họa đều có nguyên nhân của nó, tâm khởi ác, thì ác kéo đến dẫy đầy, tâm nghĩ thiện thì thiện đến như núi như non, chỉ cần một giờ không nghĩ thiện, thì ác sẽ mọc lên, chớ đừng nói chi đến suốt cả đời, không nghĩ đến việc thiện, thì phải nói sự ác trong tâm con người cứ lớn lên như núi như non, thời làm sao mà về trời cho được. Chúng ta đã về tới non tiên, là đã chứng minh chúng ta là những người hành thiện, làm nhiều điều hữu ích cho nhân loại con người, nên chúng ta mới đến được non tiên, bằng chứng chúng ta đang ở phía Nam của dãy núi Đảm Mộc, dãy núi thứ 3, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là rộng lớn vô cùng, không bao giờ ở cho hết, cỏ cây củ, quả, hoa, lá, khí, nước, ở nơi đây vô cùng quý hiếm, quý hơn những dãy núi đã đi qua, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, ngửi hương hoa, tắm suối tiên, hít chân khí, cũng đã thọ lên hàng mấy trăm năm, huống chi là ăn quả nhân sâm ngọc, nhân sâm vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, thời thọ lên muôn tuổi, huống chi làm chủ non tiên, không những giàu sang vô tận, sống lâu vô kể, mà còn kiến tạo lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, với tài khoa học của chúng ta, thì làm gì không được, muốn gì không được, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu non tiên, mỗi người tự xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính, hiện đại, trang nghiêm, đền, chùa, nhà, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, lộng lẫy xinh đẹp, muốn giàu cỡ nào cũng được, không ai ngăn cấm, muốn đất báu rộng bao nhiêu cũng có, không ai cản, tự do tự tại, khi nào thấy chán thời tu luyện theo Văn Hóa Cội Nguồn bay lên các tầng trời để ở, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thì có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang trường cửu, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng, chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên thì đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới cấp cao ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Đảm Mộc, rồi bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới, những người giác ngộ về Cội Nguồn ở cấp cao bay trên không trung nhìn biển hương thủy thứ 3 rộng lớn vô cùng, hoa sen ở đây không những xinh đẹp hơn hoa sen những biển Hương Thủy đã đi qua, mà còn to lớn hơn gấp đôi, với tốc độ bay nhanh không bao lâu vượt qua biển hương thủy thứ ba, tới dãy núi Trì Trục, xa xa nhìn thấy dãy núi Trì Trục, hào quang rực rỡ xinh đẹp vô cùng, núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tần mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, bay lên trên đỉnh núi Trì Trục ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Trục, không ai là không trằm trồ khen ngợi, vì dãy núi Trì Trục quá đẹp, đẹp hơn những dãy núi đã đi qua, nói về danh lam thắng cảnh kỳ quan kiến tạo của bàn tay Tạo Hóa Tổ Tiên thời không còn chê vào đâu được, nhìn non tiên cực lạc thời quên hết hồng trần biển khổ, cảnh mùa xuân sống động của non tiên hầu như bất tận không bao giờ phai tàn, niềm rung động quê hương non tiên cực lạc, một tình yêu gần gũi không muốn xa non tiên nữa sâu lắng trong linh hồn.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay xuống bên kia chân núi Trì Trục, không những bay qua hàng nghìn tầng mây, vượt qua hàng nghìn cảnh quan vách núi cheo leo, hàng nhìn đồi rừng bạt ngàn cây cối rừng tiên rậm rạp, thảo nguyên đại ngàn bao la, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng hoa quả sum suê, gần bên thảo nguyên bao la thăm thẳm, cao hơn mặt nước biển Hương Thủy chín mười dặm, nơi đây cảnh quan xinh đẹp thơ mộng lạ thường, chỉ cần nhìn thấy một lần là mãi mãi không quên.

Thơ rằng:

Hoa khoe sắc mời xuân đến ngự

Nhớ đất trời thức dậy gọi non

Thú chim nhộn nhịp hát vang

Non tiên châu báu hào quang sáng ngời

Muôn vạn cảnh nơi nào cũng đẹp

Gió tuyết mây nhè nhẹ điểm tô

Nắng hồng nhớ núi xuống chơi

Thảo nguyên mời gọi chân trời xa xa.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 85 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến đây chúng ta mới hiểu con đường về trời hạnh phúc như thế nào, ở trần gian không thể nào có được cảm giác nầy, sự cảm giác an lạc tâm hồn, an vui tự tại, bao cái khổ nhân thế hầu như đã được trút bỏ, giải thoát sự nghèo, giải thoát sự cực nhọc, giải thoát sự ngu si mê muội, giải thoát phiền não khốn khổ, sống trong một thế giới thanh bình cực lạc.

15 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến được nơi đây chúng ta mới hiểu, làm thiện giúp người thời được phước báo như thế nào, chúng ta sẽ có tất cả, vì chúng ta đã đến non tiên cực lạc. Muốn vàng có vàng, muốn bạc có bạc, muốn ngọc có ngọc, muốn kim cương có kim cương, muốn bao nhiêu cũng được tùy sức chúng ta khai thác lấy. Bằng chứng chúng ta đang ở non tiên châu báu, phía đông của dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói diện tích lớn kinh khủng, không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu cũng có, rộng mấy cũng được, không sức mà ở, không như trần gian nhỏ hẹp, dân số lên hàng chục tỉ thời chật mất, người đông đất chật, không như ở non tiên đất báu rộng lớn vô biên. Chỉ cần khai thác - lấy vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính, hiện đại, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy trang nghiêm, tùy theo ý thích của chính mình, chốn trần gian không thể nào sánh kịp, dù biết rằng trần gian, cũng có kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất nhưng chỉ toàn là đất đá mà thôi, không như non tiên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng điện ngọc, nhà, chùa, miếu, thất, toàn là ngọc ngà châu báu. Trần gian chỉ là trường đời giả tạm, trường thi tiến hóa linh hồn. Vô thường chuyển xây gặp nhiều chuyện không may, như động đất, núi lửa, nước dân, mưa to, gió lớn, tàn phá không tồn tại, đó là chưa nói đến chiến tranh gươm đao giáo mác, bằng chứng trận chiến với yêu tinh quỷ dữ với loài người chúng ta, chúng đã tàn phá đền đài, cung điện sụp đổ, nhà cửa, tan tành, kiến thiết xây dựng lại hơn trăm năm mới hồi phục lại như cũ, trần gian là cõi vô thường, không phải là cõi bình yêu, vì sao thế, vì trần gian chỉ là trường đời giả tạm, cõi trường thi tiến hóa linh hồn, một là siêu lên, hai là đọa xuống, chính bản thân con người chọn lấy, không ai chọn thay cho mình cả, lên thiên đàng hay xuống địa phủ là do mình chọn lấy vậy.

16 - Chúng ta đã đến được nơi đây, có nghĩa là chúng ta đã chọn con đường đi lên trở về ngôi nhà chung vũ trụ, con đường hành thiện, theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời, chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ cuộc đời mình, làm chủ vận mệnh tương lai của mình, đây mới thật sự là hạnh phúc, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, tức thời có hơn 85 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài vĩnh hằng hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp nhận cho lời thỉnh cầu đó, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa la Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm dãy núi Song Trì bay tới.

Anh em da đỏ bay qua biển Hương Thủy thứ 2 vô cùng rộng lớn 3 vạn 1 nghìn dặm không nhìn thấy bến bờ đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp, con cái, cháu chắt, chút chít, tăng tốc độ bay theo, nên không ai để ý đến hoa sen nữa, chỉ tập trung bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ - bay không bao lâu thời tới dãy núi Song Trì, xa xa nhìn thấy dãy núi Song Trì hào quang châu báu rực rỡ vô cùng đẹp mắt, dãy núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây không thấy đỉnh đâu cả, phải nói là dãy núi Song Trì đỉnh quá cao, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh vượt qua hàng nghìn tầng mây vượt bay lên trên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song trì, không thấy chân núi, đâu cả rộng ra vô tận sâu thăm thẳm, dãy núi to lớn vô cùng, hào quang châu báu - rực rỡ hơn mấy dãy núi đã đi qua, phải nói là một dãy núi non tiên quá đẹp, đẹp đến nổi không bút mực nào tả cho hết, vách núi vàng, núi bạc, núi ngọc hùng vĩ cheo leo, xa xa lớp lớp bậc thang rõ nét, đồi rừng bậc thang ngút ngàn xa thẳm. Hầu hết khắp núi non mùa xuân tràn ngập một màu xuân hoa rực rỡ, mây ngũ sắc lớp lớp tần tần như bậc thang mây bắc lên cõi trời, non tiên lúc chiều tà càng đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, làm choáng ngợp vẻ đẹp cảnh giới non tiên đối với người xem. Hàng nghìn đàn chim bay lượn trên bầu trời, vài cặp rồng bay về biển Hương Thủy, phóng hết tầm mắt cũng không thấy hết sức rộng lớn của dãy núi. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, liền bay xuống phía bên kia chân núi giáp với biển Hương Thủy số 1 biển giáp liền với núi Tu Di, đại ngàn dãy núi Song Trì quá rộng lớn anh em da đỏ bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, suối sông uốn lượn ngoằn ngoèo rồi hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn bao la, đại ngàn bát ngát phải nói cảnh quan nơi đây tuyệt đẹp lạ làm sao, quan cảnh còn đẹp hơn như tranh vẽ, cõ tiên mơn mởn, rừng tiên cây rậm rạp, quả vàng quả bạc hào quang tỏa rực lung linh làm say đắm lòng người.

Thơ rằng:

Ai về cảnh giới non tiên

Mới hay tiên cảnh vô biên ngọc ngà

Quê tiên đẹp lạ đẹp lùng

Kể sao cho hết ngập tràn xuân bay

Trần gian khổ lắm ai ơi

Sanh già bệnh tử đứng ngồi không yên

Trở về cảnh giới non tiên

Báu châu vàng ngọc vô biên sang giàu

Xuân bay khắp cả bầu trời

Rừng tiên quả ngọc quả vàng lung linh

Đất trời rực ánh hào quang

Hoa đua sắc thắm núi non rực màu

Gió tiên len nhẹ vào hồn

Mây tiên ôm cả một bầu tự do

Tiếng chim giải hết âu lo

Trắng phau thác suối biết bao thắm tình

Non tiên đã bước đến rồi

Trường sanh bất tử vĩnh hằng tiêu diêu

Muốn gì được nấy thiếu chi

An vui tự tại bình yên, yên bình

Tự do dạo khắp đất trời

Không đau không ốm sống đời thần tiên

Non tiên cực lạc non tiên

Tiêu tan hết thảy lỵ phiền tấm thân

Thỏa lòng thỏa chí ước mơ

Cuộc đời hạnh phúc bến bờ tiêu diêu

Thả hồn thanh thản tự nhiên

Biến tan phiền não bình yên cuộc đời

Quê tiên đã đến được rồi

Lo gì chẳng được ngập tràn niềm vui.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh đẹp non tiên, liền quán sát thấy có hơn 90 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống liền thuyết giáo dạy rằng:

17 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đã đến được non tiên, đi vào cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang vĩnh cửu, xây dựng sự nghiệp lâu dài, cuộc sống thiên đàng cực lạc, làm chủ được non tiên, là coi như thành công trên bước đường thiện nghiệp làm chủ vũ trụ, thiện nghiệp chính là sự nghiệp cõi trời, sự nghiệp bất diệt, vì sao chúng ta đi tìm sự nghiệp vĩnh cửu lâu dài, vì linh hồn chúng ta là linh hồn bất diệt, dù trải qua vô lượng kiếp vẫn không thêm bớt thay đổi, linh giác vẫn trước sao sau vậy, không tăng không giảm, không chứng không đắc, chỉ có mê ngộ, gieo nhân thiện, gieo nhân ác làm khổ linh hồn, siêu, đọa, khác nhau, linh hồn đã bất diệt, thời phải tìm sự nghiệp bất diệt để mà sanh sống, vì thế chúng ta mới rời khỏi trần gian giả tạm mà về trời. Bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc, chúng ta đang ở phía Nam của dãy núi Song Trì, dãy núi thứ nhất đứng đầu trong bảy dãy núi, dãy núi cao 4 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là quá rộng, không bao giờ ở cho hết, dù cho hàng triệu tỉ người ở cũng không bao giờ ở hết.

18 - Vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, ở dãy núi Song Trì nầy, quý báu hơn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, ở chốn trần gian hàng mấy chục lần, hào quang tỏa sáng rực rỡ, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, ở nơi đây, xây dựng lên cuộc sống mới giàu có vô tận vô biên, ai ai cũng có kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính, kỳ vĩ, tráng lệ, trang nghiêm, ai ai cũng có đền, nhà, chùa, miếu, thất, đồ sộ, nguy nga, xinh đẹp, lộng lẫy, tha hồ mà giàu mà sang, tha hồ mà sống hạnh phúc hơn hẳn cuộc sống trần gian gấp trăm nghìn lần, hơn nữa hoa, quả, củ, thảo, mộc, khí, nước, nơi đây vô cùng quý hiếm, hơn hẳn các dãy núi đã đi qua, chỉ cần ăn một quả, trái rừng, hít mùi hương của hoa, uống một ngụm nước suối, cũng đã thọ lên hàng trăm nghìn tuổi, huống chi ăn một quả táo tiên táo vàng, táo ngọc, hay củ nhân sâm, vàng, nhân sâm ngọc, thời thọ hơn mười nghìn năm, quả là báu vật, chốn nhân gian không thể nào có được, lại nữa tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí mười năm, thời gian ở đây một ngày bằng trần gian một năm, làm chủ non tiên quý hiếm như thế thời còn gì bằng, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong có hơn 90 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế Tổ Tổ Tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cơ nghiệp lâu dài vĩnh cửu hạnh phúc, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:

19 - Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ đệ nhất non tiên cực lạc, là coi như chúng ta đã thành công trên bước đường tu thiện nghiệp trở về Cội Nguồn, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới ĐẠI ĐỊA LA, bậc thượng, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng núi Tu Di bay tới, biển hương thủy thứ nhất rộng lớn vô cùng 6 vạn 2 nghìn dặm, không nhìn thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen ở biển hương thủy thứ nhất, không những to lớn mà còn tỏa hào quang trông đẹp mắt vô cùng, đoàn người bay qua biển Hương Thủy nhanh như tia chớp, không bao lâu thì thấy núi Tu Di, hào quang muôn màu muôn sắc tỏa sáng rực rỡ

Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh uy lực vô biên không thể nghĩ bàn, chỉ cần xem qua một lượt thời trí huệ giác ngộ đã tỏa sáng. Huống chi hành theo tu theo trong kinh, thời phải nói phước đức không thể nghĩ bàn, trí huệ không thể nghĩ bàn. Trở thành biện tài vô ngại, thường đứng đầu đại chúng, muôn kiếp vạn đời thường làm vua trời chúa trời hưởng phước báo vô cùng vô tận. Những người tu theo Long Hoa Pháp Tạng thường là con cái cháu chắt hiển đạt công danh, Ông Bà Cha Mẹ siêu sanh thiên giới. Gia đình con cái họa lớn biến thành họa nhỏ bình an vạn sự.

Hết phần 1 chương 6

Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 6

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

Lìa trần rời bỏ nhân gian

Giác trong lối giác thiên đàng cung mây

Lòng ngay lối thẳng tung bay

Về nhà vũ trụ dựng xây cơ đồ.

1 - Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, dẫn hơn 700 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, trùng trùng điệp điệp, che kín cả bầu trời rộng lớn, bay vượt qua biển khí nước mặn, bay hơn 9 vạn 4 nghìn dặm thời tới dãy núi Trì Địa, xa xa trông dãy núi Trì Địa hào quang tỏa lên rực rỡ, trông đẹp mắt vô cùng, ở trên không trung xa xa nhìn dãy núi Trì Địa hùng vĩ cao hun hút vượt qua hàng chục tầng mây. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quan sát một hồi rồi bay lên đỉnh núi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo rợp cả bầu trời, đoàn người bay lên theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, vượt qua hàng chục tầng mây bay lên trên đỉnh dãy núi Trì Địa, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Địa ai nấy cũng đều trằm trồ khen ngợi, đẹp quá, đẹp quá cõi trần gian không thể nào bì kịp.

Bỗng hàng trăm triệu người la lên kìa bên kia dãy núi Trì Địa cách mặt nước biển Hương Thủy không xa trên khu đồi rừng rộng lớn, kế bên là thảo nguyên bao la, anh em da đỏ đang say sưa vui đùa trên thảo nguyên, có số đang hái quả tiên rừng, có số đang vui đùa dưới dòng thác tiên tuyệt đẹp, thì ra anh em da đỏ giống dân Huyết Ngọc đã đến đây trước chúng ta, có lẽ mới đến mà thôi. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ không đáp xuống dãy núi trì địa nơi mà anh em da đỏ đang sinh sống, mà bay dọc theo dãy núi Trì Địa chạy dài về hướng đông, bay hơn 10 vạn dặm thời dừng lại nơi đây chính là Đông Nam của dãy núi Trì Địa, ở trên hư không Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quan sát một hồi, rồi bay xuống chân núi, vượt qua, hàng nghìn vách núi cheo leo, suối sông ngoằn ngoèo, đồi rừng uốn lượn, cảnh quan non tiên thấp cao bậc thang đẹp như tranh vẽ, cuối cùng hạ chân xuống khu đồi rừng gần sát mặt nước biển, Hương Thủy nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, thơ mộng sinh động vô cùng, quả là chốn non tiên có khác, trần gian không thể nào sánh kịp, đất non tiên toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, hào quang tỏa sáng khắp nơi, hương thơm cây cỏ hoa quả ngào ngạc thấy người khỏe khoắn dồi dào sức lực, không còn đói khát chi cả. Ai nấy đều ca ngợi trằm trồ không ngớt, non tiên đẹp quá non tiên kỳ diệu vô cùng, quả là miền cực lạc không sai.

Thơ rằng:

Lai láng trào dâng cảnh non tiên

Xuân khắp đầy non cảnh ý thiền

Hòa nhập đất trời phơi ý lắng

Tiêu diêu thoát tục cảnh non thiên

Cảnh đẹp non tiên quá diệu kỳ

Đất trời vào hội cảnh xuân thi

Sắc thắm muôn hoa tràn ngập lối

Ru hồn người đến chẳng muốn đi

Non tiên đẹp lắm người ơi

Nước non, mây, gió biển trời đẹp xinh

Rừng tiên hoa quả lung linh

Phụng hoàng ca hát biển tình âu ca

Rồng thiên uốn khúc bay qua

Rừng nghe thác gọi thiết tha nắng hồng

Cheo leo vách núi trập trùng

Suối sông uốn lượn chân trời xa xa

Cảnh quan đô hội phồn hoa

Sắc màu chen chúc xuân ca xuân mời

Non tiên đã đến được rồi

Sang giàu vô tận cuộc đời trường sanh

Vĩnh hằng sống mãi quê tiên

An vui tự tại tự do anh lành.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thường ở đời ông cha giàu thì con cái, cháu chắt, chút chít, thừa hưởng sự giàu sang đó, từ khi nhân loại ra đời đến nay cũng thế mà thôi.

3 - TỔ TIÊN Khai Hóa đã lập lên vũ trụ, khai tạo lập lên tam thiên, địa thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, nhật, nguyệt, tinh tú vô lượng vì sao, núi Tu Di, bảy biển Hương Thủy, bảy núi châu báu, bốn cõi trần gian, thiên địa trời đất, sau đó thì TỔ TIÊN hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống Tiên Rồng con người đến ngày nay.

4 - Nầy hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Tổ Tiên Khai Hóa Tạo Vật, Cha Trời, Mẹ Trời có giàu không?

Phải nói là TỔ TIÊN Khai Hóa Tạo Vật, CHA TRỜI, MẸ Trời quá giàu vì sao lại nói thế. Vì Tổ Tiên Khai Hóa Tạo Vật, đấng hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời, ba ngôi tối cao vũ trụ. Đấng Khai Tạo lập lên tất. Vì thế nhân loại con người con cháu Tiên Rồng, những ai biết nghe lời Trời dạy, tùy theo công đức lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn mà thừa hưởng cơ nghiệp của Cha Trời Mẹ Trời, như chúng ta đây chẳng hạn thường sống theo và làm theo lời dạy của Cha Trời không hướng tâm theo con đường ác. Rời bỏ trần gian bay về trời làm chủ non tiên, và chúng ta đã làm được điều đó bằng chứng chúng ta đang ở phía Đông Nam, của dãy núi Trì Địa, dãy núi báu thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 200 dặm, chạy dài bao giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng như thế không bao giờ ở cho hết, không như chốn trần gian địa cầu quá nhỏ hẹp, hơn nữa đất đai non tiên không giống như đất đai chốn trần gian, bằng bùn đất ô trược, mà toàn là đất vàng, đất bạc, đất ngọc, đất kim cương, hào quang sáng chóa, đẹp mắt vô cùng. Có thể nói chúng ta rời bỏ chốn trần gian lên non tiên sống trong châu báu ngọc ngà.

5 - Lại nữa dãy núi tiên thứ 7 gần chốn trần gian, nên xuống trần gian, lên non tiên không khó khăn chi cả, trở về trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, là chuyện bình thường, dẫn con cái, cháu chắt, chút chít lên non tiên ở cũng là chuyện bình thường. Chỉ những người lạc Cội lạc Nguồn lại rơi vào con đường ác đạo là không bao giờ đến được non tiên cực lạc.

6 - Con cái, cháu chắt, chút chít có thấy không kìa là rừng tiên hoa quả sum suê, kìa là biển Hương Thủy hương sen thơm ngát, không khí non tiên thật quý báu trong lành, chỉ cần hít thở sâu vào đan điền thời không còn đói khát, một ngày tu thiền luyện khí ở đây bằng trần gian tu thiền luyện khí một trăm ngày, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, uống một ngụm nước suối, cũng đã thọ lên hàng mấy mươi năm, huống chi ăn quả nhơn sâm ngọc, nhơn sâm vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, ngô vàng, lúa ngọc, thời tăng tuổi thọ lên hơn vạn năm, có thể nói sống ở non tiên - sống lâu vô cùng thọ mãi với thời gian, cũng vì sự sống lâu ấy, cũng như không đau ốm bệnh tật chi, mặc sức mà xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang hơn trần gian gấp trăm nghìn lần.

7 - Với tài khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, vừa cổ kính, vừa kỳ vĩ, tráng lệ trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga lộng lẫy, cuộc sống như thế thời trần gian làm sao sánh kịp làm sao bì kịp, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thì có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp giàu sang lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Trì Địa, bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không, nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, anh em da vàng bay qua biển Hương Thủy thứ 7 rộng 1 nghìn 200 dặm, hoa sen từng vùng, từng vùng khắp cùng mặt biển, đủ màu đủ sắc xinh đẹp vô cùng, nhất là giống hoa sen như là ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca, và còn nhiều giống sen quý khác nữa. Xinh đẹp rực rỡ vô cùng, đoàn người bay trên không nhìn biển hương thủy bao la rộng lớn, cảm nhận được mùi hương sen dìu dịu, làm tăng thêm sức lực con người đoàn người đông rợp cả bầu trời bay qua biển hương thủy không bao lâu thời tới dãy núi Chướng Ngại.

Tạo hóa vần xoay vạn ý sinh

Sống bừng sức sống chí bay lên

Non tiên sừng sững cao hun hút

Đất báu hào quang đẹp lung linh.

Xa xa nhìn dãy núi Chướng Ngại cao hun hút vượt qua hơn trăm tầng mây, hào quang rực rỡ do châu báu, ngọc ngà, vàng, bạc, phát ra, tới gần nhìn thấy dãy núi Chướng Ngại đẹp như tranh vẽ, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hơn trăm tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi, dãy núi Chướng Ngại đẹp quá.

Thơ rằng:

Non tiên cảnh đẹp tuyệt vời

Đâu như trần thế vô thường không yên

Động đất, bão lụt, liên miên

Họa tai núi lửa phụt lên chôn vùi

Non tiên châu báu sáng ngời

Thiên đàng cực lạc đất trời đầy xuân

An vui tự tại bình yên

Bến bờ chánh giác cửa thiền chân như.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, ở trên hư không quan sát một hồi, lượn một vòng trên không rồi bay xuống bên kia chân núi anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc bay vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang đại ngàn đẹp như tranh vẽ, xen kẽ với vách núi bậc thang cheo leo, sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo, nhìn cảnh núi non cheo leo hùng vĩ, tuyệt tác của bàn tay Tạo Hóa quả là non tiên cực lạc có khác, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn gần sát mặt biển, tựa lưng vào vách núi cheo leo, hùng vĩ, sông, suối, uốn lượn, ngoằn ngoèo cảnh quan đẹp mắt vô cùng, càng nhìn càng ưa không biết chán.

Thơ rằng:

Tranh Tạo Hóa ôi bức tranh tuyệt tác

Đẹp lạ lùng ôi non núi Thần Tiên

Vô biên xinh đẹp vô biên

Kể sao cho hết núi non diệu kỳ

Cảnh xuân tràn ngập đất trời

Sắc xuân rực thắm bạt ngàn kỳ hoa

Rừng tiên lớp lớp bao la

Cheo leo vách núi chim bay lưng đồi

Núi nhìn biển, biển nhìn trời

Non xanh nước biếc sáng ngời báu châu

Động nghe suối hát nghêu ngao

Gió đưa mây gió rì rào lá reo

Hương hoa dìu dịu bay lên

Thơm trời thơm đất thơm tình thơm ta

Cảnh quan, quan cảnh như mơ

Biển trời non nước bến bờ tiêu diêu

Đến đây thời khó mà đi

Non tiên cực lạc giữ chân người lành

Quê tiên muôn vạn bức tranh

Vẻ nào cũng đẹp cũng xinh tuyệt vời

Non tiên đã đến được rồi

Giàu sang sống mãi vạn nghìn an vui.

Thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh non tiên cực lạc đẹp như tranh vẽ, phồn hoa đô hội tưng bừng sắc xuân, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đã là con người thì phải phân biệt được điều xấu điều tốt, siêu đọa, chính nghĩa và phi nghĩa, gieo nhân tốt thời gặt quả tốt, gieo nhân Ác thời gặt quả ác, sự quả báo ấy một mảy lông cũng không lọt, vì pháp thân thiên luật Cha Trời chỗ nào cũng có, hành thiện hành ác đều có kết quả không sai.

9 - Khi còn ở chốn nhân gian chúng ta đã chuẩn bị hành trang lên đường về trời, nào là tích góp nhân thiện, mở rộng tình thương bao la, loại bỏ trong tâm những thói hư tật xấu. Rời khỏi trần gian về trời chúng ta không mang theo gì cả, chỉ mang theo tấm lòng vàng chân thiện của chúng ta, về non tiên tạo lập cơ nghiệp mới, cơ nghiệp lâu dài vĩnh cửu.

10 - Đến non tiên chúng ta mới hiểu, cái quý nhất của con người, chính là tấm lòng vàng, còn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, thì đầy non đầy núi, muốn bao nhiêu thì có bấy nhiêu, vì thế cái quý nhất con người chính là tấm lòng vàng, làm một việc lành là - góp vào sự giàu sang cho tương lai, làm nhiều việc lành, tích góp nhiều việc thiện, là xây dựng cho ta kho tàng phước đức vô giá, chính vì kho tàng phước đức vô giá đó, đưa ta đến non tiên, làm chủ non tiên làm chủ các tầng trời, bằng chứng là chúng ta về tới non tiên cực lạc đang ở phía Đông Nam của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 nghìn 200 dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 400 dặm, chạy dài bao giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là diện tích quá lớn tha hồ mà khai phá sanh sống, xây dựng xã hội non tiên cực lạc chân thiện, hoàn mĩ, giàu sang bật nhất, với kiến thức khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, non tiên, xây dựng lên nền văn minh máy móc vi tính hiện đại, bảo bối, tối tân hiện đại, rực rỡ của nền văn minh Địa Tiên, Thiên Tiên là điều quá dễ dàng, xây dựng lên xã hội hiện đại, xã hội không những giàu sang bật nhất, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc cũng thuộc hàng bật nhất. Kỳ vĩ, trang nghiêm, tráng lệ, đền, nhà, chùa, miếu, thất, đồ sộ, nguy nga, xinh đẹp lộng lẫy, không bút mực nào diễn tả cho hết sự giàu sang cũng như vẻ đẹp lộng lẫy nguy nga của nó.

11 - Xây dựng lên xã hội bình đẳng, công bằng, tự do, tự tại, văn minh, sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền tự tại, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, nói chung là những quyền cơ bản của con người, thiên quyền, những quyền bất khả xâm phạm, mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người.

12 - Ở non tiên không những sống lâu, mà còn vượt qua cảnh giới ốm đau bịnh tật, phải nói cuộc sống an vui cả tinh thần lẫn thể xác, cuộc sống hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần cả về vật chất lẫn tinh thần. Cuộc sống như thế chính là cuộc sống thiên đàng cực lạc, làm chủ non tiên là một thành công lớn, trong sự tiến hóa đi lên của nhân loại con người, và chính ta đã làm chủ cuộc sống của ta, đưa ta đến non tiên cực lạc. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong tức thời có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng lên cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:

Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc, thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cấp cao cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Chướng Ngại bay lên hư không, con cái, cháu chắt chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay tới, mỗi lần bay qua biển Hương Thủy ai nấy cũng cảm nhận mùi hương sen dìu dịu sảng khoái vô cùng biển Hương Thủy thứ 6 rộng 2 nghìn 400 dặm, sen nở khắp vùng trên mặt biển, rực rỡ xinh đẹp vô cùng, đúng là biển tiên có khác, biển trần không thể nào sánh kịp, đoàn người bay không bao lâu thời tới dãy núi Mã Nhĩ, ai nấy cảm nhận đầu tiên là thấy dãy núi Mã Nhĩ hào quang rực rỡ, hơn hai dãy núi đã đi qua, bay đến gần thấy non tiên đẹp như tranh vẽ, núi cao hun hút, vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng tiên, bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Mã Nhĩ cảnh quan hùng vĩ hiện ra, đẹp chưa từng thấy bao giờ.

Thơ rằng:

Rời bỏ trần gian chốn tục trần

Bay về tiên giới chốn non bồng

Mới hay tiên cảnh ôi đẹp quá

Xuân sắc ngập tràn ngập hoa bông

Nghìn tầng mây báu non tiên

Cảnh quan hùng vĩ vô biên tuyệt vời

Núi sông non nước gọi mời

Suối reo chim hót ngập tràn niềm vui

Đại ngàn châu báu sáng trưng

Suối soi cánh Phụng lẫy lừng cheo leo

Hoa trong nắng gió heo heo

Phồn hoa đô hội xuân chèo sắc xuân

Nghìn mây hun hút non tiên

Biển trời non núi cảnh quan diệu kỳ

Quê hương cực lạc cõi trời

Giàu sang bất tử mãi thời trường sanh.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quán sát một hồi, rồi bay xuống bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng đại ngàn rộng lớn gần sát mặt nước biển, nơi đây cảnh đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết, gió từ biển Hương Thủy thổi vào mang theo mùi hương sen dìu dịu, làm cho con người không còn đói khát khỏe khoắn lạ thường, tất cả vẻ đẹp non tiên đều dồn hết nơi đây, trên rừng đồi đại ngàn, chim bay từng đàn, dưới biển hương thủy mênh mông, chim bay từng tốp trên vạn nẻo đường nơi nào cũng in đậm nét mùa xuân. Mây không cô độc lẻ loi vì có gió, núi không lẻ loi cô độc vì có nắng về bầu bạn, cảnh không đơn chiếc vì có xuân gắn bó bên nhau.

Lai láng trào dâng cảnh non tiên

Tiêu tan phiền não hết ưu phiền

Xuân nở trong lòng xuân rực thắm

Bụi trần tan biến lòng tịnh yên

Lìa trần về đến non linh

Về nhà vũ trụ thỏa tình hư không

Long Hoa hương kết muôn vòng

Non tiên vầy hội đại đồng anh em

Cội nguồn vi diệu thậm thâm

Căn vàng, ấn ngọc, rõ thông cơ đồ

Thiện lòng ta mãi điểm tô

Bồng lai tiên cảnh cơ đồ tiêu diêu.

Ông Bà Hậu Đế nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, hòa nhập vào cảnh giới non tiên, liền quan sát thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đã đến non tiên an lành, rời xa biển khổ trần gian, đi vào cõi vĩnh hằng sống mãi, giàu có vô tận, trong cuộc sống chúng ta luôn luôn coi trọng linh hồn, lẫn thể xác, nuôi dưỡng linh hồn, bằng con đường văn hóa lời dạy của Đức Cha Trời. CHA TRỜI MẸ TRỜI dạy bảo: Vật chất nuôi thể xác, văn hóa nuôi linh hồn, vì thế khoa học vật chất, và Văn Hóa Cội Nguồn, luôn song hành với nhau trên con đường tu luyện tiến hóa linh hồn, sống có mục đích chính là lối sống giác ngộ vậy, vấn đề sâu xa tế nhị, là hãy sống vì nhân loại anh em, luôn luôn giúp đỡ người khác, đó là lối sống chính nghĩa, từ khi nhân loại con người ra đời đến bây giờ, Ông Cha ta sống với lối sống như thế, và đặc hết niềm tin vào đức CHA TRỜI MẸ TRỜI, luôn luôn làm theo lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, phải tiến hóa linh hồn tiến lên làm chủ vũ trụ, bằng chứng cụ thể chúng ta đã rời bỏ chốn trần gian tìm đường về trời, và chúng ta đã đến được non tiên cực lạc, và làm chủ non tiên cực lạc, hiện giờ chúng ta đang ở phía Đông Nam - của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi Mã Nhĩ đỉnh cao 3 nghìn 400 dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là diện tích quá lớn, không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu thì có bấy nhiêu, không cần tranh giành chi cả. Vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, cũng thế muốn bao nhiêu thời có bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cấm cả.

14 - Với tài khoa học vật chất, tự mình khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, kim cương, châu báu, tự mình xây dựng cho mình cảnh giàu sang bật nhất, nào là kỳ quan, bảo tháp, nào là cung vàng, điện ngọc, nào là đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, kỳ vĩ trang nghiêm, cổ kính hiện đại, xinh đẹp lộng lẫy, có nghĩa là muốn giàu bao nhiêu cũng được, hơn nữa non tiên không những chỉ là đất báu mà cây, cỏ, hoa quả, khí, nước, non tiên hiếm quý vô cùng, chỉ cần ăn một quả tiên rừng, tắm nước suối một lần, cũng đã thay da đổi thịt, thọ thêm lên hàng nghìn tuổi, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí hai trăm ngày, huống chi ăn quả nhơn sâm ngọc, nhơn sâm vàng, lúa ngọc, lúa vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, thời thọ lên hàng vạn tuổi, làm chủ non tiên là một thành công lớn, trên con làm chủ vũ trụ, ông bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ, chắp tay thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên, thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Mã Nhĩ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhằm hướng dãy núi Thiện Kiến bay tới, anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc tuy bay với tốc độ cao nhưng cũng nhìn thấy hoa sen báu rực rỡ đầy mặt biển. Biển Hương Thủy thứ 5 vô cùng rộng lớn 6 nghìn dặm hương sen dìu dịu bay lên tận hư không, ai nấy cũng đều cảm thấy nhẹ nhõm tiêu tan đói khát mệt nhọc, trùng điệp anh em da vàng bay không bao lâu thì tới dãy núi Thiện Kiến, hào quang từ dãy núi Thiện Kiến tỏa lên rực rỡ đẹp mắt vô cùng, đoàn người bay tới gần thấy dãy núi Thiện Kiến thấy dãy núi cao hun hút vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển Hương Thủy sâu thăm thẳm, dãy núi Thiện Kiến rộng lớn hùng vĩ đến kỳ lạ, cảnh quan tráng lệ vô cùng, quả là dãy núi đẹp chưa từng thấy bao giờ, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng trăm tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, thấy dãy núi Thiện Kiến đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, ai nấy cứ mãi trằm trồ khen ngợi không ngớt, có thể diễn tả đại khái cảnh quan non tiên Thiện Kiến như sau:

15 - Núi cao hun hút rộng lớn vô biên, biển sâu thăm thẳm, núi non cảnh quan hùng vĩ, quan cảnh kỳ bí, vách núi vàng ngọc dựng đứng heo hút cheo leo, đá tiên chọc mây, cụm hòn thấp, cao, lổm chổm, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, to lớn bằng phẳng như những hòn đảo nhỏ, vách đá rượt đuổi uốn khúc ngoằn ngoèo cùng khắp núi non, động ngọc, động vàng, sâu trong lòng núi, thác tiên đổ xuống, thác nước đổ xuống kéo dài trắng xóa, như dải lụa buông xuống lướt bay, che kín cửa hang, động bạc, động vàng, động ngọc, đồi rừng đại ngàn bậc thang mênh mông bát ngát, từ trên cao trải dài xuống thấp. Xa gần xen kẽ vách núi cheo leo, hàng trăm dòng sông dòng suối, từ tầng đồi thượng nguồn chảy xuống uốn lượn ngoằn ngoèo chảy ra biển, rừng cây rậm rạp hoa quả sum suê hương thơm ngào ngạt. Đại ngàn non tiên thay nhau hiển bày quan cảnh, sắc xuân trỗi dậy muôn sắc vạn màu thi nhau đua hình đua dáng. Mây ngũ sắc điệp trùng hun hút lớp lớp thang mây, nắng hồng phớt nhẹ non tiên hiển lộ kỳ quan đa hình vạn cảnh, chim muôn vạn thú giống nào cũng lạ, loài nào cũng hiền tự do bay nhảy bình yên, cảnh vật lung linh trang nghiêm tráng lệ, trời, mây, non nước đô hội non tiên bừng bừng sức sống, đất trời, mây nước, thi nhau trổ đẹp trổ sang, trổ giàu, trổ hưng, trổ thịnh, non tiên là thế ai đến thì khó mà quên.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi lượn mình bay xuống bên chân dãy núi vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, suối sông uốn khúc, đồi rừng bậc thang tăm tắp bạc ngàn, rồi hạ chân xuống đồi rừng gần sát mặt biển, nơi đây cảnh đẹp như tranh vẽ, anh em da vàng như đang lạc vào chốn bồng lai, ai nấy cảm thấy say sưa, trước cảnh đẹp kỳ diệu phồn hoa đô hội vạn xuân nầy.

Thơ rằng:

Tuyệt vời cảnh giới non tiên

Muôn hoa đua sắc vạn miền xuân bay

Rừng tiên thấp thoáng đó đây

Non xanh nước biếc đắm say lòng người

Ngàn non rợp bóng chim trời

Đá vàng đá ngọc sáng ngời lung linh

Cảnh quan tuyệt đại bức tranh

Nàng mây cưỡi gió trên gành non xa

Nặng tình thác lụa buông ra

Vẳng nghe tiếng suối ngân nga đại ngàn

Nghìn xuân ôm ấp nắng vàng

Đất trời vầy hội thỏa tình núi non.

Ông bà hậu đế hoàng long hoàng tiên tổ tổ thấy ai nấy say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát, thấy có hơn 60 triệu Người muốn ở lại dãy núi Thiện Kiến, liền thuyết giáo dạy rằng:

16 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, được làm người là điều vô cùng may mắn, vì sao thế vì chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, dòng giống uy linh nhất vũ trụ cây có Cội nước có Nguồn.

17 - Nhờ chúng ta không rời bỏ cội nguồn, nên chúng ta tiến hóa linh hồn nhanh chóng lên thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, tiến bước lên cảnh giới cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, rời bỏ nhân gian cõi tạm trở về ngôi nhà chung vũ trụ, tiến tới làm chủ vũ trụ, nay chúng ta đã đến non tiên theo lời dạy của CHA TRỜI MẸ TRỜI, xây dựng cuộc sống thiên đàng cực lạc, sống vĩnh hằng an vui tự tại hạnh phúc, hết lo âu sợ hãi, hết ưu phiền khốn khổ, không còn có cảnh chia lìa sanh tử nào nữa. Đã từ lâu con cháu Tiên Rồng chúng ta cố gắng xây dựng cuộc sống chân thiện văn minh, đời đạo cũng chỉ là một, vừa phát huy khoa học vật chất, làm ra của cải vật chất, để dưỡng nuôi thể xác, vừa ra sức học tập Văn Hóa Cội Nguồn trau dồi kiến thức tiến hóa linh hồn lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bay về vũ trụ làm chủ non tiên cực lạc. Hiện chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi Thiện Kiến đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, ai muốn bao nhiêu thời được bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, cộng thêm Văn Hóa Cội Nguồn, thì xây dựng lên xã hội thiên đàng cực lạc không khó, một xã hội văn minh hiện đại hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, nơi đây quý hiếm hơn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, trần gian rất nhiều, biết khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, non tiên, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kì vĩ hiện đại trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, sự giàu sang hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần. Vì sao thế vì trần gian chỉ là cõi đời giả tạm luyện tu tiến hóa linh hồn mà thôi. Còn những ai đã đến non tiên cực lạc sống lâu vô kể, sống trên châu báu ngọc ngà, không phải như ở chốn nhân gian sống trên đất cát bùn lầy, lại thêm cuộc đời quá ngắn ngủi, xây dựng sự nghiệp chưa xong thời đã bỏ trần thế ra đi. Hoa quả cỏ cây khí nước trần gian không thể nào sánh với. Hoa, quả, cây, cỏ, khí, nước, non tiên quý hiếm vô cùng, nhất là đào tiên quả ngọc, đào tiên quả vàng, nhơn sâm quả ngọc nhơn sâm quả vàng, lúa ngọc, lúa vàng, ngô ngọc, ngô vàng, chỉ cần ăn một hạt một quả, cũng thọ lên hơn mười nghìn năm, vì thế những người làm chủ non tiên sống lâu vô kể, sanh con đẻ cái đầy đàn, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, liền có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống lập cơ nghiệp giàu sang vĩnh hằng lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:

Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Thiện Kiến bay lên hư không, con cái cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Đảm Mộc bay tới.

Đường về thiên giới mưu sanh

Xa lìa mộng tưởng đảo điên hồng trần

Non tiên cảnh giới non bồng

Sống lâu mãi mãi an nhàn tự do.

Biển Hương Thủy thứ 4, rộng 1 vạn dặm, biển rộng bao la không thấy bờ thấy biến đâu cả, đoàn người bay qua biển hương thủy không bao lâu thời tới dãy núi Đảm Mộc, xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc hào quang rực rỡ, đẹp vô cùng, núi cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, liền bay lên đỉnh núi vượt qua hơn nghìn tầng mây, rồi bay thẳng lên trên đỉnh núi ở trên không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc núi non rộng lớn vô biên cảnh quan, quan cảnh đẹp vô cùng, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi mãi, đẹp quá, đẹp quá, không bút mực nào diễn tả cho hết.

Thơ rằng:

Bàn tay tạo hóa dựng non tiên

Núi cao hun hút, rộng vô biên

Rừng thẳm bạt ngàn mênh mông khắp

Thác, suối, gió, mây, khúc giao liên

Xuân bay khắp nẻo vui trong nắng

Chim Thú ngân nga sợi nhớ thương

Hạt châu lất phất rơi trên núi

Cảnh tình vầy hội những vấn vương.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên không trung quan sát một hồi, lượn một vòng bay xuống bên kia chân núi, dãy núi Đảm Mộc rộng lớn vô biên nên anh em da vàng bay vượt qua không biết là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo, rồi hạ chân xuống chân đồi rộng lớn gần sát mặt biển, gió từ biển Hương Thủy thổi vào mang theo hương sen thơm ngát, làm cho tinh thần phấn chấn, khoan khoái không còn đói khát mỏi mệt, cảnh quan biển núi nơi đây đẹp như tranh vẽ, làm say sưa lòng người. Ai nấy cảm thấy mình như lạc vào thế giới trong mơ.

Thơ rằng:

Sen chơi biển như trời mây vào hạ

Mãi đùa vui trong biển lạ mênh mông

Mặt trời soi điểm trang màu sen mướt

Gió nhẹ rung sen phơi phới nở bông

Kìa non núi một trời xuân lạ quá

Sắc rực màu cây, tán, lá, chen hoa

Vạn khúc xuân khắp trời đất bao la

Hồn bay bổng theo núi non cảnh giới

Thật diệu kỳ đầy hạnh phúc âu ca

Núi tiên rực thắm xuân hoa

Nắng soi cảnh đẹp trời soi sắc màu

Thơm tho gió thật ngọt ngào

Mây lên, mây xuống, gọi mời núi non.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quan sát thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:

18 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đến được non tiên làm chủ non tiên, không phải tự nhiên mà đến được, mà chúng ta là những con người hướng thiện, không bị cám dỗ lôi kéo bởi vật chất tầm thường, danh lợi hảo huyền sa ngã trầm trọng vào con đường tội lỗi, dẫn đến mất hết lương tri, đất mất lòng nhân thiện của con người.

19 - Sự dối trá, giả nhân giả nghĩa, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, xảo quyệt, làm hại nhân loại anh em, là những thứ rác rưởi, cặn bã, đê tiện, ẩn náu trong linh hồn. Chúng ta cần phải loại bỏ quét sạch nó, nhờ sự quét sạch những thói hư tật xấu trong tâm hồn chúng ta, nên chúng ta mới đến được non tiên làm chủ non tiên cực lạc.

20 - Bao công sức của chúng ta đã trải qua hàng vạn vạn năm luôn luôn quét dọn những thói hư tật xấu nhơ bẩn trong linh hồn chúng ta, tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về trời làm chủ non tiên, bằng chứng cụ thể chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi Đảm Mộc, dãy núi thứ 3, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là đất báu rộng vô biên không bao giờ ở cho hết, ai muốn bao nhiêu cũng được, không như chốn trần gian nhỏ hẹp, và điều nầy CHA TRỜI cũng đã dạy rồi, trần gian chỉ là cõi tạm, chiếc nôi của nhân loại địa cầu nhỏ bé, hãy rời bỏ chiếc nôi ấy nhỏ bé ấy về ngôi nhà chung vũ trụ để sanh sống, và chúng ta đã làm theo lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, về trời làm chủ non tiên cực lạc.

21 - Như chúng ta đã thấy trước mắt chúng ta là non tiên đất báu, đất vàng, đất bạc, đất ngọc, đất kim cương, vì thế ai muốn giàu có bao nhiêu cũng được, chỉ cần chúng ta đổ chút công sức ra, khai thác vàng, khai thác bạc, khai thác ngọc, khai thác kim cương, xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, lầu đài, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ, cổ kính, trang nghiêm, xây dựng lên đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy, giàu sang bậc nhất, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, không những giàu sang vô tận mà còn sống lâu vô kể. Cuộc sống như thế thì trần gian nào bằng. Vì thế hành thiện để rồi về trời làm chủ non tiên cực lạc. Thì còn hạnh phúc nào bằng.

22 - Đã làm chủ non tiên cực lạc thời coi như sống lâu vô kể giàu sang vô tận. Vì sao như thế, vì non tiên cực lạc, cây, cỏ, hoa, củ, quả, khí, nước, hiếm quý vô cùng, chỉ cần ăn một củ, hay một quả, uống một ngụm nước tiên, cũng thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi là ăn quả nhơn sâm ngọc, nhân sâm vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, củ sâm ngọc, củ sâm vàng, lúa ngọc, lúa vàng, thời thọ lên hơn vạn năm, kìa trước mắt chúng ta là vườn đào tiên ngọc, đào tiên vàng, hào quang tỏa lên rực rỡ, kìa trước mắt chúng ta là suối tiên ngọc, suối tiên vàng, hào quang tỏa lên rực rỡ, chỉ cần tắm ở suối tiên một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ mãi lâu già, tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí ba trăm ngày, huống chi làm chủ non tiên, thời muốn gì được nấy, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, tức thời có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, giàu sang trường sanh hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:

23 - Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên theo duy chí của ĐỨC CHA TRỜI, là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới - ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên, thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Đảm Mộc rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới. Anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc bay trên bầu trời biển hương thủy thứ 3 rộng vô cùng 2 vạn 2 nghìn dặm mênh mông thăm thẳm không thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh gấp đôi, đoàn người tăng tốc độ bay theo, không bao lâu thời tới dãy núi Trì Trục. Xa xa nhìn thấy dãy núi Trì Trục, hào quang tỏa lên rực rỡ đẹp vô cùng, bay tới gần nhìn thấy dãy núi Trì Trục đẹp lạ không những núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi, Trì Trục ai nấy đều say sưa trước vẻ đẹp của núi non, núi tiên cao hun hút, đá ngọc, đá bạc, đá vàng, khắp nơi to lớn như những hoang đảo đá vàng, đá bạc, đá ngọc cao chót vót chọc mây hào quang sáng chóa đẹp mắt vô cùng.

Cảnh quan non tiên huyền ảo lung linh kỳ bí, vách núi lồi lõm nhô ra thụt vào dựng đứng cheo leo, đá tiên vầy trận, vô cực, thái cực, lưỡng nghi, tứ tượng, ngũ hành, bát quái, đá liên uốn khúc, ngoằn ngoèo rượt đuổi lên xuống khắp núi khắp non, động ngọc, động vàng, sâu trong lòng núi, thác tiên đổ xuống, lụa trắng lướt bay, che kín hang động, rừng tiên bậc thang xa gần xen kẽ vách núi cheo leo hiểm trở, trên cao dưới thấp tần đồi lớp lớp, hòa nhịp lớp lớp tầng mây, cảnh rừng chảy xuống chân núi, mênh mông đại ngàn vô tận, cảnh quan đẹp như danh họa làm say đắm lòng người, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo vùn vụt trôi qua - rồi hạ xuống một chân đồi rừng tiên bạt ngàn mênh mông vô tận, sát mặt nước biển Hương Thủy, thứ 2. Cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ không bút mực nào diễn tả cho hết, phải nói là quá đẹp, cái đẹp non tiên thu gọn hết ở nơi đây.

Thơ rằng:

Cảnh non tiên đại ngàn bát ngát

Chim thú bay ca hát cùng xuân

Mây tiên yêu cảnh non tiên

Mang thư vũ trụ giao liên đất trời

Suối thương nhớ gọi mời nắng sớm

Vách cheo leo lốm đốm hạt châu

Thác tiên dạo khúc giải sầu

Gió tiên ôm cả một bầu xuân tiên.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 100 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, linh hồn chúng ta là những viên ngọc mâu ni, trong sạch như hoa sen, gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. Đã từ lâu chúng ta biết giữ cho linh hồn trong sạch, không buông mình trong dục lạc thấp kém đê hèn, nên lòng không bị ô uế, loại bỏ thói hư tật xấu hung ác dữ tợn, cấu xé tàn hại nhân loại anh em, tấm lòng vàng lúc nào cũng tràn đầy tình yêu thương nhân loại, trở thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chúng ta về trời làm chủ non tiên, theo di chí của ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI trên bước đường làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, sự nghiệp mà Tổ Tiên, Cha Trời đã tạo lập lên, đã là con cái nhà trời, thời chúng ta đã làm đúng những gì Cha Trời dạy. Bằng chứng chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là đất báu quá rộng, rộng đến nổi không bao giờ ở cho hết ai muốn bao nhiêu cũng được, đâu cần tranh giành chi cho mệt, với đất đai châu báu rộng lớn như thế, tùy theo ý thích của chính mình chọn lấy một nơi, rồi khai thác lấy vàng, bạc, ngọc ngà, kim cương, xây dựng cho mình cung vàng điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, cổ kính trang nghiêm, xây dựng đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy, tha hồ mà ở tha hồ mà giàu sang, xây dựng sự nghiệp ở non tiên, là xây dựng sự nghiệp lâu dài, hết hàng triệu năm nầy sang hàng triệu năm khác. Đâu như trần thế bể khổ vô thường cõi tạm, động đất, vùi lấp nhà cửa, lầu đài, cung điện, nước dân tàn phá nhà cửa, lầu đài, cung diện, núi lửa tàn phá, nhà cửa, lầu đài, cung điện, mưa to gió lớn tàn phá nhà cửa, lầu đài, cung điện, bao công luống nhọc sụp đổ tan tành tan theo mây khói, công giã tràng xây cơ nghiệp trên cát biển đông, luống công phí sức rốt cuộc thì chẳng được gì. Xây cơ nghiệp trên non tiên là xây cơ nghiệp vĩnh cửu, trường tồn mãi mãi, không có sự động đất, nước dân, núi lửa, mưa to, gió lớn, tàn phá như chốn trần gian.

24 - Lại nữa non tiên không những là đất báu vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, mà cây, cỏ, hoa, quả, khí, nước, cũng quí hiếm vô cùng, ở trần gian không thể nào sánh kịp, chỉ cần tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian một năm, hoa, quả, non tiên cũng vô cùng quý hiếm, chỉ cần ăn một quả cũng đã thọ lên hàng trăm nghìn năm, huống chi làm chủ non tiên tha hồ mà ăn mà uống, mà tắm, thì trẻ đẹp mãi sống lâu vô biên, không có sự ốm, đau, bệnh, tật, lúc nào cũng khỏe mạnh vui tươi. Cuộc sống giàu sang bật nhất, sống trong cung vàng điện ngọc, sống lâu vô kể, trẻ đẹp mãi mãi, tự do tự tại, muốn gì được nấy, cuộc sống như thế có phải hơn hẳn cuộc sống trần gian gấp trăm nghìn lần, cha trời con cái người chọn lựa, một là sống cực lạc thiên đàng, hai là sống cực khổ dưới các tầng địa phủ, và chúng ta đã lựa chọn giải pháp hành thiện lên sống ở các non tiên, sau nầy lên sống ở các tầng trời, chúng ta đã làm chủ non tiên thời coi như chúng ta đã thành công trên bước đường hành thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về ngôi nhà chung vũ trụ, ngôi nhà 28 tầng trời cũng như năm non bảy núi. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 100 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang hạnh phúc an vui sống mãi. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên cực lạc, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Trì Trục, rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không, nhắm hướng dãy núi Song Trì bay tới.

Thơ rằng:

Đường về vũ trụ lạ làm sao

Cảnh giới non tiên đẹp biết bao

Trần gian đâu thể nào bì kịp

Non tiên cực lạc ngọc báu châu

Cõi trần như giấc chiêm bao

Ác gian chi lắm lao đao cuộc đời

Quay đầu giác ngộ về trời

Ngôi nhà vũ trụ đất trời mênh mông

Tỉnh rồi tìm thấy chân ông

Tiêu diêu thoát tục tâm không vạn lành

Cảnh tiên chẳng gợn cạnh tranh

Non tiên đất báu kim cương, bạc, vàng

Tha hồ hạnh phúc giàu sang

Tha hồ xây dựng thiên đàng tự do

Đâu như trần thế âu lo

Đói nghèo, bệnh tật, biết bao khốn cùng

Chiến tranh chết chóc hãi hùng

Mưa to gió lớn lắm đường tai ương

Nước dân, động đất liên miên

Tan tành cơ nghiệp còn chi cuộc đời

Ôn tai dịch họa biến dời

Trần gian cõi tạm đứng, ngồi, chẳng yên

Tỉnh rồi ta đến non tiên

Trường sanh sống mãi bình yên đời đời

Trong tâm hội ngộ Cội Nguồn

Lắng yên hội nhập cội thiền chân như

Mới hay thế giới Cha Ông

Sắc không, không sắc, tương thông lạ gì

Nằm ngồi tự tại uy nghi

Trường sanh bất tử còn gì vui hơn.

Nói về anh em da vàng bay qua biển Hương Thủy thứ 2 rộng 3 vạn 1 nghìn dặm phải nói là quá rộng, mênh mông vô tận không nhìn thấy bờ thấy biến đâu cả, đoàn người bay qua biển Hương Thủy với vận tốc rất nhanh không bao lâu thời thấy dãy núi Song Trì, hào quang tỏa sáng rực rỡ hơn hẳn sáu dãy núi đã qua, bay tới gần nhìn thấy dãy núi Song Trì không những vô cùng đẹp, mà còn cao, to rộng lớn vô biên, hùng vĩ hơn những dãy núi đã đi qua, núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tần mây, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, không bao lâu thì bay lên tới đỉnh núi, rồi vượt lên trên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song Trì chỉ nhìn thấy núi non hùng vĩ bao la vô tận đẹp vô cùng, mỗi dãy núi đi qua có mỗi vẻ đẹp, dãy núi song trì có vẻ đẹp khác lạ hơn cả, không những núi cao hun hút, rộng lớn bao la vô tận, biển sâu thăm thẳm, mà còn cảnh quan vô cùng huyền bí, ẩn tàng nhiều huyền cơ của trời đất, ông bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, lượn một vòng rồi bay xuống bên kia phía chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, rừng tiên đại ngàn, thảo nguyên bao la, suối, sông, uốn lượn, ngoằn ngoèo, thác tiên đổ xuống, như dải lụa trắng lướt bay che kín hang động, muôn hoa rực thắm, cảnh quan, đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, quả là núi tiên có khác, càng nhìn càng say sưa, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi rộng lớn, rừng cây rậm rạp bao la vô tận, gần sát mặt biển Hương Thủy thứ 1, quả là một nơi lý tưởng cho anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc đến ở xây dựng lên quê hương non tiên cực lạc, nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, cái đẹp làm say sưa lòng người.

Thơ rằng:

Say sưa nhìn cảnh non tiên

Đẹp như tranh vẽ khắp miền rực hoa

Non tiên cảnh giới Ông Cha

Bồng lai tiên cảnh biết bao diệu kỳ

Hào quang rực rỡ muôn màu

Báu châu tràn ngập khắp cùng núi non

Hương thơm dìu dịu tỏa lan

Suối reo chim hót núi non dậy tình

Khúc đàn xuân hội yên bình

Nhịp cầu mây gió phỉ tình gió mây

Non tiên bước đến ngất ngây

Tiêu tan phiền não tiêu bay lòng trần

An vui tự tại an nhàn

Trường sanh hạnh phúc ngập tràn niềm vui

Vẻ đẹp non tiên quá diệu kỳ

Ru hồn người đến chẳng muốn đi

Tràn ngập khắp cùng xuân vạn lối

Hào quang tỏa sáng báu châu thi

Cảnh xuân tràn ngập trời mây

Muôn hoa sắc thắm đó đây khắp cùng

Hương hoa len nhẹ vào hồn

Núi non biển cả thì thầm gọi nhau

Non tiên xinh đẹp biết bao

Kỳ quan ghềnh thác hút heo hút ngàn

Rừng đồi lớp lớp điệp trùng

Cheo leo vách núi phụng hoàng lươn bay

Đắm say lòng đã đắm say

Non tiên cực lạc say sưa ngắm nhìn.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa nhìn ngắm cảnh quan non tiên quan cảnh lộng lẫy của xuân sắc liền quán sát thấy có hơn 120 triệu người muốn ở lại dãy núi Song Trì, liền thuyết giáo dạy rằng:

26 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời, những gì Ông Cha tạo ra thời con cái cháu chắt đến ở, đó cũng là một lẽ tất nhiên, chốn trần gian quá nhỏ bé, gò bó sự sống nhân loại con người, địa cầu trần gian nhỏ hẹp chật chội, khi hàng chục tỉ người tăng lên thì không còn đất để mà ở, nhất là tuổi thọ con người quá cao, sống đến hàng trăm nghìn tuổi, ông cha chưa qua đời mà con cái đã tăng lên hàng nghìn hàng vạn, tránh sao cho khỏi sự tàn sát lẫn nhau tranh giành sự sống, đói là một thứ giặc, chật chội cũng là một thứ giặc, để tránh những tai họa ấy, chúng ta mới rời bỏ chốn trần gian vô thường chật hẹp ấy, bay về non tiên cực lạc, bay về trời để sanh sống, theo lời CHA TRỜI chỉ dạy.

27 - Để tránh đi cảnh tàn sát lẫn nhau tranh giành sự sống, mạnh được yếu thua, thắng là vua thua là giặc tranh giành đất đai, tranh giành thuộc địa. Quyền lợi là miếng mồi, dẫn đến bao thói hư tật xấu sanh ra, sa đọa, hung dữ ác độc, dấn thân vào tội lỗi, kiêu căng, tự đại, làm hại lẫn nhau. Hãm hại nhau không một chút tiếc thương, dẫn đến tham lam vô độ hung tàn bạo ác không biết đâu là bờ là biến, không kể gì đến luân thường đạo lý, sự dối trá lớn lần lên như núi như non, tán tận lương tâm, chai lì trong sự tàn bạo hung ác, CHA TRỜI đã biết thế, nên dạy bảo con người hành thiện rồi về trời, rời bỏ trần gian nhỏ hẹp, về sống trong ngôi nhà vũ trụ vô tận, muốn gì được nấy, giàu sang bật nhất, sống an vui hạnh phúc, và chúng ta đã làm theo lời dạy của đức CHA TRỜI, rời bỏ chốn trần nhỏ bé, vô thường, đầy thiên tai hiểm họa, động đất, nước dân, núi lửa, mưa to, gió lớn, vùi lấp tất cả, về non tiên sanh sống, và chúng ta đã làm theo lời dạy Cha Trời về non tiên cực lạc. Bằng chứng là chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi song trì, dãy núi thứ nhất, dãy núi gần chân núi Tu Di chỉ cách nhau biển Hương Thủy thứ nhất, dãy núi Song Trì là dãy núi đứng đầu trong bảy dãy núi, dãy núi Song Trì đỉnh cao 4 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, lần, phải nói là vô cùng rộng lớn không bao giờ ở cho hết, dù cho đến hàng trăm vạn tỉ người ở cũng không bao giờ hết, mặt sức cho nhân loại con người sanh con đẻ cái hoạnh tài khai cơ lập nghiệp, muốn giàu bao nhiêu thì được bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc được tôn trọng, hơn nữa non tiên cái gì, vật gì cũng quý báu, không như chốn trần gian, không khí cũng quý, chỉ cần hít sâu vào đan điền bảy lần thì không còn đói khát, tu thiền luyện khí ở non tiên một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí cả năm, không những thế cây, cỏ, hoa quả, suối nước ở đây, cũng vô cùng quý hiếm, chỉ cần ăn một quả tiên rừng, tắm suối tiên, cũng đã thay da đổi thịt tăng tuổi thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi ăn quả nhơn sâm vàng, nhơn sâm ngọc, đào tiên vàng, đào tiên ngọc, táo vàng, táo ngọc, ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, thời thọ hơn mười nghìn năm, ở đây một ngày bằng trần gian một năm, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, kim cương, ngọc ngà, châu báu non tiên Song Trì, kiến trúc xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, giàu sang bật nhất hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, đều đáng nói ở đây là sống ở non tiên tuổi thọ kéo dài vô tận, không đau ốm bệnh tật, tự tại an vui, thọ hưởng hạnh phúc dài lâu vĩnh cửu.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 120 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang trường sanh hạnh phúc, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên cực lạc, thì coi như chúng ta đã thành công trên bước đường hành thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới tột đỉnh của cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì, rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không, bay theo ông bà tổ tổ nhắm hướng núi Tu Di bay đến.

Trên đời nầy không gì phước đức hơn là truyền giáo, nhất là truyền Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời. Chỉ cần truyền một câu một lời, thời cũng đã thành tựu công đức vô cùng, huống chí lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn truyền Văn Hóa Cội Nguồn cho Đồng Bào anh em. Những người như thế phải nói là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần làm phận sự thế thiên hành đạo. Gánh vác trách nhiệm theo Thiên Ý Cha Trời. Lập đời Thánh Đức, mở cửa thiên đàng cực lạc, lấp cửa địa ngục. Dẫn dắt nhân loại về trời. Những người nầy ai may mắn gặp được thì nên cung phụng cúng dường ngợi ca công đức của họ. Nếu làm được như vậy thời gia đình con cái cháu chắt đều được bình yên. Làm ăn phát tài phát lộc, con cái, cháu chắt công danh thành đạt. Những phước đức nói trên đều nhờ sự cung kính cúng dường, ngợi ca người truyền giáo.

Hết phần 2 chương 6

Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 6

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Đây nói về anh em Da Trắng, giống dân Bạch Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển tây biển hương Thủy thứ 1 bay đến núi Tu Di, biển tây Hương Thủy thứ 1 vô cùng rộng lớn 6 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là quá rộng không nhìn thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen ở đây to lớn, xinh đẹp vô cùng hơn hẳn những hoa sen ở các biển đã đi qua, hương sen dìu dịu lan tỏa lên hư không, làm cho tinh thần minh mẫn lạ thường, khoan khoái không còn thấy đói khát gì cả, đoàn người bay trên không trung bay không bao lâu thời nhìn thấy núi Tu Di, núi Tu Di không những vô cùng to lớn tỏa hào quang sáng rực, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, bay tới gần thấy núi Tu Di còn có những ngọn kim sơn nhỏ nhô ra biển bao bọc xung quanh núi Tu Di, đó là Kim Sơn Du Kiện Đà La, Kim Sơn Y Sa Đà La, Kim Sơn Kiệt Địa Lạc Ca, Kim Sơn Tô Đạt Lê Xá Na, Kim Sơn Án Thấp Phược Yết Noa, Kim Sơn Tỳ Na Đát Ca, Kim Sơn Ni Dân Đạt La, tạo thành những eo biển ngoằn ngoèo sâu ra biển, đẹp chưa từng thấy bao giờ, chân núi Tu Di vì thế mà rộng lớn vô cùng, núi Tu Di chân núi to, đỉnh núi phình to chính giữa thân núi nhỏ, núi Tu Di cao hun hút đụng tới các tầng trời, thân núi Tu Di to lớn vô cùng, còn chân núi Tu Di thời rộng lớn vô tận, bởi có bảy Kim Sơn xung quanh tạo thành chân núi vô cùng rộng lớn, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ từ trên không ngoài biển Hương Thủy liền bay thẳng vào eo biển do dãy núi Kim Sơn tạo ra anh em da trắng vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, sông, suối, rồi hạ chân xuống chân đồi rừng tiên rộng lớn bạt ngàn, hoa quả sum sê hương thơm ngào ngạc, cảnh quan nơi đây đẹp lạ đẹp lùng không bút mực nào diễn tả cho hết. Nhìn dãy núi Kim Sơn bao bọc xung quanh núi Tu Di không những núi cao hun hút mà còn tạo ra những eo biển đẹp vô cùng, nhìn xa xa là biển rộng mênh mông, những vách núi dựng đứng cheo leo hùng vĩ tiếp giáp với mặt nước biển. Những cụm đá vàng đá ngọc, đá bạc, chọc mây, đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt sáng chóa, vách núi cheo leo uốn khúc ngoằn ngoèo, rượt đuổi nhau cảnh tượng lạ lùng muôn hình vạn trạng lạ mắt nhìn không thấy chán càng nhìn càng say sưa. Trên bầu trời biển cả thang mây ngũ sắc trùng trùng lớp lớp, xa gần nơi eo biển đại ngàn rừng tiên tăm tắp, thác tiên từ - trên cao đổ xuống, lụa thác lướt bay che phủ động ngọc, động vàng, động lưu ly, động pha lê, muôn vạn lối xuân ra vào rực rỡ, muôn loài hoa, muôn dị cảnh khoe dáng, khoe hình thi nhau đua sắc đua hương. Trên hư không eo biển chim thú bay trên nền trời xanh thẳm, dưới biển sâu sen vui đùa cùng nắng vàng rực rỡ. Biển – Núi cảnh đẹp như tranh vẽ, hào quang châu báu rực rỡ làm say đắm lòng người.

2 - Mỗi phương chân núi Tu Di hình thành lên 36 cảnh giới địa châu tầng lớp khác nhau, 72 cảnh quan địa động mỗi vẻ đẹp mỗi khác. Chân núi Tu Di đất đai bằng 5 chất báu vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, đẹp lạ quý hiếm vô cùng hào quang rực rỡ, rừng tiên bạt ngàn cây trái rậm rạp hơi thơm lan tỏa khắp nơi. Chỉ cần hít vào liền tăng lên thần lực, không còn thấy đói khát tâm hồn nhẹ nhõm lân lân có thể diễn tả cảnh quan một phương vòng cung chân núi Tu Di như sau. Chân núi rộng lớn vô biên, từ thấp lên cao rừng tiên bạt ngàn tầng tầng lớp lớp ngút tận xa xa. Cao lần chót vót. Biển sâu thăm thẳm, núi non hùng vĩ, cảnh quan eo biển kỳ bí, vách núi ngoằn ngoèo dựng đứng cheo leo, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, chọc mây, đất vàng, đất bạc, đất kim cương, đất lưu ly, đất pha lê hào quang muôn màu muôn sắc đẹp lạ chưa từng thấy. Đại ngàn cảnh quan rộng lớn thấp cao bậc thang, trùng điệp, sông suối uốn khúc ngoằn ngoèo, rượt đuổi khắp chân núi Tu Di, động ngọc động vàng, mỗi nơi mỗi cảnh. Thác tiên khắp nơi thấp cao trắng xóa đổ xuống, lụa trắng bốc khói lướt bay, che kín hang động, muôn vạn lối xuân vào rực rỡ, muôn loài hoa đua nở khoe màu, đua sắc đua hương, chim lượn trời xa, thú bay eo núi, núi non biển cả cảnh quan như tranh vẽ, quan cảnh đô hội sắc xuân, đẹp chưa từng thấy bao giờ, anh em Da Trắng say sưa. Đến non tiên cực lạc mới hiểu được lời dạy của Ông Bà Tiên Tổ, trần gian cõi tạm thiên đàng mới thật chính quê, lời dạy ấy giờ đây mới được chứng kiến. Có thể nói Quê Tiên Cực Lạc, trần gian bể khổ.

Thơ rằng:

Về đến non tiên cảnh quê nhà

Quê hương cực lạc chốn âu ca

Suối ao trong vắt sen tỏa sáng

Đất trời mây gió hoa phồn hoa

Chim thú lượn bay nhìn non nước

Động nghe chim hót, thác nghê nga

Trên cao chót vót đèo uốn khúc

Dưới chân cùng khắp biển bao la

Chốn non tiên trời mây non nước

Chim thú bay ca hát cùng xuân

Cảnh quan xinh đẹp vô biên

Cho người mê mẩm đắm say tâm hồn

Rừng đại ngàn lớp tần cao thấp

Cho nghìn xuân kết trái đơm hoa

Thú chim nhảy múa hát ca

Ngoằn ngoèo suối lượn vượt qua chân đèo

Hương tràn ngập tâm hồn nhẹ bổng

Lòng yên vui xúc cảm lân lân

Biến tan phàm tục lòng trần

Non tiên cực lạc vạn ngàn an vui.

Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa nhìn cảnh quan, đẹp như trong mơ, liền quán xét thấy có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ muốn ở lại chân núi Tu Di sanh sống xây dựng cơ nghiệp thiên đàng cực lạc non tiên lâu dài, liền thuyết giáo dạy rằng:

3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đến được nơi đây là đã vượt lên cảnh giới của ĐỊA LA, tiến lên cảnh giới của THIÊN LA, chúng ta đang ở phía tây chân núi Tu Di, núi Tu Di đỉnh cao 8 vạn 4 nghìn do tuần, chân núi đỉnh núi lớn, chính giữa thân núi nhỏ, chân núi Tu Di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, một do tuần bằng 10 dặm phải nói là vô cùng rộng lớn, diện tích đất báu một bên vòng cung chân núi cũng rộng lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, phải nói một phương đất báu ở núi Tu Di không bao giờ ở cho hết, đất báu một bên vòng cung một phương chân núi, hình thành thấp cao 36 cảnh giới đại địa cung, 72 cảnh giới đại địa động, phải nói là đẹp chưa từng thấy bao giờ. Với tài khoa học vật chất chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, kim cương, lưu ly, pha lê, kiến trúc xây dựng lập lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện, ngọc, kỳ vĩ trang nghiêm, đền, nhà, chùa, am, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, trên các tầng đại địa, cũng như trong các tầng địa động, tạo lên cảnh giới non tiên cực lạc, hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, núi báu Tu Di cây, cỏ, hoa, quả, khí, nước, còn quý hơn bảy núi, ở chân núi Tu Di tu thiền luyện khí ở một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí 3 năm, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ chân núi Tu Di, đã là một sự thành công lớn, tất cả đều nhờ lòng tin sâu đối với CHA TRỜI, MẸ TRỜI, nghe theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời.

Đã làm chủ chân núi Tu Di thì là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, năm non bảy núi. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, với tốc độ nhanh khôn tả con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, nhanh hơn gấp ba gấp bốn trước đây bay qua biển Hương Thủy. Vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vượt lên hư không bay cao lên đến 1 vạn do tuần, tức là 100 nghìn dặm, những người bay theo Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ toàn là những người có trí huệ lớn, thần thông pháp thuật vô biên, ở cấp Thiên La, không phải ở cấp Địa La, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay lên hơn 100 nghìn dặm thời dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di, thấy hàng nghìn tầng mây đang chuyển động tầng tầng lớp lớp khắp núi, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên chỉ tay vào núi Tu Di nơi chỗ có hàng nghìn tầng mây đang chuyển động nói, chỗ hàng nghìn tầng mây chuyển động kia là tầng núi Thiên Thủ, tầng núi Tu Di nầy triều lài cao lên hơn 5 nghìn dặm, chiều ngang núi Tu Di, chiều dọc tầng Thiên Thủ chạy dài vòng cung - kéo dài vòng cung hơn 500 nghìn dặm, đất đai châu báu rộng lớn vô cùng, rộng hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, ai muốn ở rộng bao nhiêu cũng được, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nói xong, liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, hạ chân xuống khu rừng tầng đồi bằng phẳng rộng lớn vô biên, cảnh quan tuyệt đẹp chưa từng thấy bao giờ, cây báu xuất hiện khắp nơi, tỏa hào quang rực rỡ, ao sen báu, rừng tiên báu, suối báu, sông báu, đẹp quá, nhất là hoa quả nơi đây đều tỏa hào quang, cảnh quan đẹp như tranh vẽ, năm non bảy núi còn thua xa, nói chi đến trần gian.

Thơ rằng:

Cảnh đẹp nào hơn cảnh nơi đây

Đất báu lưu ly ngọc sáng đầy

Cây báu lung linh ngời tỏa sáng

Xuân tiên rực sắc phụng rồng bay

Quê tiên đẹp lắm người ơi

Đất vàng đất ngọc sáng ngời lung linh

Cảnh xuân nẩy nở hồn xuân

Hoa xuân sắc thắm đua chen rực trời

Non tiên hết khổ cuộc đời

Vĩnh hằng cuộc sống đất trời tự do

Non tiên ta hát ta ca

Ta xây đời mới giàu sang tột cùng.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 60 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, những gì Ông Cha khai tạo ra, thì con cái chúng ta thừa kế thọ hưởng, chúng ta đang ở phía tây núi Tu Di, tầng núi Thiên Thủ, chúng ta đang ở trên cao cách chân núi Tu Di 1 vạn do tuần 100 nghìn dặm, những gì ở đây đều hơn hẳn ở dưới chân núi Tu Di, thọ hưởng phước báo rất cao muốn gì được nấy, nhờ giác ngộ cao, tỉnh ngộ lớn, hào quang trí huệ tuy chưa rực rỡ nhưng cũng đã tỏa sáng, tiếp nhận được chân lý thiên ý CHA TRỜI dạy bảo, ác tánh không còn, hiểu rõ Thiên Quyền, công bằng bình đẳng, tự do tự tại, mà bấy lâu nay có nghe nhưng chưa rốt ráo để hiểu. Chúng ta đến đây hít thở được không khí thiên đàng, lòng cảm thấy nhẹ nhàng, khoan khoái, an vui tự tại, làm chủ phía Tây tầng núi Thiên Thủ trên cao tầng một của núi Tu Di là một thành công lớn trên con đường hành thiện về trời. Trở về Cội Nguồn chúng ta đã đến được đất báu, đất vàng sáng chóa, đất bạc lấp lánh, đất lưu ly, pha lê trong suốt, đất báu tần bậc thấp cao, bằng phẳng, rộng lớn vô biên bao la bạt ngàn, không bao giờ ở cho hết, xây dựng cuộc sống nơi không còn gì bằng, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại tầng một núi Tu Di tầng Thiên Thủ trên cao nầy sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ chấp thuận, thuyết giáo dạy rằng:

Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng 1 núi Tu Di là một thành công lớn trên con đường làm chủ vũ trụ, là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít những người ở lại tầng núi Tu Di Thiên Thủ, rồi bay lên hư không những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm đỉnh núi Tu Di bay tới, đằng vân giá vũ bay với tốc độ rất nhanh, không bao lâu thời vượt qua hơn 100 nghìn dặm tức là 1 vạn do tuần, thì tới tầng hai núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên dừng chân nơi khoảng chân không nhìn vào tầng núi Thiên Hoa mây báu lớp lớp trông đẹp mắt vô cùng, tầng núi Thiên Hoa triền lài lên cao 6 nghìn dặm. Tầng núi Thiên Hoa chạy dài vòng cung kéo dài hơn 400 nghìn dặm, đất báu rộng lớn ở không bao giờ cho hết, không như đất đai chật hẹp chốn trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng núi Thiên Hoa, bay qua không biết bao nhiêu là vách núi bạc núi vàng, suối sông uốn lượn rồi hạ chân xuống chân đồi rừng tiên rộng lớn nơi đây cảnh quan đẹp đến nổi không bút mực nào diễn tả cho hết, rừng tiên muôn sắc muôn màu, thác suối, hang động, đẹp vô cùng, ao sen rộng lớn, hoa sen báu tỏa rực hào quang, cây báu mọc khắp nơi, lá bạc, cành vàng, thân ngọc, thân kim cương, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đất báu lưu ly trong suốt, mênh mông vô tận, rừng tiên bậc thang đại ngàn bằng phẳng, xen kẽ vách núi cheo leo, thác tiên trắng xóa nhất là muôn hoa ở đây khác hẳn bảy núi tiên đã đi qua. Tất cả đều tỏa hào quang sắc màu rực rỡ khác lạ xinh đẹp tuyệt vời cuốn hút làm sao, làm say sưa lòng người, nhất là gió tiên làm cho con người khỏe khoắn đến kỳ lạ.

Thơ rằng:

Cây báu nơi đây thật lạ thường

Cành vàng lá ngọc quả kim cương

Hào quang tỏa sáng đầy lấp lánh

Vạn sắc muôn màu tỏa thiên hương

Cảnh giới non tiên thật diệu kỳ

Mây trời non nước trổ xuân thi

Muôn Hoa vầy hội đua sắc thắm

Núi non kỳ vĩ trổ uy nghi

Mưa báu lưa thưa trên ngàn lá

Ghềnh, thác, suối, rừng, gió lâm li

Thú, chim ca hát bay nhảy múa

Non tiên đẹp quá, xiếc kể chi.

Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan, quan cảnh non tiên tầng Thiên Hoa núi Tu Di như thế liền quán xét thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, người có tấm lòng thương người, lại không rời xa Văn Hóa Cội Nguồn, lòng nhân hậu từ bi hỷ xả, những người như thế thì là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có Văn Hóa Cội Nguồn đó là con đường tiến thân đến tột đỉnh vinh quang, nhờ Văn Hóa Cội Nguồn mà chúng ta càng tiến xa mãi mãi tiến tới làm chủ toàn vũ trụ, làm chủ linh hồn, làm chủ vận mệnh của chính mình, làm chủ chân tâm chân tánh, lên ngôi chánh đẳng chánh giác, lòng thương yêu nhân loại thương yêu đồng loại, thương yêu anh em đã dẫn chúng ta đến non tiên Tu Di làm chủ Tu Di đây cũng là một phần thưởng xứng đáng cho những ai sống vì nhân loại anh em hơn sống vì mình. Bí quyết thành công đại thành công của chúng ta, là tin sâu vào lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, nghiền ngẫm lời dạy của đức CHA TRỜI, và Văn Hóa Cội Nguồn là kim chỉ nam, quyết định trên con đường tiến tới thành công.

Bằng chứng cụ thể chúng ta đã lên được tầng hai phía tây của núi Tu Di tầng núi Thiên Hoa, cảnh sắc mùa xuân nơi đây không có nơi nào sánh kịp, cách chân núi tu di 200 nghìn dặm, không báu vật nào mà nơi đây không có, không có cảnh đẹp nào hơn được nơi đây. Người có tấm lòng thời nhất định lên được non tiên cực lạc, không cầu giàu sang mà tột thế giàu sang, không cầu quyền lực mà quyền lực không ai bằng, vậy mới biết càng mở rộng tấm lòng vàng, thương nhân loại anh em, là có cả giang san châu báu rộng lớn, muốn gì được nấy, sống mãi hạnh phúc trường sanh bất tử, an vui hạnh phúc.

Thơ rằng:

Đặng phước lớn giữ tâm thanh tịnh

Hãy thương người ngâm vịnh từ bi

Cội Nguồn nhớ mãi gắn ghi

Tham tàn bạo ác quyết không dính vào

Nền văn hóa nhớ nào rèn luyện

Mãi vượt lên thánh thiện cao bay

Đồng bào nhân loại anh em

Chung cùng Nguồn Cội phải nên dung hòa

Lòng thanh tịnh chính là Chúa Phật

Để cho mình đắc đạo bay lên

Cội Nguồn văn hóa cha ông

Con đường bình đẳng đại đồng chân như

Lòng chánh thiện vượt lên tiên giới

Thoát nghiệp trần hạnh phúc tự do

Non tiên dứt sạch âu lo

Ra vào sanh tử chủ nhân đất trời.

6 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cơ nghiệp lâu dài, tu thiền luyện đạo, sống mãi an vui tự do tự tại, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:

7 - Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ tầng hai, tầng Thiên Hoa non tiên Tu Di là một sự thành công lớn trên bước đường chinh phục vũ trụ, làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật - Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng Thiên Hoa núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, bay lên cao thêm 1 vạn do tuần nữa, tức là 100 nghìn dặm, thì tới tầng núi thứ 3 tầng núi An Lạc Thiên, đứng ngoài hư không nhìn tầng núi Tu Di thấy hàng nghìn tần mây báu chuyển động xung núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di chỗ có hàng nghìn tầng mây chuyển động nói: Nơi có hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh kia chính là tầng núi An Lạc Thiên nói xong Ông Bà Hậu Đế liền bay vào tầng núi An Lạc Thiên, ở trên hư không nhìn xuống tầng núi An Lạc Thiên, cảnh quan, quan cảnh đẹp vô cùng, khác lạ vô cùng, cảnh quan núi non không những cảnh quan kỳ vĩ đến kỳ lạ, quan cảnh đẹp như tranh vẽ, mà cây cối, đất báu nơi đây đều tỏa hào quang muôn màu muôn sắc rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đất báu bằng phẳng bao la bát ngát, từ thấp lên cao, mỗi tầng rộng lớn vô cùng.

Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi rồi bay vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, hồ sen báu, sông, suối, rồi hạ chân xuống một khu đồi rừng tiên rộng lớn xa xa là vách núi dựng đứng cheo leo, cảnh quan hùng vĩ, núi non kỳ bí, đá vàng, đá ngọc, đá kim cương, to lớn cao vút chọc mây, đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt sáng chóa, cảnh quan nơi đây không khác gì trên các tầng trời đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, động ngọc, động vàng, động lưu ly, động pha lê sắc màu rực rỡ, ao sen báu, hoa sen báu, cây báu khắp nơi, lung linh sắc màu xinh đẹp làm sao, gió tiên nhè nhẹ mang theo mùi hương của núi rừng muôn hoa thơm ngát, không những làm cho con người như uống phải linh đơn diệu dược khỏe khoắn vô cùng không còn đói khát, mà còn làm cho lòng người thanh tịnh thánh khiết an lạc lạ lùng, quả đúng là non tiên cực lạc trần gian không thể nào có được.

Thơ rằng:

Cõi non tiên thiên đàng cực lạc

Cõi an vui tột bực an vui

Vĩnh hằng sống mãi tự do

Sống trên châu báu giàu sang tột cùng

Lòng thánh khiết chính là thanh tịnh

Mãi an vui nuôi hạnh từ bi

Tham sân gọt rửa bỏ đi

Cho người cuộc sống yên vui đẹp giàu

Đức từ bi một bầu cam lộ

Mãi cho đời tự tại an vui

Xây nền đạo đức ấm no

Non tiên sống mãi tự do an lành

Đường về trời hạnh lành chân thiện

Lìa ác gian tu luyện thiện căn

Cội Nguồn văn hóa kề bên

Chăm lo học tập vượt lên tục trần

Đường chính nghĩa giúp đời truyền giáo

Giúp nhân sanh thoát kiếp khốn nguy

Vào nhà bình đẳng Cha Ông

Tự do hạnh phúc đắp xây thiên đàng

Cõi non tiên ngập tràn châu báu

Đẹp vô cùng gấp mấy trần gian

Xuân hoa đầy khắp núi non

Non tiên cực lạc trường sanh vĩnh hằng.

Thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ liền quán sát thấy có hơn 20 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, tiếng gọi thiêng liêng của ĐỨC CHA TRỜI đã thúc dục con người trở về Cội Nguồn làm chủ vũ trụ, luôn luôn tích cực giáo dục con cái, cháu chắt, chút chít, đi theo con đường chính nghĩa hướng thiện làm lành, vun trồng cội phúc, để mãi mãi xứng đáng là con cái nhà trời, con cháu của đấng đã tạo lập lên vũ trụ, tạo lên sự sống của muôn loài vạn vật.

9 - Lòng yêu thương, nhơn từ, lòng trung tín, đưa chúng ta gần đấng Cha Trời, Mẹ Trời hơn, làm chủ non tiên cực lạc như loại bỏ cái ác, tu tập cái thiện, mỗi con người chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vẻ đẹp non tiên cực lạc không khác gì vẻ đẹp linh hồn của chúng ta, non tiên vô cùng trong sạch không bợn nhơ bẩn, cũng giống như linh hồn chúng ta không bẩn ác, không bợn nhơ bẩn thói hư tật xấu, những cặn bã rác rưởi, tham tàn, bạo ác, mưu mô xảo quyệt, ganh, ghét, đâm thọc, thêu dệt, nói láo, nói ác khẩu, bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất hiếu, tàn bạo, độc quyền, độc trị, sống mất bình đẳng, sống mất công bằng, đàn áp tự do của người khác, áp đặc trói buộc nhân loại trong khuôn khổ ác độc, tàn bạo, lối sống nhơ bẩn rác rưởi như thế chúng ta đã loại bỏ từ lâu, và không cho chúng sống trong linh hồn chúng ta. Nên chúng ta mới đến được non tiên làm chủ non tiên cực lạc, lần lần tiến tới làm chủ toàn vũ trụ 28 tầng trời tam thiên đại thiên thế giới.

10 - Còn gì sung sướng hơn là lòng trong sạch, thánh khiết tự do tự tại, sống trên non tiên cực lạc, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì xây dựng lên một thế giới văn minh bật nhất, giàu sang bật nhất, chân thiện, hoàn mĩ, giàu sang bật nhất là điều không còn khó khăn đối với chúng ta. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy xong thời có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, theo lời dạy của Đức Cha Trời, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng, chúng ta đã vượt qua cảnh giới trần gian, vượt qua cảnh giới Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La và vượt lên cuối cùng cảnh giới Thiên La, quả là một sự thành công to lớn trên con đường trở về Cội Nguồn gặt hái những thành quả to lớn. Đến được nơi đây làm chủ tầng 3, An Lạc Thiên, núi Tu Di, là một thành công lớn trên con đường làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới thượng THIÊN LA, Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại An Lạc Thiên, rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhìn lại con cái, cháu chắt, chút chít, chỉ còn 20 triệu người, những người bay theo người nào người nấy trên đầu tỏa hào quang, toàn là con cái, cháu chắt, chút chít, cấp cao, Ông Bà tổ tổ tổ thời Hậu Đế làm chủ toàn cõi Hạ Thiên Vũ Trụ, trí huệ cao, giác ngộ cao, đạo đức cao, thần thông pháp thuật vô biên, có thể bay lên các tầng trời trên sanh sống, nhưng Thiên Ý Cha Trời đã an bày, nên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ dẫn con cái, cháu chắt, chút chít - làm chủ hạ thiên vũ trụ.

11 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay lên cao hơn 1 trăm 50 nghìn dặm thời tới phía tây tầng trời thứ 1 tầng Trời Thiên Vương, phía tây tầng trời Thiên Vương có 7 tầng cao lên 7 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ ở ngoài hư không xa xa nhìn vào núi Tu Di chỉ tay nói rằng chúng ta có thấy chăng núi Tu Di hai đầu phình to chính giữa thân núi nhỏ, chỗ thân núi nhỏ dài đó chính là tầng trời thứ 1, tầng Trời Thiên Vương, tầng Trời Thiên Vương có bảy tầng thấp cao, kéo dài lên cao hơn 7 nghìn dặm, tầng thứ 7 là tầng cao nhất, chiều ngang một phía của thân núi Tu Di, chiều dài một phía tây tầng Trời thứ 1, kéo dài vòng cung một phía Tây núi Tu Di tầng Trời thứ nhất chạy dài hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, đất báu rộng lớn vô cùng, không như trần gian nhỏ hẹp, người đông đất ít, nói xong Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay vào núi Tu Di tầng trời thứ 1, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo, nhìn xa, gần, tận xa, hư không vũ trụ thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú tạo thành một thái dương hệ, ngang tầm với tầng trời thứ 1, chuyển động không ngừng, chuyển động vòng quanh bốn phương, đông, tây, nam, bắc, núi Tu Di. Thành một ngày đêm ở non tiên cực lạc.

Tạo ra xuân – hạ – thu – đông 365 ngày ở nhân gian. (vì sự chuyển động toàn bộ hệ thống thái dương hệ nên ngân hà, thiên hà, nhật, nguyệt, tinh tú, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, nói chung là chuyển động toàn bộ hệ thống hạ thiên vũ trụ xung quanh núi Tu Di) muốn thấy được sự chuyển đó chỉ khi nào ra ngoài hạ thiên vũ trụ mới nhìn thấy được, (cũng như chúng ta ra khỏi địa cầu, mới thấy địa cầu, vừa quay tròn tự thể, vừa chuyển động theo tuần hoàn hạ thiên vũ trụ) sự chuyển động một vòng cả hệ thống hạ thiên vũ trụ, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, một ngày đêm, thời trần gian địa cầu đã trải qua một năm, bốn mùa xuân – hạ – thu – đông 365 ngày.

12 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng trời thứ 1, rồi bay lên tầng cao của tầng trời thứ 1, vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, thác tuôn trắng xóa, suối lượn uốn quanh, ngoằn ngoèo đẹp lạ, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, cây báu mọc khắp nơi hào quang muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, đẹp hơn năm non bảy núi, đẹp hơn các tầng núi phía dưới. Chim phụng hoàng ở đây rất nhiều, chim khổng tước cũng thế, chim cộng mạng, chim ca lăng tần già, còn nhiều loài chim quý khác nữa, nhảy múa ca hát, vui tai kỳ diệu lạ lùng người nghe tâm hồn như bay bỗng an vui hạnh phúc vô cùng. Đất báu bằng phẳng, hào quang rực rỡ, cây báu khắp nơi hào quang muôn màu vạn sắc đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, trái vàng trái ngọc lung linh, gió lành mang hương thơm ngát làm cho con người khỏe khoắn an vui lạ kỳ, không những không còn đói khát, mà còn tăng thêm thần lực hàng trăm năm tu luyện, quả đúng là non tiên cực lạc bồng tiên cảnh, tần trời có khác, đến đây mới biết về trời hạnh phúc như thế nào càng lên cao càng mới lạ càng đẹp vô cùng, không bút mực nào diễn tả cho hết, tất cả đều như trong mơ.

Thơ rằng:

Hãy tỉnh giấc quay về Nguồn Cội

Về thiên đàng an lạc niềm vui

Đường về đường đến non tiên

Có nền Văn Hóa kề bên đây rồi

Vượt qua muôn vạn bể sầu

Gieo mầm giải thoát gieo chồi trường sanh

Bên dòng nước thánh anh linh

Ấn vàng, bút ngọc, vượt lên tục trần

Thiện tâm đạo hạnh suy tầm

Chơn như một cội ngộ rồi anh linh

Tâm không đại định thênh thang

Thức yên biển lặng mọi đàng rõ thông

Chơn Linh trùm khắp tam thiên

Mặt trời tỏa sáng chơn dương rạng ngời

Bước chân về đến cung trời

An vui tự tại cuộc đời an vui.

Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, ở vào hàng cấp cao, cấp Ông Bà tổ tổ không ai còn muốn đi đâu nữa, đây cũng chính là Ý Trời, phước lộc làm chủ hạ thiên vũ trụ, nên ai nấy đến đây không còn muốn đi đâu nữa. Liền thuyết giáo dạy rằng:

13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là những cấp cao ở vào hàng Ông Bà Hậu Đế tổ tổ cả, hãy nhìn xuống chân núi Tu Di, cũng như bảy núi, với con mắt thiên nhãn của chúng ta, thì thấy con cháu chúng ta đang vui sướng vô cùng, vì chúng đã được toại nguyện, sống trên non tiên cực lạc làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu vô tận, chúng muốn giàu có cỡ nào cũng được, chúng muốn đất báu rộng bao nhiêu cũng có, quả là muốn gì được nấy, kìa các con xem kìa ngang tầm chúng ta đang ở xa, gần, tận xa, là nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, chuyển động suốt ngày đêm, một ngày đêm ở đây bằng trần gian một năm, chúng ta đã đến đây là chủ quản thiên địa, trời đất, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, năm non bảy núi, muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thay thế TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, giữ vững cán cân công lý vũ trụ, thi hành di mệnh, bảo vệ Thiên Luật, đi vào cuộc sống, làm chủ muôn loài vạn vật trong đó có con người, đã đến được nơi đây là tùy theo ý thích của mỗi người xây dựng cho mình một cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng cực lạc, và từ đó Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ, cùng hơn 20 triệu người ở lại tầng trời thứ 1, làm chủ hạ thiên vũ trụ, Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa ở cấp THIÊN VƯƠNG, Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa.

Cho đến cuối tiểu kiếp thứ 5 ở chốn trần gian, ở vào cuối thời Hậu Đế. Nhân loại con người con cái, cháu chắt, chút chít Bạch Long Bạch Tiên nơi chốn trần gian tu theo đại thừa Văn Hóa Cội Nguồn, bỏ xác phàm bay lên cõi trời Thiên Vân trung thiên giới, chỗ Ông Bà Tiên Đế đang ở, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ, không còn giai cấp, bình đẳng.

Sở dĩ con người lạc mất cội nguồn, nên không nhìn thấy được TỔ TIÊN KHAI HÓA, cũng như CHA TRỜI MẸ TRỜI, lại khởi tâm sanh ra bao phiền não tội ác, che lấp sự sáng suốt minh mẫn của tâm linh, bị cám dỗ bởi vật chất, sa ngã vào con đường tội lỗi, nên không còn nhận ra lương tâm lương tri của chính mình, lương tâm lương tri của chính mình, luôn luôn phù hợp với thiên ý cha trời, phù hợp với thiên luật vũ trụ, người đánh mất lương tâm, đánh mất lương tri, thì coi như đi vào cảnh tối tăm thì hành sự ngược lại thiên ý, ngược lại thiên luật, nên phải sa đọa khốn khổ, luân hồi sanh tử, lúc thời ở địa ngục, lúc thì ở súc sanh, lúc thì làm quỷ, lúc thì làm ma, quả là khốn khổ vô tận, cũng chỉ bởi vì lạc cội lạc nguồn, mà ra cớ sự như thế, muốn thoát khổ thì phải trở về với cội với nguồn, ví như cây có gốc thì nở cành xanh ngọn, sông có nguồn thì chẳng cạn chẳng khô, người trở về với cội với nguồn, thì tội ác lần lần tiêu tan, ác nghiệp tiêu biến, nhờ tội ác tiêu tan, ác nghiệp tiêu biến, nên mặt trời trí tuệ xuất hiện trong tâm, vô minh không còn, thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, tùy theo công đức hành thiện, mà hưởng phước báo, làm chủ non tiên, làm chủ các tầng trời, làm chủ linh hồn, làm chủ chân tâm chân tánh, vào ngôi chánh đẳng chánh giác, chủ nhân hư không vũ trụ.

Đạo Trời chuyển thế cứu dân

Cội Nguồn tỏa sáng Việt Nam định rồi

Pháp luân phổ chiếu khắp nơi

Đại Đồng chính nghĩa đổi đời thượng ngươn

Long Hoa hội tụ ngũ phương

Luật trời phán xét dưới trên giao hòa

Chơn tâm thiên ý chung nhà

Cháu con hội ngộ Trời Cha trở về

Nam Việt bừng lên cảnh xuân tươi

Rực rỡ non sông điểm sắc cười

Tiên Rồng hội tụ gieo ý thánh

Đại Đồng nhân loại sống yên vui

Cội Nguồn phưởng phất mùi hương đạo

Nhẹ gót trần gian đến cõi thiên

Đuốc huệ bừng lên niềm châu ngọc

Tâm hồn tỏa rực ánh xuân tiên

Quán soi thế sự rõ thông

Đừng gây oan chướng uổng công kiếp người

Về trời hãy nhớ về trời

Non tiên làm chủ cuộc đời an vui

Trở về Nguồn Cội thảnh thơi

Lên ngôi Chánh Giác cuộc đời trường sanh

Hư không lồng lộng vô biên

Gieo nguồn thiện đức phát nguyền cứu dân

Cội Nguồn văn hóa thậm thâm

Điềm lành kết tụ anh linh vạn đời

Cha Trời ấn chứng công rồi

Từ đây mãi mãi cuộc đời tung bay

Đài linh lộ rõ chân tâm

Trường tồn bất diệt thậm thâm trường tồn

Kinh thơ truyền tự thuở nào

Xuân khai muôn sắc khởi vào tâm tư

Muôn hoa bừng nở cánh tươi

Chúa xuân hé nở nụ cười rạng đông

Lòng vàng thấm khắp non sông

Thái bình an lạc khắp trong lẫn ngoài.

Không có gì nguy hiểm hơn là lạc Cội lạc Nguồn, không có gì phước đức hơn là trở về với Cội Nguồn. Sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ. Cũng có nghĩa là sống theo lương tâm của chính mình. Những gì trái ngược lại lương tâm thì không nên làm. Để cải đổi số mạng, từ nghèo chuyển sang giàu, từ họa chuyển sang phúc, từ ngu si chuyển thành thông minh. Con cái, cháu chắt vạn sự bình yên. Thì chỉ có truyền kinh là hiệu quả nhất. Vì sao lại nói như thế vì lời kinh chính là Thiên Ý Cha Trời. Như chúng ta đã biết không có tai họa nào mà Cha Trời cứu không được, không có số mạng nào mà Cha Trời chuyển đổi không được. Vì Cha trời là đấng quyền năng vô hạn. Đấng chủ quyền tạo hóa. Đấng hủy diệt tất cả, tạo lập ra tất cả. Hãy thành kính đối với Cha Trời Mẹ Trời. Truyền Thiên Ý Cha Trời Mẹ Trời, tức là truyền kinh giáo công đức vô lượng. Phước đức không thể nghĩ bàn. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa gia hộ thường cầu chi đặng nấy. Chỉ cần truyền một câu cũng tai qua nạn khỏi. Huống chi là truyền trọn bộ Long Hoa Pháp Tạng

Hết phần 3 chương 6

Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 6

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Nói về anh em Da Den giống dân Kim Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển tây bắc Hương Thủy thứ 1, rộng lớn vô biên không thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen ở biển tây bắc Hương Thủy thứ 1 to lớn đẹp hơn những biển Hương Thủy đã đi qua, đoàn người anh em da đen bay không bao lâu thời thấy núi Tu Di hào quang sáng rực đẹp vô cùng, bay tới gần nhìn núi Tu Di tất cả đều khác lạ, không những núi cao không thấy đỉnh, mà chân núi vô cùng kỳ lạ xung quanh còn có bảy Kim Sơn bao quanh, nhô ra xa bò ngoằn ngoèo ra biển tạo lên những vịnh biển, eo biển, đẹp chưa từng thấy tuyệt tác kỳ quan thiên nhiên, những Kim Sơn ăn sâu ra biển cũng đẹp một cách kỳ lạ, như Kim Sơn Du Kiện Đà La, Kim Sơn Y Sa Đà La, Kim Sơn Kiệt Địa Lạc Ca, Kim Sơn Tô Đạt Lê Xá Na, Kim Sơn Án Thấp Phược Yết Noa, Kim Sơn Tỳ Ca Đát Na, Kim Sơn Ni Dân Đạt La, bảy Kim Sơn nầy đều là chân núi Tu Di, đất báu bảy kim sơn bằng chất vàng, chất kim cương, chất pha lê, chất lưu ly, hào quang rực rỡ, nhìn chân núi Tu Di, núi non hùng vĩ, cảnh quan kỳ bí, sông suối ngoằn ngoèo uốn lượn, thác tiên đổ xuống, như những dãy vải lụa trắng lướt bay phủ xuống các hang động, rừng tiên bậc thang bạt ngàn thăm thẳm, đại ngàn núi non xa gần xen kẽ những hố thẳm, vách núi dựng đứng cheo leo, cảnh quan đẹp như tranh vẽ, nhất là vịnh, eo biển đẹp chưa từng thấy bao giờ, đất báu rộng lớn vô biên, hình thành lên 36 cung đại địa châu, 72 cung đại địa động, kéo dài hơn 700 nghìn dặm, bao hàm hầu hết phía tây bắc vòng cung chân núi Tu Di. Phải nói đất báu một phía chân núi vô cùng rộng lớn.

Diện tích lớn hơn địa cầu gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, quả là một nơi sanh sống vô cùng lý tưởng không có nơi nào bằng, cảnh đẹp nơi đây bảy núi đi qua còn kém xa, huống chi là trần gian phàm tục.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ cùng đoàn người bay qua không biết bao nhiêu là rừng đồi bay lần lên cao càng nhìn thấy eo biển càng đẹp, ăn sâu vào gần thân chân núi Tu Di, nơi đây cảnh quan đẹp vô cùng rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, sắc màu rực rỡ hương thơm lan tỏa khắp nơi, gió tiên mát lạ khoan khoái, thoải mái vô cùng, đói khát tiêu tan, trong lòng tràn đầy vui vẻ, ai nấy cảm thấy hài lòng cảnh giới nơi đây về tinh thần, lẫn thể xác, cảnh quan nơi đây đẹp hơn tranh vẽ, làm say sưa lòng người, như tưởng mình đang lạc vào giấc mơ.

Thơ rằng:

Chốn non tiên trời mây non nước

Xuân nở bừng rực thắm núi non

Ngập tràn màu sắc đẹp xinh

Cảnh hoa đô hội cảnh tình chúc chen

Biển bao la sen nở cùng sen

Cheo leo vách núi trắng hằng thác tuôn

Non tiên đẹp lắm vô biên

Tả sao cho hết nói sao cho cùng

Ôi khúc hát non bồng bất tận

Hoa đầy hoa tràn ngập núi non

Biển trời rừng núi mênh mông

Chập chồng ghềnh thác lượn vòng gió mây

Non hun hút chim bay vạn lối

Đồi nối đồi cùng khắp bao la

Nghê nga thác suối nghê nga

Thiên đàng cực lạc quê nhà rồng tiên.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan non tiên Tu Di, liền quan sát thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, người giác ngộ là người luôn hướng về Cội Nguồn. Thường mong làm việc thiện, chính vì làm nhiều việc thiện. Nên thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, rời bỏ trần gian về non tiên cực lạc, về trời để sanh sống, đó là điều hiển nhiên không thể làm khác đi được, như chúng ta thấy đó rời bỏ trần gian về non tiên cực lạc, về trời có gì sai lầm đâu, bỏ chốn khổ đến chốn vui, bỏ cuộc sống giả tạm đến cuộc sống trường tồn vĩnh cửu, bỏ cuộc sống chật hẹp nghèo khổ đến cuộc sống bao la vô tận giàu sang tột bực, sự lựa chọn như thế có gì sai lầm, phải nói là vô cùng khôn ngoan. Luôn làm theo Cha Trời Mẹ Trời đã dạy.

3 - Khi lòng tin hướng về Cội Nguồn, đức tin mãnh liệt, niềm tin trào dâng, thì Thánh Linh tỏa sáng, làm tan biến bóng tối u minh, bầu trời tâm linh trong sáng thấy rõ Thiên Ý của Đức Cha Trời, cũng bởi gì chúng ta không rời xa Cội Nguồn, nên con đường về trời đối với chúng ta quá dễ, bằng chứng cụ thể, chúng ta đang ở phía tây bắc chân núi Tu Di, núi Tu Di cao 8 vạn 4 nghìn do tuần, chân núi Tu Di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, một bên chân núi chạy dài vòng cung cũng hơn 700 nghìn dặm, phải nói diện tích là vô cùng rộng lớn, chia địa lục đất châu báu một bên phía núi ra làm nhiều tầng nhiều bậc, 36 cảnh giới đại địa cung, 72 cảnh giới đại địa động, mặt sức mà xây dựng lập lên cảnh cực lạc non tiên, với tài khoa học vật chất chúng ta thì làm lên cảnh giới gì mà không được, tất cả đều theo ý muốn của mình, cây, cỏ, đất báu, hoa, quả, khí, nước, ở đây quý hơn bảy núi, nhất là những cây báu, trái báu, thì càng quý hiếm vô biên, chỉ cần ăn một quả cũng thọ hơn mười nghìn năm, nước suối, nước sông ở đây không khác gì cam lộ, chỉ cần uống, tắm, một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ đẹp vô cùng, làm chủ chân núi Tu Di thì còn gì sung sướng cho bằng, ông bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:

4 - Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ chân núi Tu Di là một thành công lớn, trên con đường làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ lên hư không, bay với tốc độ nhanh vô cùng vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vào hư không, bay lên cao hơn 1 vạn do tuần tức là hơn 100 nghìn dặm, thời Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy có hàng nghìn tầng mây đang chuyển động xung quanh núi Tu Di, liền chỉ tay nói nơi có hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh núi Tu Di kia chính là tầng núi Thiên Thủ phía tây bắc tầng thứ nhất núi Tu Di, tầng núi Thiên Thủ, tầng núi Thiên Thủ triền lài kéo dài lên cao hơn 5 nghìn dặm, chiều dọc tầng Thiên Thủ kéo dài vòng cung hơn 500 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn tha hồ mà ở, tha hồ mà xây mà dựng, đất báu rực rỡ, tầng bậc thấp cao bằng phẳng kéo dài từ thấp lên cao hàng nghìn bậc thang, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, ở trên không nhìn xuống thấy tầng núi Thiên Thủ cảnh như tranh vẽ đẹp chưa từng thấy bao giờ.

Thơ rằng:

Quê tiên quê châu báu

Ngọc ngà rực tỏa sáng

Núi non xuân rạo rực

Gió đùa mây rung nhẹ

Rừng đồi suối thác nghe

Lung linh đầy lung linh

Sắc xuân nghìn vẻ đẹp

Hào quang trùng trùng điệp

Hoa nở cười xinh xinh.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi, rồi bay thẳng lên chính giữa tầng núi Thiên Thủ, vượt qua hàng loạt đồi rừng rộng lớn cây rừng rậm rạp, thác suối nghê nga trong vắt trong veo nhiều giống chim quý bay lượn trên bầu trời, hương thơm ngào ngạt của nhiều loại hoa, quả, cây, cỏ, làm cho con người khoan khoái tràng đầy sanh lực, gió tiên mát lành cảm giác dễ chịu vô cùng, không còn thấy đói khát mệt mỏi gì cả, khoan khoái trong lòng.

5 - Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ liền hạ chân xuống chân đồi rộng lớn rừng tiên rậm rạp, hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp vô cùng, làm say sưa lòng người không bút mực nào diễn tả cho hết, đất vàng, đất ngọc, đất kim cương, đất lưu ly, đất pha lê sáng chóa, nhất là những cây báu hào quang đẹp lạ. Chưa từng thấy bao giờ, hồ sen rộng lớn khắp nơi, hoa sen ở đây không những quá đẹp mà còn tỏa rực hào quang rực rỡ nổi bật hẳn lên càng nhìn càng đẹp lạ, gió tiên từ các hồ sen thổi vào, hương thơm ngào ngạt mát mẻ khoan khoái trong người, không những hết đói khát mà còn tăng thêm sức lực. Cảnh quan tiên cảnh nơi đây càng nhìn càng đẹp lạ nhìn không biết chán.

Thơ rằng:

Ngân nga tiếng suối cao vời

Gió đưa mây đến bầu trời đầy xuân

Hát ca chim thú lượn quanh

Chen nhau hoa nở dệt tranh muôn màu

Quê tiên quê xinh đẹp ngọt ngào

Đất lành châu báu sáng ngời giàu sang

Trường sanh sống mãi bình an

Muốn gì được nấy cung đàng tiêu diêu.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa nhìn quan cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ, như quên cả thời gian liền quán xét thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta nhờ hướng về Cội Nguồn làm sạch mọi tội lỗi chúng ta, nhờ làm sạch mọi tội lỗi, nên trí tuệ tỏa sáng nhờ trí huệ tỏa sáng nên chúng ta trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, theo lời Cha Trời dạy bảo, chúng ta rời khỏi trần gian bay về vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc tiến lên làm chủ các tầng trời, và chúng ta đã làm theo lời dạy đó, bằng chứng chúng ta đang ở phía tây bắc tầng một Thiên Thủ, của núi Tu Di, cách chân núi Tu Di hơn 100 nghìn dặm, với tài khoa học của chúng ta, thì việc kiến tạo lên cảnh giới non tiên cực lạc theo ý muốn của mình là điều không khó, trước mắt chúng ta là đất báu bạc ngàn rộng lớn vô biên, kéo dài hàng chục vạn dặm, đất báu không bao giờ ở cho hết, khai thác đất báu vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ - xinh đẹp lộng lẫy giàu sang bật nhất, sang trọng bật nhất, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, cỏ, cây, hoa, quả, khí, nước, nơi đây quí hiếm vô cùng, chỉ cần ăn một quả đào tiên ngọc, đào tiên vàng, ngô ngọc, lúa vàng, cũng đã thọ lên hơn mười nghìn năm, một ngày ở nơi đây bằng trần gian một năm, tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí hai năm, mau đạt đến cảnh giới Tối Cao thần thông thần thông quảng đại, tuổi thọ sống ở tầng Thiên Thủ sống lâu vô kể, đời sống tự do tự tại không đâu bằng. Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc lâu dài vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ chấp nhận lời thỉnh cầu con cái, cháu chắt, chút chít, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây làm chủ tầng một Thiên Thủ núi Tu Di, là một sự thành công lớn trên con đường làm chủ vũ trụ, làm chủ vận mệnh của chính mình, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại Tầng Thiên Thủ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ với tốc độ nhanh khôn tả, vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vượt lên hư không bay vào không gian vũ trụ, bay không bao lâu thời vượt lên cao hơn 100 nghìn dặm thì dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tần mây báu ngũ sắc chuyển động xung quanh núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ chỉ tay nói, nơi có hàng nghìn tầng mây báu ngũ sắc chuyển động kia chính là tần núi tu di thứ 2, tầng núi Thiên Hoa, tầng Thiên Hoa triền lài kéo dài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung tầng núi Thiên Hoa, kéo dài hơn 400 nghìn dặm, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, tha hồ mà sanh con đẻ cháu, tha hồ mà sanh sống không làm mà cũng có ăn, chỉ cần hít thở chân khí thiên tiên vài lần sâu vào đan điền, thời hết đói khát ngay, huống chi là rừng tiên bậc thang thấp cao nghìn nghìn lớp lớp trông đẹp mắt vô cùng, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở ngoài hư không quan sát một hồi rồi bay thẳng lên khoản giữa của tầng núi Thiên Hoa, vượt qua không biết bao nhiêu là rừng bậc thang, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, sông suối uốn lượn, thác, động, ao sen xa gần cùng khắp, rồi hạ chân xuống đồi rừng cây cối rậm rạp nơi đây cảnh quan đẹp lạ khác với những cảnh quan nơi khác, mỗi tầng núi có mỗi vẻ đẹp khác nhau.

Thơ rằng:

Núi non hùng vĩ vách cheo leo

Gió lượn đồi non mây vượt đèo

Khắp nơi vầy hội đua màu sắc

Non xanh nước biếc nhạc tiên reo

Chim muôn vạn thú vui đùa hát

Tỏa sáng lung linh cây báu kêu

Trời, mây, non, nước, hoa, suối, thác

Bức họa trường xuân gấm hoa thêu.

Ông bà Hậu Đế Hắc Long, Hắc Tiên tổ tổ nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan non tiên liền quán xét thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

7 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta khi còn ở chốn nhân gian, thường làm nhiều việc phúc thiện, giúp đỡ nhân loại anh em, không bao giờ biết mỏi mệt, bồi công lập đức, thường làm lợi cho người cũng chính là làm lợi cho ta, gieo nhân tốt để rồi hưởng quả lành, bằng chứng chúng ta đã đến được phía tây bắc tầng núi thứ 2, của núi Tu Di, tầng núi Thiên Hoa, tầng núi không những rộng lớn vô biên, kéo dài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Hoa chạy dài hơn 400 nghìn dặm đất báu rộng lớn như vậy không bao giờ ở cho hết, tầng Thiên Hoa đất báu đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ không khác gì chúng ta bước vào cảnh giới trong mơ. Với tài khoa học vật chất của chúng ta thì việc khai thác đất báu vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, kiến trúc xây dựng lên xã hội cực lạc non tiên cực lạc, hơn hẳn trần gian nghìn nghìn lần, lầu đài châu báu cung điện nguy nga, nhà, đền, chùa, thất, tráng lệ, cuộc sống giàu sang như thế thời còn gì bằng, muốn gì được nấy thì còn gì hơn, lại thêm sống lâu vô kể, không ốm đau bệnh tật gì cả, thái bình an lạc đời đời, ăn một quả báu trái cây cũng thọ lên mười nghìn năm, chỉ cần hít thở không khí vài lần sâu vào đan điền thì không cần ăn uống gì cả, cuộc sống như thế đâu cần kham khổ cực nhọc, chỉ hưởng phúc báo mà thôi, vậy mới biết làm lành lánh dữ là con đường dẫn tới hạnh phúc an vui tự do tự tại, trên các tầng trời, và ở các non tiên, và chính chúng ta là những người hiểu rõ điều đó nhất, dù ở nơi đâu con đường hành thiện trở về Cội Nguồn vẫn là con đường chúng ta luôn phấn đấu mãi mãi, không có gì sung sướng hơn là làm chủ tầng núi Thiên Hoa nầy.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn vĩnh cửu giàu sang tột bực lâu dài an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời chấp thuận lời thỉnh cầu con cháu. Rồi thuyết giáo dạy rằng chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ tầng núi Thiên Hoa Tu Di, là một thành công lớn trên bước đường làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản, muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng núi Thiên Hoa rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo ông bà hậu đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi vượt lên hư không bay không bao lâu thời tới tầng 3 An Lạc Thiên, đứng ở ngoài hư không nhìn vào tầng 3 An Lạc Thiên núi non hùng vĩ, cảnh quan kỳ bí còn hơn những tầng núi đã đi qua. Vách núi cheo leo ngoằn ngoèo đến kỳ lạ xen kẽ rừng bậc thang mênh mông từ thấp lên cao xa hun hút hơn năm sáu nghìn dặm, đất báu từng tầng chạy dài vòng cung theo núi hàng 300 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian gấp hàng vạn vạn vạn lần Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát một hồi rồi bay thẳng vào tầng núi An Lạc Thiên, ở trên không nhìn xuống thấy tầng núi An Lạc Thiên không những hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc, mà còn cảnh quan đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ như vạn bức tranh tuyệt đẹp hiển bày khắp núi non, làm cho con người lân lân thoát tục, quên hết bao nỗi mệt nhọc phiền não còn sót lại trong lòng.

Thơ rằng:

An Lạc Thiên, An Lạc Thiên

Lưu ly đất báu sáng vô biên

Vạn cảnh non ngàn đua sắc thắm

Đất trời, mây, gió trổi linh thiên

Quê tiên cực lạc cảnh quê tiên

Điệp khúc trường sanh khúc bình yên

Ẩn hiện tầng mây chim sải cánh

Nằm yên trên lá ngọc lệ sương

Vũ khúc bồng lai xuân phất phới

Vợi vời chân trời phụng náo nương

Điệp khúc nghê nga ghềnh, thác, suối

Ngàn non vàng ánh nắng hồng vương.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay thẳng lên tầng cao An Lạc Thiên, vượt qua hàng trăm hàng nghìn ao hồ sông suối, rừng đại ngàn bậc thang cứ trôi qua vùn vụt rồi hạ chân xuống một chân đồi rộng lớn nơi đây cảnh quan đẹp hơn tranh vẽ.

Thơ rằng:

Non tiên cảnh giới thật diệu kỳ

Đất vàng, đất ngọc, đất lưu ly

Xuân trổ xuân bay muôn màu sắc

Chim ca chim hát, chim bay đi

Dòng thác thì thầm yêu nắng ốm

Động rừng sông suối Phụng rồng thi

Lớp tầng mây báu bay quanh núi

Hào quang châu báu đẹp uy nghi.

Ai đã đến đây thời nghĩ rằng mình đã lạc vào một thế giới vô cùng mới lạ như lạc vào cảnh giới trong mơ, không những đẹp như tranh vẽ mà còn kỳ bí vô cùng, hương thơm ngào ngạt làm cho con người không những dễ chịu, khoan khoái vô cùng đói khác tiêu tan, mà còn khỏe lên như uống phải linh đan dược liệu, quả đúng là non tiên cực lạc có khác ai nấy đều say sưa thưởng thức, càng thưởng thức càng say sưa, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát thấy có hơn 20 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, cuộc sống trần gian không những quá ngắn, mà còn lắm nhiều đại họa, như núi lửa, chiến tranh, nước dân, động đất, mưa to, gió lớn, thế giới vô thường cứ đảo lộn mãi cuộc sống trần gian, vì thế chúng ta mới rời bỏ trần gian, về non tiên về trời, theo lời của Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo, đã là con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời thì phải tuyệt đối tin lời dạy Cha Trời, và làm theo lời dạy Cha Trời, thì chúng mới gặt hái những kết quả tốt đẹp, bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được phía Tây Bắc tầng núi thứ 3 An Lạc Thiên, cách chân núi Tu Di 300 nghìn dặm tầng núi An Lạc Thiên phải nói là rộng lớn vô tận vô biên, triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung An Lạc Thiên chạy dọc theo dãy núi hơn 300 trăm nghìn dặm, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, rộng hơn địa cầu trần gian gấp hàng vạn, vạn vạn lần, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đất báu hào quang rực rỡ, cây báu mọc khắp nơi, suối rừng chim hát mãi, gió tiên thổi nghê nga, mây trời lượn xa xa, mưa tiên rơi lác đác, xuân rượt đuổi không dứt, cảnh quan hùng vĩ, vách núi dựng đứng cheo leo, rừng tiên bậc thang, thấp cao đại ngàn thăm thẳm, đá vàng, đá bạc, đá ngọc to lớn cao chót vót chọc thủng mấy tầng mây, thác tiên đổ xuống như dải lụa trắng lướt bay, động lưu ly, động pha lê, tỏa rực hào quang, vừa bước chân đến đây thời đã thấy tâm hồn an lạc, an vui tự tại, thoải ý vô cùng.

Nói đến sự giàu có non tiên cực lạc thì phải nói nơi đây là bật nhất thì ở đây không thiếu gì cả, vàng, bạc, ngọc ngà châu báu quý hiếm vô cùng. Còn nói đến cỏ cây, hoa quả, khí, nước, thời vô cùng quý, có thể nói ở đây làm tùy sức muốn bao nhiêu là tùy cần, không làm cũng có ăn, vì sao lại có chuyện lạ như thế, vì lên ở non tiên, lên ở các tầng trời, là đến cõi hưởng phước báo, do công sức hành thiện của chính mình khi còn ở chốn nhân gian, làm chủ non tiên cực lạc chính là phần thưởng của đức Cha Trời ban cho muốn gì được nấy, nên không cần làm mà cũng giàu có bật nhất, không cần khổ nhọc gian nan mà cũng có ăn muốn bao nhiêu cũng được, nói chung là muốn gì được nấy, muốn bao nhiêu là có bấy nhiêu, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xây dựng lên kỳ quan bảo tháp, cổ kính kỳ vĩ trang nghiêm, xây dựng lên cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, cho chính mình hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, nhờ công sức hành thiện, nên mới về được non tiên cực lạc, sống mãi an vui tự tại, cỏ, cây, hoa, quả, khí, nước, ở đây phải nói là vô cùng quý hiếm, chỉ cần ăn một quả táo tiên ngọc, táo tiên vàng, hay quả cây báu cũng đã trường thọ lên hàng vạn năm, huống chi trước mặt chúng ta là rừng tiên bạc ngàn, suối tiên khắp chốn, chỉ cần tắm một lần cũng đã trẻ đẹp mãi mãi, còn gì sung sướng hơn là làm chủ nơi đây, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng cực lạc lâu dài vĩnh cửu giàu sang hạnh phúc.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng, chúng ta đã vượt qua sự kéo níu chốn trần gian, vượt qua sự quyến rũ xinh đẹp của thất sơn Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La, rồi vượt qua bao cảnh giới giữa chân của các tầng núi Thiên La, đến được nơi đây làm chủ tầng núi An Lạc Thiên, cảnh giới tối cao của Thiên La, là một thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến về trời làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới tối cao của THIÊN LA, trở thành, Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.

Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại An Lạc Thiên rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, vượt qua hàng nghìn tần mây, rồi bay vượt lên hư không, ông bà hậu đế tổ tổ nhìn lại những người bay theo mình, người nào người nấy trên đầu có hào quang, liền biết đây là những con cái, cháu chắt, chút chít, ở cấp cao, thần thông pháp thuật thuộc hàng bật nhất, còn lại hơn 20 triệu người, đoàn người bay không bao lâu thời vượt qua hơn 150 nghìn dặm tới địa phận gần chính giữa eo núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ dừng lại chỉ tay vào chỗ eo giữa núi Tu Di nhỏ hơn hai đầu nói, núi Tu Di hai đầu phình ra to lớn, chính giữa núi nhỏ hơn, chỗ nhỏ hơn đó chính là phía tây bắc tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng trời Thiên Vương, tầng trời Thiên Vương từ chân tầng tiến tới thượng tầng có 7 cấp, triền lài dài lên cao tới chỗ thân núi nhỏ nhất hơn 7 nghìn dặm, mỗi tầng cấp có hàng nghìn tầng đồi bậc thang, rừng tiên rậm rạp, đất báu kéo dài rộng lớn vô cùng, chiều dọc dài tầng trời Thiên Vương, kéo dài hơn hai trăm năm mươi nghìn dặm, đất báu rộng lớn không bao giờ ở cho hết, không như chốn trần gian địa cầu nhỏ hẹp, đất chật người đông, không sao tránh khỏi chiến tranh, tranh giành đất đai thuộc địa chém giết lẫn nhau.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng lên thượng tầng cấp bảy, của tầng Thiên Vương anh em da đen vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo thác suối ngoằn ngoèo, ao sen rộng lớn, cây báu khắp nơi, đất báu lưu ly, pha lê, hào quang sáng chóa, đẹp chưa từng thấy bao giờ, Ông Bà Hậu Đế hạ chân xuống chân đồi rộng lớn, cây báu mọc khắp nơi, thân ngọc, lá bạc lá vàng, hoa kim cương, trái trân châu, hào quang muôn màu muôn sắc đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, gió tiên chuyển động khắp núi rừng mang theo hương thơm ngào ngạt, ai nấy cũng cảm thấy mát mẻ, dễ chịu khoan khoái, không những tiêu tan cả mệt nhọc đói khác, còn tăng thêm sức lực như uống phải linh dược, quả là kỳ dịu không nơi nào có, cảnh quan nơi đây đẹp lạ, không chỗ nào là không cuốn hút con người, chim phụng hoàng, chim khổng tước, chim cộng mạng, chim ca lăng tần già, bay từng đàn ca hát nhảy múa vui tai làm cho người nghe thanh tỉnh an vui, lân lân thoát tục, nhìn ra xa hư không xa gần và rất xa, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, ngang tầm với tầng trời thứ 1, chuyển động suốt ngày đêm, xung quanh núi Tu Di, (vì sự chuyển động toàn hệ thống nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, cũng như biển khí nước mặn, núi Thiết Vi bao bọc xung quanh, nói chung là cả hạ thiên vũ trụ chuyển động nên không thể nhìn thấy được. Khi nào ra khỏi sự hạ thiên vũ trụ mới thấy sự chuyển động toàn hệ thống hạ thiên vũ trụ, mới thấy sự chuyển động của nó, toàn thể hệ thống hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, biển khí nước mặn núi Thiết Vi, chuyển động theo trục quay chuyển động mặt trời, Mặt trời chuyển động một vòng quanh núi Tu Di tức là một ngày đêm của hạ thiên Vũ Trụ. Tu Di, năm non bảy núi. Có nghĩa là Mặt trời chuyển động vòng quanh núi Tu Di. Thời thất sơn châu báu năm non bảy núi đã trải qua một ngày đêm, nơi chốn trần gian là đúng một năm) trải qua bốn mùa xuân – hạ – thu – đông. Nên nói một ngày đêm non tiên, thời trần gian đã trải qua một năm.

Nói tóm lại cái trục chính giữa của hạ thiên vũ trụ, chính là núi Tu Di, cũng như thất sơn châu báu bao bọc vòng quanh núi Tu Di, Tu Di cũng như thất sơn châu báu tự nó chuyển động rất chậm. Cũng như muốn biết Quả Đất quay thời phải ra khỏi quả địa cầu mới thấy được, sự chuyển động cả hạ thiên vũ trụ, chuyển động vòng quanh núi Tu Di, là sự chuyển động cả một hệ thống theo guồng máy huyền cơ vũ trụ chuyển động trật tự trong hư không. Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, cấp cao ai nấy cũng muốn ở lại nơi đây không đi nữa, liền nhìn lên hư không nghĩ rằng đây cũng là Ý Trời, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta là những ông bà cấp cao thời hậu đế, làm chủ hạ thiên vũ trụ, theo Thiên Ý của Đức CHA TRỜI.

9 - Chúng ta dùng pháp thuật thần thông thiên nhãn, pháp nhãn, huệ nhãn, nhìn, con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta cũng như nhân loại anh em năm màu da ở cùng khắp làm chủ năm non bảy núi non tiên cực lạc, nhìn chúng vô cùng vui vẻ, toại nguyện vì đã làm chủ non tiên, muốn gì được nấy. Làm chủ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, muốn giàu có bao nhiêu cũng được, muốn đất báu bao lớn cũng có, nói chung là muốn gì được nấy, cuộc sống hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà cấp cao chúng ta ở lại nơi đây chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, thiên, địa trời đất, biển khí nước mặn, bốn cõi trần gian, 18 tầng địa phủ, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, bao bọc hạ thiên vũ trụ, hành sự theo di mệnh của CHA TRỜI.

10 - Từ đó trở đi Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, cùng ông bà cấp cao nhiều đời ở lại tầng trời thứ 1, tầng trời THIÊN VƯƠNG, trở thành, Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, cai quản hạ thiên vũ trụ. Cho đến gần cuối tiểu kiếp thứ 5 ở chốn nhân gian, thì Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ, con cái, cháu chắt, chút chít, ở chốn nhân gian phần đông tu hành hội nhập Văn Hóa Cội Nguồn cấp cao bỏ lại xác phàm, bay lên cõi Thiên Vân trung thiên giới, ở với Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ. Chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, chúng ta không về trời thì còn đi đâu nữa, không lẽ đi xuống địa ngục, làm phật, thánh, tiên, thần, chúa, không sướng hơn làm quỷ, làm ma, làm súc sanh sao? Đến cảnh non tiên, làm giàu, sống lâu, không ốm đau bệnh tật, an vui tự tại, hơn trần gian gấp trăm nghìn lần, muốn gì được nấy, đừng luyến tiếc trần gian nữa, vì trần gian chỉ là cõi tạm, lại là chốn không yên, vì động đất, nước dân, núi lửa, mưa to, bão lớn, chiến tranh, bệnh tật hành hạ, đó là chưa nói đến sự đói nghèo, nô lệ, áp bức, đã thế lại khi chết đi chỉ hai bàn tay trắng, không mang theo gì được, chỉ mang theo sự thiện ác, cái nghiệp của linh hồn, để rồi nhận lấy bao sự quả báo khốn khổ, hãy trở về Cội Nguồn, làm chủ văn hóa Cội Nguồn, tiến hóa linh hồn lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, theo lời dạy cha trời làm chủ vũ trụ, làm chủ linh hồn, làm chủ vận mệnh của chính mình. Vậy tại sao chúng ta không trở về cội nguồn, có lẽ chúng ta còn mê, hãy vứt bỏ cái mê ấy đi, vì còn mê là chúng ta còn khổ.

Sự truyền kinh sẽ giúp chúng ta đổi đời, mau chóng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mau chóng thoát khỏi đại họa. Khi mạng chung thời liền được siêu sanh lên non tiên cực lạc, hay các tầng trời. Là do lập công lớn hay nhỏ trong Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha trời.

Hết phần 4 chương 6

Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 6

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển đông biển hương thủy thứ 1, rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, mênh mông vô tận nên không thấy bờ thấy bến đâu cả, cũng như các biển Hương Thủy khác hoa sen từng vùng mọc khắp đầy. Nhưng hoa sen ở biển Hương Thủy thứ nhất không những to lớn màu sắc đẹp vô cùng, hương sen lan tỏa lên hư không làm cho con người khỏe khoắn dồi dào sức lực tinh thần tráng kiện minh mẫn lạ thường, đoàn người anh em da chàm bay không bao lâu thì nhìn thấy núi Tu Di, hào quang tỏa sáng muôn màu muôn sắc đẹp lạ lùng, bay gần tới nơi thấy núi Tu Di càng đẹp hơn nữa, bởi có nhiều ngọn núi chân Tu Di chạy dài nhô ra biển.

2 - Chân núi Tu Di vô cùng rộng lớn, chân núi Tu Di hình thù kỳ lạ bảy kim sơn bao quanh Tu Di lấn dài ra xa ra biển Hương Thủy, tạo lên những eo vịnh ngoằn ngoèo đẹp lạ vô cùng, bảy kim sơn lấn ra biển đó là, kim sơn Du Kiện Đà La, kim sơn Y Sa Đà La, kim sơn Kiệt Địa Lạc Ca, kim sơn Tô Tạt Lê Xá Na, kim sơn Án Thấp Phược Yết Noa, kim sơn Tỳ Na Đát Ca, kim sơn Ni Dân Đạt La, làm cho chân núi Tu Di cảnh quan càng thêm kỳ bí, xinh đẹp vô cùng, nhất là những eo biển cảnh quan kỳ bí kỳ quan thiên tạo, uốn lượn ngoằn ngoèo, chạy dài ra ngoài biển, đẹp chưa từng thấy bao giờ.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay vào eo vịnh, bay thẳng cao lên chân núi chỗ eo biển sâu vào đẹp nhất, rồi hạ chân xuống một chân đồi rộng lớn, rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê. Cảnh quan nơi đây đẹp vô cùng, đẹp như tranh vẽ không bút mực nào diễn tả cho hết, núi non hùng vĩ chót vót, biển sâu thăm thẳm bao la, cảnh quan kỳ bí, vách núi dựng đứng cheo, đá tiên chọc mây, xa gần cụm hòn thấp cao lởm chổm, đá bạc, đá vàng, đá ngọc to lớn bằng phẳng, đá thiên nồi liền uốn khúc, chạy xa, ngoằn ngoèo rượt đuổi, thác tiên đổ xuống, lụa tiên trắng tinh, che phủ động ngọc, động vàng, rừng tiên bậc thang xa gần, xen kẽ vách núi cheo leo, trên cao dưới thấp, tầng đồi thi nhau bay lên, hạ xuống, thang mây lớp lớp hun hút trời xanh, chim lượn trời xa, thú bay eo núi, xuân cùng khắp nẻo, hoa nở khắp nơi, hoa cười chim múa, cây báu lung linh, đất trời mở hội, trời mây non nước yên bình, non tiên tràn đầy sức sống, ai đến đây mà chẳng say sưa, quên hết đường về trần gian.

Thơ rằng:

Cảnh đẹp hơn tranh đẹp hơn tranh

Đẹp lạ đẹp lùng đẹp uy linh

Hào quang muôn sắc ôi đẹp quá

Châu báu ngọc ngà vừa đẹp vừa xinh

Lung linh cảnh giới lung linh

Sắc màu huyền ảo rung rinh diệu kỳ

Núi non biển cả xuân thi

Rừng nghe suối hát lâm li tuyệt vời

Cảnh quan muôn trạng vạn hình

Ôi thôi kỳ lạ ôi nghìn đẹp ôi

Lạ lùng kì lạ làm sao

Đất trời mây gió cuốn vào hồn xuân.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa liền quán xét thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta nhờ giữ tâm thanh tịnh, không mê say dục lạc trần gian, lúc nào cũng hướng thiện làm lành, theo lời dạy Cha Trời mà sống, lòng tin sâu vào Văn Hóa Cội Nguồn, sống công bằng, sống bình đẳng, tôn trọng lẽ phải, chí công và thật vô tư, vui theo đạo đức, sống vì người hơn là vì mình, không bao giờ làm hại nhân loại anh em, lợi người cũng chính là lợi mình, cứu người cũng chính là cứu mình, với lối sống như thế, gieo nhân lành gặt quả lành, tin Đạo Trời, thì Trời sẽ độ cho, bằng chứng chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ nơi đây cũng chính là phần thưởng của Đức Cha Trời, dành cho những người biết nghe lời Trời, tin Trời, tôn thờ Trời, với tấm lòng hiếu thuận ấy, Trời dành cho chúng ta phước báo làm chủ non tiên, sống mãi an vui hạnh phúc.

4 - Chúng ta đang ở trên cao phía đông chân núi Tu Di cách mặt nước biển Hương Thủy lên cao nghìn dặm, núi Tu Di cao 8 vạn 4 nghìn do tuần, chân núi bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, một bên chân núi vòng cung kéo dài hơn 700 nghìn dặm, chân núi triền lài lên cao với những ngọn núi nhô ra biển hơn 7 nghìn dặm, hình thành lên 36 đại địa châu, 72 đại địa động phải núi chân núi Tu Di đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, phải nói một phía chân núi đất báu rộng lớn vô biên, lớn hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, không bao giờ ở cho hết với tài khoa học của chúng ta, thì xây dựng lên xã hội chân thiện, hoàn mĩ, là điều không khó, xây dựng lên cảnh giới non tiên cực lạc lại còn dễ hơn, chỉ cần chúng ta khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, pha lê, lưu ly, kiến trúc tạo lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính kỳ vĩ trang nghiêm, xây dựng, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, kiến trúc sửa sang lại những cung động thiên tạo theo ý muốn của mình, xây dựng cuộc sống hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi sanh sống, xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống an vui tự do tự tại giàu sang trường sanh vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp thuận lời thỉnh cầu đó rồi thuyết giáo dạy rằng:

5 - Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ chân núi Tu Di, vượt qua cảnh giới ĐỊA LA, tiến vào cảnh giới THIÊN LA, vì thế chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại Phía Đông chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo vượt qua hàng nghìn tầng mây rồi bay vào hư không vô tận, bay mãi lên cao.

Thơ rằng:

Lìa trần thế rời xa u tối

Đường về trời hạnh phúc tiêu diêu

Non tiên cảnh giới non tiên

Hạnh hiền về tới khắp miền Trời Cha

Hồn nhẹ bổng hồn bay tia chớp

Dứt não phiền bờ giác đến nơi

Tự do tự tại về trời

Về nhà vũ trụ cuộc đời trường sanh.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên cao hơn 100 nghìn dặm thì dừng lại ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh núi, liền chỉ tay vào núi Tu Di: Chỗ có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh nói trước mặt chúng ta là tầng núi thứ nhất, tầng núi THIÊN THỦ, tầng núi Thiên Thủ triền lài lên cao hơn năm nghìn dặm, chiều dọc chạy dài vòng cung tầng núi Thiên Thủ kéo dài hơn 500 nghìn dặm, phải nói tầng núi Thiên Thủ vòng cung ở phía đông núi Tu Di đất báu vô cùng rộng lớn, không bao giờ ở cho hết, diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, đất báu rộng lớn như thế, muốn bao nhiêu cũng có không bao giờ ở cho hết, tha hồ mà sanh con đẻ cái, tha hồ mà làm giàu làm có. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, ở trên cao nhìn tầng núi Thiên Thủ hào quang rực rỡ, cảnh đẹp như tranh vẽ, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.

Thơ rằng:

Bước chân đến cõi non tiên

Xuân bay khắp nẻo vô biên sắc màu

Hào quang tỏa rực đất trời

Đất vàng, đất ngọc, đất thời kim cương

Lưu ly trong sáng vô biên

Rừng tiên rộng lớn xa xa sông hồ

Gió tiên nhè nhẹ ru hồn

Thiên đàng cực lạc vạn ngàn an vui.

Ở trên không quan sát một hồi, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh tiên tổ tổ tổ bay lên tầng đồi cao nhất vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, thác, động, cảnh đèo, suối tiên uốn lượn, hồ sen rộng lớn cảnh núi non đẹp như tranh vẽ, bay vượt lên cao gần hết tầng Thiên Thủ Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống tầng đồi rộng lớn, rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp hơn tranh vẽ đẹp lạ đẹp lùng.

Thơ rằng:

Non tiên cực lạc thiên đàng

Rừng tiên lá bạc lá vàng lung linh

Đất tiên sáng tỏa hào quang

Suối tiên, thác ngọc, nắng vàng chân mây

Gió tiên nhè nhẹ lay lay

Thú soi suối ngọc chim bay rừng ngàn

Xuân vầy hội suối thì thầm

Động vàng, động ngọc thác màng trắng tinh

Loanh quanh vách núi cheo leo

Thác ghềnh uốn khúc ngoằn ngoèo xa xa

Lối xuân tràn ngập muôn hoa

Nàng mây cưỡi gió bay qua vách đồi

Nước thương mây, núi nhớ trời

Trên cao dưới thấp tầng đồi mênh mông

Đến đây thời khó mà quên

Đất trời non nước giữ chân người lành

Xuân non xuân nước hữu tình

Đến đây quên hết đường về trần gian

Non tiên cực lạc thênh thang

Xây đời hạnh phúc giàu sang tột cùng

Non tiên đẹp lạ đẹp lùng

Đâu như trần thế bão bùng binh đao.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 60 triệu người muốn ở lại sanh sống tầng núi Thiên Thủ, liền thuyết giáo dạy rằng:

6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, từ khi Ông Bà Tiên Đế chúng ta ra đời đến nay có hơn trên 500 nghìn năm, nhưng lời dạy của Ông Bà Tiên Đế được lưu truyền mãi mãi cho đến bây giờ, và hiệu quả của lời dạy đó, là con cháu lần lượt thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, và cũng lần lượt về trời, bằng chứng thời Tiên Đế, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít bay về trời đông vô số vô biên cách đây hơn 400 nghìn năm lần thứ nhất, làm chủ 28 tầng trời.

Rồi đến thời Hậu Đế chúng ta sau 400 nghìn năm bay về trời lần thứ hai làm chủ năm non bảy núi, non tiên cực lạc bằng chứng cự thể hơn nữa, là chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng 1 tầng Thiên Thủ phía đông núi Tu Di, đất báu nơi đây vô cùng rộng lớn, ở không bao giờ hết, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, lại thêm vô thường đảo lộn cuộc sống, không bao lâu thì núi lửa phụt lên, vùi lấp hết thảy lầu đài cung điện, cuộc sống văn minh con người, khi con người hồi phục lại cuộc sống văn minh, thì động đất trước ít sau nhiều rồi đến liên miên, vùi lấp tất cả lầu đài cung điện, chưa kể đến mưa to gió lớn, cướp đi bao mạng sống, sống trên cõi trần gian vô thường giả tạm làm cho ông cha cứ mãi lo lắng cho cuộc sống con cái, cháu, chắt, chút chít, hết đại họa nầy, sang đại họa khác.

7 - Cũng vì hiểu rõ như vậy nên chúng ta mới rời bỏ trần gian mà về trời, nhưng con đường về trời không dành cho những người hành ác, làm hại nhân loại anh em, mà phải thương yêu nhân loại anh em, như thương yêu chính bản thân mình, và tất cả chúng ta đã làm được điều đó.

8 - Với tài khoa học của chúng ta thời xây dựng lên non tiên cực lạc không khó, khai thác đất vàng, đất ngọc, đất kim cương, đất pha lê, đất lưu ly, kiến trúc lập lên kỳ quan, bảo tháp, cổ kính kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ, giàu có bật nhất, xinh đẹp lộng lẫy, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, hơn nữa ở đây sự sống lâu là vô tận, mặt sức mà xây dựng sự nghiệp vĩnh cửu lâu dài, ông bà hậu đế thanh long thanh tiên tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc lâu dài giàu sang hạnh phúc vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp thuận lời yêu cầu đó, rồi thuyết giáo dạy rằng:

Chúng ta đến được nơi đây làm chủ tầng núi Tu Di Thiên Thủ thứ nhất là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện tiến về làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới THIÊN LA. Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tần núi Thiên Thủ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo ông bà hậu đế tổ tổ.

Thơ rằng:

Theo chân Hậu Đế về trời

Thiên đàng cực lạc biển trời tự do

Sống đời hạnh phúc an vui

Vĩnh hằng sống mãi giàu sang tột cùng

Kẻ giác ngộ mong làm việc thiện

Người ác gian lắm chuyện hại người

Làm cho cuộc sống khốn cùng

Binh đao máu lửa, ngục tù, khảo tra

Theo hậu đế lìa xa tranh đấu

Vững tâm thiền thẳng tới vô vi

Cất nhà trên cõi tam thiên

Vững bền khỏi sợ đổ nghiêng bao giờ.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng đoàn người vượt qua hàng nghìn tầng mây bay thẳng lên hư không vượt qua hơn 100 nghìn dặm thì dừng lại ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di, thấy mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp, hào quang đất báu Tu Di sáng chóa.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay vào chỗ mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp nói chúng ta đã bay đến tầng 2 phía đông của núi Tu Di tầng Thiên Hoa, tầng Thiên Hoa cao triền lài lên 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Hoa kéo dài hơn 400 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn ở không bao giờ hết, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ở ngoài hư không quan sát một hồi, rồi bay vào núi Tu Di bay thẳng lên tầng đồi cao nhất tầng Thiên Hoa, đoàn người bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, cảnh quan hùng vĩ, đá tiên chọc mây, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, to lớn bằng phẳng, hào quang rực rỡ đẹp chưa từng thấy bao giờ, rừng tiên thấp cao bạc ngàn, hoa xuân ngập lối, thác tiên thi nhau chảy xuống, suối tiên uốn lượn ngoằn ngoèo, cảnh quan tầng núi Thiên Hoa, đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp nơi đây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên trên cao tần Thiên Hoa hơn 5 nghìn dặm rồi hạ xuống một chân đồi rộng lớn, nơi đây cảnh quan, đẹp quá, đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết.

Thơ rằng:

Thiên Hoa tầng cảnh Thiên Hoa

Đẹp như tranh vẽ không nơi nào bằng

Rừng tiên hoa quả hằng hằng

Non tiên đất báu sáng ngời hào quang

Chốn non tiên trời mây non nước

Chim, thú đầy nhộn nhịp hát ca

Lớp tầng mây báu xa xa

Điệp trùng rừng thẳm bao la chân trời

Muôn vạn lối xuân cười rực sắc

Cảnh đại ngàn tăm tắp trời xanh

Gió vui gió mãi đưa mây

Mây vui giọt lệ tuôn rơi núi rừng

Nắng vàng trải khắp vạn đồi

Nghìn sông muôn suối uốn thời lượn quanh

Non tiên cảnh đẹp như tranh

Cheo leo vách núi thác buông tóc thề

Thác ghềnh lên xuống ngoằn ngoèo

Nắng hồng hơi ốm hẹn thề cùng non

Hoa vầy cảnh, cảnh trổ xuân

Thiên bồng tiên cảnh biết bao diệu kỳ

Đến rồi thời hết muốn đi

Mới hay tiên cảnh diệu kỳ làm sao

Tâm giác ngộ xa lìa trần cấu

Lòng tịnh thanh đạt thấu hư không

Thiện căn đại hạnh cơ đồ

Vĩnh hằng tự tại về trời an vui.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây lập cơ nghiệp thiên đàng cực lạc, liền thuyết giáo dạy rằng:

9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, lòng hướng thiện đưa ta đến non tiên cực lạc, nhờ lòng hướng thiện nên ta tin sâu vào đức CHA TRỜI, tôn thờ Cha Trời, cảm tạ Cha Trời, ca ngợi Đức Cha Trời, nên chúng ta tiêu tan vô lượng vô biên tội lỗi, thành tựu vô lượng vô biên công đức nên chúng ta trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bay về trời làm chủ non tiên cực lạc, hãy cầu cho nhân loại anh em, còn ở chốn trần gian, những người không được bình an, những người khốn khổ, những người thiếu lòng tin, những người đang rơi vào con đường tội lỗi, hãy tự mình hướng thiện, tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về trời an vui tự tại, vào cuộc sống vĩnh hằng bất tử, như chúng ta hiện giờ, chúng ta đã đến được phía đông tầng núi thứ 2, tầng núi Thiên Hoa, núi Tu Di, nhìn thấy đất báu, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, hào quang rực rỡ, muôn màu vạn sắc đẹp vô cùng, lại thêm tầng núi Thiên Hoa là tầng núi muôn vạn kỳ hoa đẹp vô cùng - không có nơi nào bằng, đất báu rộng lớn vô cùng, lớn hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu như thế không bao giờ ở cho hết, đâu phải như trần gian nhỏ hẹp, người chật đất ít, không khỏi dẫn đến tranh giành lẫn nhau.

Với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác ngọc ngà châu báu, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần, cuộc sống muốn gì được nấy, không cần khó nhọc mà cũng có ăn, ai nấy cũng ở kỳ quan, bảo tháp, làm chủ cung vàng, điện ngọc, làm chủ nhà, đền, chùa, đình, miếu thất, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, đường sá qua lại lát vàng, lát ngọc, lát kim cương, tạo lên xã hội non tiên cực lạc, thường hằng vĩnh cửu tồn tại mãi với thời gian, không như trần gian, động đất vùi lấp tất cả, núi lửa vùi chôn tất cả, nước biển dâng sang bằng tất cả, bão lụt tàn phá tất cả, chiến tranh tàn phá tất cả, vì thế chúng ta mới rời bỏ trần gian mà về trời, tìm đến cuộc sống vĩnh hằng, sự nghiệp trường tồn dài lâu, bằng chứng chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng núi châu báu Thiên Hoa nầy, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, liền có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bậc nhất, cuộc sống lâu dài an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ nơi đây, làm chủ tầng núi Thiên Hoa Tu Di, thì coi như là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA. Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng núi Thiên Hoa bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vào hư không vượt lên cao bay không bao lâu thì vượt lên trên 100 nghìn dặm thời Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dừng lại ở giữa hư không, chỉ tay vào núi Tu Di chỗ có hàng hàng nghìn tầng mây ngũ sắc chuyển động nói.

10 - Nhìn kìa chỗ có hàng nghìn tầng mây báu ngũ sắc chuyển động như hàng nghìn tầng thang mây xinh đẹp kia, cũng như hào quang từ núi Tu Di tỏa ra muôn màu muôn sắc rực rỡ đẹp vô cùng, đó chính là tầng núi An Lạc Thiên, tầng núi cao lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dài An Lạc Thiên, dọc ngang núi tu di kéo dài 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên nói xong liền bay vào tầng núi An Lạc Thiên, bay đến nơi thấy tầng núi An Lạc Thiên đẹp vô cùng đất báu hào quang tỏa lên muôn màu muôn sắc rực rỡ, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ liền bay lên tầng cao An Lạc Thiên vượt qua không biết bao nhiêu là rừng đồi mênh mông, thác đổ trắng xóa, suối sông trong ven vét, chạy dài uốn lượn ngoằn ngoèo quanh quanh xuyên qua các cánh rừng tiên nối liền các hồ sen, vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo bậc thang, hang động cảnh quan đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống một khu rừng đồi rộng lớn cây rừng rậm rạp, hoa quả sum suê, cây báu mọc khắp nơi hào quang tỏa lên rực rỡ, cảnh quan nơi đây đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, làm cho con người như lạc vào chốn bồng lai trong mơ yên bình, lân lân thoát tục.

Thơ rằng:

Bồng Lai cảnh giới Bồng Lai

Non tiên cực lạc thiên thai nhiệm mầu

Cảnh quan đẹp lạ đẹp kì

Trong mơ hiện thực những gì trong mơ

Hào quang rực rỡ hào quang

Lưu ly đất ngọc, đất vàng lung linh

Trời mây trổi khúc xuân tiên

Non ngàn hiển hiện vô biên sắc màu

Muôn hoa hé nụ tươi cười

Nước non, non nước, bầu trời tự do

Trong mơ cảnh đẹp như mơ

Mây, rừng, suối, thác, nghê nga tâm tình

Khúc xuân khúc nhạc tuyệt vời

Bồng bềnh mây gió đất trời mênh mông

Nắng vàng khắp nẻo non sông

Uy linh cảnh núi, cảnh sông, cảnh đèo

Ngọt ngào tiếng gọi chim chiều

Quê tiên êm ả bao điều ấm êm

Đường lành đường đến non tiên

Hết còn sanh tử hết muôn vạn sầu

Cội Nguồn Văn Hóa Đại Đồng

Tâm hồn tỏa sáng ngập tràn niềm vui

Cội Nguồn Văn Hóa trong ta

Phật, Tiên, Thánh, Chúa, lên tòa thiên tiên.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, như nhập hồn vào nơi đây.

Thơ rằng:

Non tiên bừng sắc thắm

Vạn vật khoe dáng xinh

Lòng người đầy rạo rực

Hoa cười nắng lung linh.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây thuyết giáo dạy rằng:

11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không phải ai ban cho mà do chúng ta cố gắng nghe theo, tin theo, làm theo, lời CHA TRỜI dạy bảo. Thực hành lòng từ bi là phật, thực hành theo Thiên Ý là Thánh, sáng tạo vận hành khoa học là Tiên, hộ vệ, bảo vệ, lời dạy của CHA TRỜI là Thần, cứu vớt nhân loại anh em là Chúa.

12 - Như vậy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không từ đâu đến, mà do tâm hồn chúng ta tạo ra cả.

13 - Bí quyết thành công của chúng ta là hết lòng phụng thờ và nghe theo lời dạy của đức CHA TRỜI, hết lòng trung hiếu đối với Cha Trời, dâng trọn cuộc đời mình cho chính nghĩa vì chính nghĩa, cứu vớt nhân loại anh em theo lời Cha Trời chỉ dạy, và điều đó chúng ta đã làm được tùy theo công sức của chính mình, bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ nơi đây, hiện giờ chúng ta đang ở phía đông tầng núi thứ 3 của núi Tu Di, tầng núi An Lạc Thiên, cách chân núi Tu Di hơn 300 nghìn dặm, tầng núi An Lạc Thiên.

Tầng núi An Lạc Thiên cao triền lài lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung An Lạc Thiên hơn 300 nghìn dặm, phải nói là đất báu An Lạc Thiên diện tích vô cùng rộng lớn, rộng lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, không bao giờ ở cho hết mặt sức mà sanh con đẻ cháu, sự giàu có ở đây cũng vô tận muốn bao nhiêu thì được bấy nhiêu, tuổi thọ ở đây cũng vô tận muốn thọ bao nhiêu thì được bấy nhiêu, sự hưởng phước báo ở đây không khác gì trên các tầng trời, phải nói là muốn gì được nấy, muốn có cung vàng, điện ngọc, thời có cung vàng điện ngọc, muốn có kỳ quan, bảo tháp, thì có kỳ quan bảo tháp, muốn có nhà lầu cổ kính trang nghiêm, thì có nhà lầu cổ kính trang nghiêm, muốn có đền, chùa, nguy nga tráng lệ, thì có đền, chùa, nguy nga tráng lệ, muốn cỡ nào cũng được tùy theo tài khéo léo của chính mình, sự sống ở đây, cũng như sự giàu sang ở đây, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên thuyết giáo chỉ dạy xong liền có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp ta hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bậc nhất, cuộc sống trường thọ, cuộc sống vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ nơi đây là một thành công lớn trên con đường hành thiện tiến lên làm chủ vũ trụ, và còn sẽ tiến xa hơn nữa, cho đến khi làm chủ toàn vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, cũng như làm chủ chân tâm chân tánh của chính mình, chúng ta đã vượt qua cảnh giới trì níu của trần gian, vượt qua bao cảnh giới giữ chân của Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La, vượt qua bao sự quyến rũ cảnh giới Thiên La, đến được An Lạc Thiên, thượng đỉnh của Thiên La là điều không phải dễ, vô cùng khó khăn trên bước đường vượt qua mọi cám dỗ trì níu của các cảnh giới, hiện giờ chúng ta ở vào cảnh giới THIÊN LA bậc thượng. Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng An Lạc Thiên rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tần mây rồi bay vào hư không, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ đang bay với tốc độ nhanh quay đầu nhìn lại con cái, cháu chắt, chút chít, những người bay theo khoảng độ hơn trên 20 triệu người, người nào người nấy trên đầu có hào quang, thì biết ngay những người bay theo toàn là những con cái, cháu chắt, chút chít, thuộc hàng cấp cao, Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế đoàn người bay lên cao không bao lâu thời vượt qua hơn 150 nghìn dặm tới phân nửa núi Tu Di. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào chỗ phần eo nhỏ nhất giữa núi Tu Di mây báu phủ lớp lớp lên cao hàng nghìn tầng mây, chỉ tay nói: Chỗ phần eo nhỏ giữa núi Tu Di mây báu phủ lớp lớp lên cao hàng nghìn tầng kia, chính là tầng trời thứ 1, tầng trời phía đông Thiên Vương.

14 - Tầng trời phía đông Thiên Vương cao lên hơn 7 nghìn dặm, 7 tầng chính, chiều dọc vòng cung một phía tầng trời, kéo dài hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, một phía tầng trời thứ 1, phải nói là vô cùng rộng lớn, ở không bao giờ cho hết, không như địa cầu trần gian quá nhỏ hẹp, đất chật người đông. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ lại chỉ tay ra hư không nói ngang tầm với tầng trời thứ 1 Tầng Trời Thiên Vương, xa xa là mặt trời, thiên hà, ngân hà, vô lượng vì sao cùng một số hành tinh quay xung quanh hệ mặt trời. Hệ mặt trời quay xung quanh núi Tu Di.

15 - Nói chung có một số hành tinh quay xung quanh mặt trời. Mặt Trời cùng Thiên Hà Ngân Hà quay xung quanh núi Tu Di. Vì có sự chuyển động đồng loạt của hạ thiên vũ trụ xung quanh núi Tu Di theo hệ thống tuần hoàn hạ thiên vũ trụ, mặt trời cũng như cả hệ thống thiên hà ngân hà. Nếu ở trong hạ Thiên Vũ Trụ thì khó mà nhận biết mặt trời, thiên hà ngân hà quay xung quanh núi Tu Di. Chỉ có con mắt pháp nhãn mới thấy rõ được điều nầy. Vì có sự mặt trời, thiên hà, ngân hà quay xung quanh núi Tu Di, nên một ngày đêm ở tầng trời thứ 1, bằng trần gian trải qua một năm, cũng giống như năm non bảy núi một ngày đêm bằng trần gian một năm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, tầng trời Thiên Vương, đất báu vàng bạc, kim cương, pha lê, lưu ly sáng rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng. Rừng tiên cây báu, hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc còn đẹp hơn nữa đẹp vô cùng. Cảnh quan non tiên tầng trời thứ nhất đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh đẹp cõi trời có khác non tiên. Cõi trời là cảnh giới tối cao của cực lạc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên tầng cao nhất của tầng trời thứ 1, vượt qua không biết bao nhiêu là hồ sen báu, hương sen báu lan tỏa lên hư không làm cho con người tràn đầy sinh lực, cây báu mọc khắp nơi, thân vàng, lá bạc, trái trân châu, hào quang lung linh tỏa sáng đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, thác, suối, nước tiên trong veo, uốn lượn, quanh quanh ngoằn ngoèo, chảy vào các hồ sen, cảnh quan đẹp như tranh không bút mực nào diễn tả cho hết vẽ đẹp cõi trời cực lạc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng tiên cây báu, cảnh quan nơi đây đẹp quá, ai nấy tưởng như là lạc vào cảnh giới trong mơ không bút mực nào diễn tả cho hết, làm say sưa lòng người.

Thơ rằng:

Cõi trời đẹp lạ đẹp lùng

Đẹp không thể tả đẹp cùng núi non

Đẹp xuân sắc, đẹp hào quang

Đẹp muôn vạn cảnh, đẹp ôi lạ lùng

Cõi trời cõi tiên bồng

Vạn vật đẹp vô cùng

Xuân tràn xuân rạo rực

Cảnh quan bừng rộn rịp

Hoa cười nắng lung linh

Quê tiên miền cực lạc

Quê tiên đẹp đẹp xinh

Chim ca hát mời xuân đến ngự

Thác ngân nga buông lụa mời mây

Hồ sen phụng múa phụng bay

Vách đồi sừng sững cheo leo ngút ngàn

Muôn vạn lối xuân đầy xuân trổ

Cảnh bình minh rực rỡ trời mây

Thiên đàng cảnh đẹp ngất ngây

Tiêu diêu thoát tục ôi nầy tiêu diêu

Cõi trời đất báu thênh thang

Phật, Tiên, Thánh, Chúa, non ngàn tự do

Lòng thanh trí tịnh hư vô

Không không bờ giác tịnh yên mái chèo

Vượt qua bể khổ hồng trần

Non tiên cực lạc hết rồi khổ đau.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên thấy ai nấy say sưa cảnh giới non tiên tầng trời thứ 1, không còn muốn lên cao nữa thì biết đây cũng là Thiên Ý Cha Trời. Liền thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, Ông Bà cấp cao thời hậu đế, đã đến được nơi đây làm chủ tầng trời Thiên Vương, là một sự thành công lớn, trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ. Chúng ta đã vào cảnh giới ĐÀ LA trở thành Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, chúa tể tối cao của hạ thiên vũ trụ. Chủ quản, muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, bao bọc hạ thiên vũ trụ. Chúng ta hãy nhìn kìa, thất sơn núi báu, con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta sống trong sự giàu sang như ý muốn gì được nấy hết sức vui vẻ, đang xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn vĩnh cửu lâu dài, không như cuộc sống trần gian giả tạm, đầy khốn khổ trong cảnh giới vô thường. Hãy nhìn kìa con cái, cháu chắt, chút chít, còn ở nơi chốn trần gian, đang sống trong cảnh giới nhỏ hẹp không mấy như ý, đang ra sức khó nhọc tìm cuộc sống hạnh phúc không mấy vừa ý, trần gian vô thường hết thịnh rồi tới suy hung khí sẽ xuất hiện, vì thế trần gian hết kiếp nạn nầy tời kiếp nạn khác, thương cho con cháu còn mê, không cách gì cứu vớt được, vì sự tiến hóa linh hồn còn chậm quá, chưa hiểu được lời dạy thâm sâu của Đức Cha Trời, thương thay thương thay.

Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy xong, trên 20 triệu người cả nam lẫn nữ, thuộc diện Ông Bà tổ tổ ở cấp cao, tùy theo ý thích của mình chọn lấy cuộc sống mới, cuộc sống thiên quyền tự do sống theo Thiên Ý Cha Trời, quyền sống, quyền công bằng, quyền tự do, quyền tự tại, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, ai cũng như ai, tự do mưu cầu cuộc sống hạnh phúc trong ngôi nhà chung vũ trụ vô tận, tất cả đều sống theo Thiên Luật, Thiên Ý của Đức Cha Trời, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở lại tầng trời thứ 1, trở thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ sống an vui tự tại ở tầng trời thứ nhất, thường hiện thân khắp nơi truyền dạy Văn Hóa Cội Nguồn cho con cái, cháu chắt, chút chít, ở khắp hạ thiên vũ trụ.

Cho đến hết tiểu kiếp thứ 5 Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ, bỏ lại xác phàm ở tầng trời thứ 1, bay về tầng trời thứ 18 tầng trời Thiên Vân sống chung với Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ. Con đường về trời, không phải là con đường đấu tranh giai cấp, mạnh được yếu thua, thôn tính lẫn nhau, biến cuộc sống người dân thành cuộc sống nô lệ, đánh mất những quyền cơ bản của con người, những quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm. Những dã tâm đả kích, độc quyền, thống trị, bóc lột, làm cho cuộc sống muôn màu muôn vẻ, của bao nỗi khốn khổ, thống khổ, cực khổ, khổ vì đói nghèo, khổ vì chiến tranh, khổ vì nô lệ, khổ vì tù dày, khổ vì lao dịch, làm cho cuộc sống lúc nào cũng muôn màu ảm đạm, binh đao máu lửa không lúc nào yên, màn đêm cứ mãi bao phủ lấy cuộc đời, thắng là vua thua là giặc, thời giặc với vua có khác gì nhau, vua cũng chính là giặc, nên sự cai trị độc tài, độc quyền, độc trị, tàn bạo, tham tàn bạo ác tội lỗi khủng khiếp, nói đến chính nghĩa là phải nói đến con đường hành thiện bảo vệ lẽ chung, không có sự độc tài, độc quyền, độc trị, mà chỉ sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, công bằng, bình đẳng, tất cả nhân loại ai ai cũng như ai, đều có quyền như nhau, dưới cán cân công lý của chính nghĩa, hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, cho phép. Hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, hiện tại phần lớn phải dựa trên thiên luật vũ trụ, thiên ý cha trời, lương tâm con người, công bằng xã hội. Hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, có nguồn gốc căn bản như thế, mới gọi là vua tối cao xã hội được, những cuộc chiến tranh, tranh giành phi nghĩa, đầy tàn bạo, ác độc dã man, nhưng cuối cùng thì cũng chẳng được gì, chỉ được cái tiếng ác để đời mà thôi, thử hỏi khi chết ai mang theo được những gì, chỉ hai bàn tay trắng, có mang theo, nhưng đó là nghiệp ác, phải chịu sa đọa xuống các tầng địa phủ.

Thế nhân chờ đợi Chánh Kinh

Cội Nguồn Chánh Giác giải trình năm châu

Trung ương Việt Cổ Văn Lang

Năm châu bốn bể đạo tràng anh em

Hạ ngươn mãn hạn còn chi

Thượng ngươn tiếp dẫn cùng đi về trời

Huyền cơ trời đã chuyển rồi

Rồng Tiên quần hội đại đồng anh em

Cội Nguồn văn hóa anh linh

Nước hòa dân thuận thái bình âu ca

Rồng Tiên quần tụ ánh dương

Khởi ngăn ác nghiệp mở đường thoát siêu

Việt nam rực rỡ bao nhiêu

Năm châu bốn bể mọi điều đẹp xinh

Huyền linh Nguồn Cội huyền linh

Sáng soi vạn vật chuyển mình tung bay

Rằng đây căn dặn đôi lời

Trở về Nguồn Cội lập đời thượng ngươn

Thờ Trời chờ đón tin vui

Trau dồi ý ngọc, đắp xây lòng vàng

Thờ Trời trọn vẹn hai đàng

Hiếu trung, trung hiếu, trọn lòng kính tin

Rộng lòng cứu vớt nhân sanh

Nguồn nhân bể đức chuyển xây dung hòa

Giang san vũ trụ ông cha

Dành cho những kẻ bước qua đường lành

Thiên đàng cực lạc đăng trình

Tiêu diêu thoát tục thỏa tình nhàn du.

Văn Hóa Cội Nguồn, Long Hoa Pháp Tạng Kinh mỗi chữ mỗi câu đều là Thiên Ý của Đức Cha Trời. Nên người đọc Long Hoa Pháp Tạng Kinh chỉ cần khen một câu một chữ thì cũng đã tự tạo cho mình vô lượng phước đức. Huống chi là biên chép ấn in truyền bá cho đời. Thì phải nói người nầy đi, đứng, nằm, ngồi, đều có Cha Trời, Mẹ Trời hộ trì hộ độ. Nên họa lớn đều tai qua nạn khỏi, biến thành họa nhỏ, lại thường cầu chi đặng nấy. Còn như người nào chỉ cần đọc qua một chương một phần trong kinh nầy mà nhớ được vài ý thì coi như tự mình hóa giải vô lượng tội lỗi, không còn sa đọa nơi địa ngục, nếu giảng giải những ý trong kinh cho người khác nghe thì nhất định siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc hưởng an vui sống trên châu báu giàu sang tột cùng.

Hết phần 5 chương 6

Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 7

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển nam Hương Thủy thứ 1 vô cùng rộng lớn 6 vạn 2 nghìn dặm không thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen biển Hương Thủy thứ 1 sắc màu rực rỡ, to lớn khác thường, hương thơm lan tỏa lên hư không, làm cho ai nấy khoan khoái, dễ chịu, sức lực tăng lên dồi dào, không còn đói khát chi cả, đoàn người bay không bao lâu thì thấy núi Tu Di, hào quang tỏa lên muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, anh em da đỏ tăng tốc lực chớp mắt bay tới nơi ở trên hư không nhìn thấy núi non hùng vĩ một cách kỳ lạ, không giống như những dãy núi đã đi qua, núi Tu Di không nhìn thấy đỉnh, cao lên đụng các tầng trời, ngoài đất bạc, đất vàng, đất ngọc, đất kim cương, còn thêm đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt sáng chóa, hào quang muôn màu muôn sắc rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng.

Chân núi Tu Di vô cùng rộng lớn hùng vĩ kỳ bí lạ lùng, vì có bảy núi kim sơn bao bọc xung quanh tạo lên chân núi Tu Di tạo rộng lớn vô cùng, chân núi Tu Di ăn sâu ra biển tạo ra những eo vịnh ngoằn ngoèo đẹp chưa từng thấy bao giờ, rừng tiên thấp cao bạc ngàn, vách núi cheo leo hùng vĩ, thác tiên đổ xuống, lụa nước che phủ hang động, biển rộng mênh mông, núi cao hun hút, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, xa gần chót vót chọc mây, suối, sông, ngoằn ngoèo, chảy ra eo vịnh, muôn hoa đô hội, xuân tràn khắp chốn khắp nơi, chim lượn đồi xa, thú bay eo núi, quả là chốn bồng lai non tiên có khác, ai đã đến đây thì quên hết đường về, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ở ngoài hư không quan sát một hồi rồi bay thẳng vào chân núi, bay lần lên cao, chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, sông, suối, thác, vách núi cheo leo, thảo nguyên bạt ngàn, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh đẹp làm ngẩn ngơ, ngơ ngẩn lòng người.

Thơ rằng:

Ngơ ngơ ngẩn trước núi non hùng vĩ

Ngẩn ngẩn ngơ trước vạn cảnh tiên sơn

Cảnh xuân tràn ngập núi non

Muôn hoa đô hội điểm tô sắc màu

Gió nhè nhẹ mây vào ngắm cảnh

Đèo thang mây thăm thẳm trời xa

Rừng tiên hoa lá chen hoa

Hào quang châu báu sáng soi điệp trùng

Muôn vạn cảnh sắc màu, màu sắc

Hương cùng hoa tràn khắp non tiên

Vịnh eo quẹo quẹo quanh quanh

Chim nghe nước chảy cá nghe rì rào

Nắng yêu rừng nắng hồng nắng ánh

Xuân yêu đời xuân thắm xuân tươi

Ngọt ngào rừng gọi chim muông

Trời, mây, non, nước, trổ xuân trổ màu

Nghe tiếng gọi thác mời thác hát

Tận cheo leo ngơ ngác muôn chim

Đại ngàn thác đổ trắng tinh

Động tiên lấp ló rập rình trời xa

Đèo vạn cảnh mây sa lớp lớp

Khắp núi rừng lách tách hạt châu

Chim muôn vạn thú rủ nhau

Tắm mây, tắm gió, tắm sông suối ngàn

Hoa khoe sắc ngỡ ngàng trước nắng

Rực sắc màu len lén nhìn mây

Nhẹ nhàng gió thoảng hương bay

Non tiên khúc hát đắp xây thiện lành.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán xét thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di sinh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ có lối sống thương yêu nhân loại anh em, thương yêu đồng loại, sống công bằng, sống bình đẳng, sống vì người hơn vì mình. Nhờ có lối sống như thế, nên tiến hóa linh hồn nhanh chóng, mau bước vào ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, xã hội yên bình thịnh vượng không có chiến tranh, không có hận thù, không có người nô lệ, không có cảnh người bóc lột người, lối sống tự nguyện tự giác, sống theo thiên luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, hết thế hệ nầy đến thế hệ khác chỉ có ở Non Tiên Cực Lạc, từ khi nhân loại ra đời cho đến ngày hôm nay, trải qua hơn 500 nghìn năm tiếp tục nối tiếp nhau về trời, cụ thể thời Tiên Đế, đến thời Hậu Đế chúng ta đều tiếp bước nối gót về trời. Bằng chứng là chúng ta đang ở phía Nam chân núi Tu Di, và tiến đến làm chủ phía nam chân núi Tu Di.

3 - Chân núi tu di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, chưa kể đến các chân núi ăn sâu ra biển hàng nghìn dặm, tạo lên những eo biển đẹp vô cùng.

4 - Mỗi phía chân núi đất báu triền lài lên cao đồi rừng rộng lớn vô cùng chạy dài lên cao hơn 7 nghìn dặm hình thành lên 36 cung đại địa, 72 cung đại động, kéo dài vòng cung hơn 700 nghìn dặm, diện tích đất đai châu báu một phía chân núi Tu Di rộng lớn vô cùng, lớn hơn diện tích đất đai địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, với tài khoa học của chúng ta thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, pha lê, lưu ly, nơi đây, kiến tạo lập lên kỳ quan, bảo tháp, như ý muốn, xây dựng lầu đài cung điện nguy nga tráng lệ theo ý muốn, nhà cửa, đền, chùa, đình, thất, theo ý muốn, ai muốn giàu có bao nhiêu cũng được, không ai có quyền hạn chế sự giàu sang ấy, đất báu rộng lớn ai muốn có bao nhiêu cũng được, cuộc sống an vui tự tại muốn gì được nấy, cuộc sống bình đẳng ai cũng như ai, núi non cây báu khắp nơi, rừng tiên bạc ngàn, hoa quả sum suê, chỉ cần ăn một quả, cũng thọ lên hàng trăm năm, huống chi là ăn những quả ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, táo vàng, táo ngọc, thì thọ lên hơn vạn năm, tu thiền luyện khí ở đây một giờ bằng trần gian tu thiền luyện khí cả năm, cuộc sống ở đây cũng đã hơn hẳn trần gian gấp nghìn lần, huống chi biết xây dựng lên cuộc sống non tiên cực lạc, thì trần gian lấy gì để mà so sánh được, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, cuộc sống non tiên cực lạc trường tồn vĩnh cửu mãi mãi, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây là một sự thành công lớn, trên bước đường hành thiện tu luyện tiến hóa linh hồn, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, vượt qua cảnh giới của Địa La, tiến vào cảnh giới của Thiên La, trở thành Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên vượt qua hàng nghìn tầng mây bay lên hư không theo chân Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, bay vượt lên cao hơn 100 nghìn dặm Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di, thấy hàng nghìn tần mây báu chuyển động khắp núi, hào quang từ đất báu tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng.

5 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di: Chỗ có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động nói đây là tầng núi thứ 1, tầng núi phía nam núi Tu Di tầng núi Thiên Thủ, tầng núi nầy triền lài lên cao hơn 5 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Thủ, kéo dài hơn 500 nghìn dặm, đất báu rộng lớn vô cùng rộng hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần không bao giờ ở cho hết, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng vào tầng núi thứ 1, vượt qua muôn cảnh nghìn đèo, suối sông, ao hồ đẹp như tranh vẽ rồi bay thẳng lên giữa tầng Thiên Thủ hạ chân xuống xuống khu rừng tiên rộng lớn, nơi đây cảnh quan lộng lẫy, cảnh sắc thiêng liêng suối tiên uốn lượn, ao sen rực rỡ, cây báu khắp nơi, gió mang hương thơm, mây trôi suối chảy vào eo núi, ánh nắng xuyên qua kẽ lá, rừng tiên cao thấp bạc ngàn, xuân trỗi dậy suối đàn không dứt, Mây tầng mây lớp lớp trời xa cảnh non ngàn cực lạc bồng lai muôn vẻ đẹp đắm say người đến.

Thơ rằng:

Cảnh giới non tiên đẹp tuyệt vời

Non ngàn cực lạc tỏa sáng ngời

Báu châu tràn ngập muôn màu sắc

Xuân trổ hồn xuân rực đất trời

Quê tiên êm ả thanh bình

Thú nghe thác đổ chim nhìn trời xa

Đại ngàn rừng thẳm bao la

Thảo nguyên bát ngát chiều tà ánh dương

Hoa xuân trổi khúc hồn xuân

Sắc màu sáng tỏa lung linh đất trời

Non tiên cảnh giới tuyệt vời

Thả hồn vào cảnh tiên bồng tiêu diêu.

6 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan đẹp hơn tranh vẽ non tiên, liền quán xét thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:

Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, khi xưa Tổ Tiên Khai Hóa, khai tạo lập lên vũ trụ, tam thiên, đại thiên, thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, núi Tu Di, thất sơn châu báu, bảy biển Hương Thủy, biển khí nước mặn, bốn cõi trần gian, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, thành lập vũ trụ, rồi hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người cho đến ngày nay.

7 - Chúng ta là con cái nhà trời, con cháu Tiên Rồng, nên có quyền thừa kế, thừa hưởng, những gì Ông Cha đã tạo lập lên, đó là nói những người con trung hiếu biết nghe theo lời Cha Trời dạy bảo, còn nghịch lại lời Cha Trời dạy bảo, thì không được gì cả, mà còn sa đọa xuống các tầng địa phủ, luân hồi mãi mãi, sống trong khổ đau, sanh lão bịnh tử, chiến tranh, hận thù, nô lệ, đói nghèo, lạc hậu.

8 - Chúng ta là những con cháu, biết nghe lời Trời dạy, hiếu, trung, trước sau như một, mãi mãi tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, nên chúng ta mới được non tiên bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được nơi đây, và làm chủ nơi đây, trên con đường làm chủ vũ trụ, những phần thưởng xứng đáng, cho những ai biết nghe lời Cha Trời, như chúng ta đã thấy, đất báu nơi đây hơn hẳn những đất báu nơi khác đã đi qua, đất vàng, đất bạc, đất ngọc, đất lưu ly, đất pha lê, đất kim cương, ở đây sáng chói rực rỡ xinh đẹp vô cùng. Với tài khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác đất báu tạo lập lên sự giàu sang bật nhất là điều quá dễ dàng, tạo lập lên những kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng, điện ngọc, nguy nga tráng lệ, nhà cửa, chùa, đền, xinh đẹp lộng lẫy, theo ý muốn của chính mình, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần, hơn nữa hoa quả, khí, nước, nơi đây cũng vô cùng quý báu, hơn hẳn những nơi đã đi qua, phải nói làm chủ nơi đây thì muốn chi được nấy, còn gì sung sướng hơn nữa, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ, đồng chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, tự tại an vui, vĩnh cửu lâu dài.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thì có quyền thừa hưởng những gì Tổ Tiên, Cha Trời, tạo lập ra chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng núi Thiên Thủ, là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta đến được nơi đây là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tần Thiên Thủ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay vút lên hư không vượt qua hơn 100 nghìn dặm, thì Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ dừng lại ngoài hư không, nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh núi Tu Di chi tay nói:

9 - Nơi có hàng nghìn tần mây báu chuyển động kia, là tầng núi thứ 2, tầng núi phía nam Thiên Hoa, tầng Thiên Hoa triền lài cao lên 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Hoa kéo dài hơn 400 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu gấp hàng trăm vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế tha hồ mà ở mà sanh mà sống, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Hoa, ở trên mây nhìn xuống tầng núi Thiên Hoa cảnh quan đẹp hơn tranh vẽ, đẹp đến nổi không bút mực nào diễn tả cho hết, suối tiên uốn lượn, vách núi cheo leo ngoằn ngoèo, rừng tiên rậm rạp thấp cao bạt ngàn, cảnh xuân tràn ngập, muôn hoa đua sắc, những loài hoa hiếm lạ chưa từng thấy bao giờ, ao sen cùng khắp xa gần, đẹp như trong mơ.

Thơ rằng:

Về đến non tiên cảnh quê nhà

Đất trời thơm ngát cảnh hương hoa

Đại ngàn thăm thẳm rừng xa tắp

Ao hồ trong vắt rộng bao la

Nhớ nước nhớ non mây tìm núi

Sáng bừng trong nắng hoa nhìn hoa

Hun hút cheo leo ghềnh vách đá

Bạc ngàn rừng thẳm giọt mưa sa.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, ở trên không quan sát một hồi rồi bay lên cao vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bạt ngàn, vách núi cheo leo, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn cây rừng rậm rạp hoa quả sum suê, cây báu mọc khắp nơi hào quang đất báu muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, ai nấy như tưởng mình lạc vào thế giới của muôn vạn loài hoa, sắc màu rực rỡ chưa từng thấy bao giờ, đất lưu ly, đất pha lê trong suốt, đá vàng, đá ngọc, đá kim cương, tỏa hào quang đẹp mắt chưa từng thấy bao giờ, suối thác thầm thì, thú bay chim múa, ca hát vui tai, cảnh sắc mùa xuân ở đây như không phai tàn, hương hoa ngào ngạt lòng người như dứt sạch bụi trần, gió tiên mát lạ làm cho con người lân lân thoát tục, tâm hồn nhẹ bổng tiêu diêu miền cực lạc.

Thơ rằng:

Non tiên cực lạc đẹp làm sao

Xuân trải đầy xuân, xuân tuôn trào

Xuân bay khắp chốn xuân đầy ắp

Xuân ca xuân hát xuân nghêu ngao

Xuân đùa xuân giỡn xuân ngây ngất

Rực rỡ sắc màu đẹp làm sao

Non tiên ai khéo nguồn tạo dựng

Cảnh quan kỳ lạ đẹp biết bao.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán xét thấy có hơn 20 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, non tiên tuy đẹp nhưng tấm lòng vàng còn đẹp hơn, tấm lòng yêu thương nhân loại, yêu thương đồng loại, yêu thương những người khốn khổ, yêu thương những người lạc Nguồn lạc Cội, yêu thương những người lầm đường lạc lối, đây chính là tấm lòng xuân từ bi con người, trổ ra bao đức hạnh chính nghĩa, đơm hoa kết quả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lòng đại từ đại bi thương người, cứu vớt nhân loại anh em, mới là sự hùng vĩ cái đẹp vô tận.

Mùa xuân tấm lòng vàng con người, mới là mùa xuân đẹp nhất, không có mùa xuân nào đẹp hơn, không có mùa xuân nào sánh kịp, không có cảnh giới nào huyền diệu hơn nữa, tấm lòng thương người thương yêu đồng loại, chia xẻ cho nhau cái tốt cái đẹp, không bao giờ hại nhau, và luôn luôn giúp đỡ lẫn nhau, đây mới thật sự là giàu có vô tận. Tin theo và làm theo lời dạy của Đức Cha Trời, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay, bằng chứng chúng ta đang ở phía nam tầng núi Tu Di Thiên Hoa, tầng núi mùa xuân muôn rực rỡ không bao giờ phai tàn. Như chúng ta đã thấy, con đường tiến lên làm chủ vũ trụ, không phải bằng con đường chiến tranh, tranh giành sự sống, tranh giành quyền lực, tranh danh đoạt lợi, chém giết lẫn nhau, sát phạt lẫn nhau, thôn tính lẫn nhau, mà đi bằng con đường Văn Hóa Chính Nghĩa, mở rộng tấm lòng vàng yêu thương nhân loại anh em, cứu vớt nhân loại anh em, công cao, đức cao, thời phước báo càng lớn trở về cõi Trời càng cao.

11 - Nếu chúng ta đi ngược lại lời dạy của Đức Cha Trời, độc tài, độc trị, tham tàn bạo ác, dù cho tranh giành hết thiên hạ Đồng Bào, chiếm hết đất đai địa cầu trần gian, cuối cùng cũng chẳng được gì cả, của thiên trả thiên, của địa trả địa, linh hồn mang lấy nghiệp dữ, ác lai ác báo, vay trả, trả vay, không ngày chấm dứt, linh hồn sa đọa mãi mãi, khốn khổ vô cùng, làm gì lên được non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc. Nay chúng ta lên được cõi non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang trường sanh vĩnh hằng hạnh phúc. Tự biết khai thác châu báu ngọc ngà, vàng, bạc, kim cương, lưu ly, pha lê, non tiên xây dựng lên sự giàu sang như ý muốn, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, nhà cửa, đền đài, chùa chiền, đình, thất, cổ kính nguy nga, tráng lệ hơn hẳn trần gian hàng nghìn lần, không những giàu sang thuộc hàng bật nhất, mà còn thọ mạng sông lâu vô cùng, làm chủ sự sanh tử của chính mình, cuộc sống như thế thì không còn gì bàn tính nữa, phải nói là cuộc sống non tiên cực lạc muốn gì được nấy, theo ý muốn của chính mình, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn vĩnh cửu, giàu sang bật nhất, cực lạc an vui mãi mãi, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:

12 - Chúng ta đến được nơi đây, làm chủ nơi đây là một thành công lớn, trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng Thiên Hoa bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ bay lên vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay vượt lên hư không, không bao lâu thời vượt qua 100 nghìn dặm, thì Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ dừng lại, nhìn vào núi Tu Di thấy có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh, hào quang nơi ấy tỏa sáng rực rỡ đẹp vô cùng.

13 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di nói: Chỗ có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động kia là tầng núi An Lạc Thiên, cao triền lài lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc An Lạc Thiên vòng cung núi Tu Di hơn 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, tha hồ mà sanh sống không như trần gian chật hẹp, đất chật người đông, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng vào tầng núi An Lạc Thiên, tầng núi phía nam Tu Di ở trên không nhìn xuống thấy tầng núi An Lạc Thiên, cảnh đẹp như tranh vẽ, không còn chê vào đâu được, quả là non tiên cực lạc, đất lưu ly, đất pha lê sáng chói, cây báu mọc khắp nơi, hào quang rực rỡ, vẻ đẹp nơi đây thanh tịnh lạ thường, không giống như các nơi khác.

Thơ rằng:

Cảnh giới non tiên khác tục trần

Vẻ đẹp bao trùm muôn thế giới

Cảnh quan kỳ bí ghềnh, thác, suối, sông

Mùa xuân không cổi bừng xuân thắm

An lạc tâm hồn lòng tịnh không

Nhìn ngắm non tiên sắc hương bay

Xa trông khói nước phủ rừng cây

Nắng bay thẳng xuống xuân ôm ấp

Đất trời non nước mây mây bay.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, ở trên không quan sát một hồi, rồi bay lên giữa tầng An Lạc Thiên, vượt qua không biết bao nhiêu là cảnh giới non tiên rồi hạ chân xuống một nơi vô cùng xinh đẹp rừng tiên bạt ngàn hoa quả sum suê, ao sen khắp chốn, suối quanh uốn lượn, vách núi cheo leo, nơi nào cũng rực tỏa hào quang, do cây báu, đất báu, hoa báu, quả báu, vàng, bạc, châu báu, phát tỏa ra, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, có những giống chim quý, bay lượn khắp nơi như Phụng Hoàng, Khổng Tước, Anh Vũ, Cộng Mạng, Ca Lăng Tần Già, múa hát vui tai, làm cho người nghe lân lân thoát tục, phiền não tiêu tan, tâm ý thanh tịnh, tâm hồn an lạc tiêu diêu.

Thơ rằng:

Nhìn cảnh giới mà lòng đại ngộ

Dứt não phiền dứt sạch âu lo

Tịnh yên bước tới con đò

Bên kia bờ giác biển trời bình yên

Đại ngộ vốn tự nhiên thanh tịnh

Tâm như như vắng lặng như như

Sáng tròn đầy đủ vô hư

Chân không diệu pháp chơn như diệu huyền

Rõ chân thiền biết mình tự độ

Hiểu cõi đời vạn sự giai không

Hữu hình hữu tướng giả chân

Đều là ảo cảnh nằm trong luân hồi

Kẻ giác ngộ thức thời cắt dứt

Trụ chân tâm thắp sáng chân như

Hòa mình vào chốn tự nhiên

Minh tâm kiến tánh rõ nhìn bản lai

Cội Nguồn thể tánh không hai

Nước cùng bọt nước đồng chân đồng nguồn.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán xét thấy có hơn 15 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:

14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, sự đam mê dục lạc thế gian, sa ngã trong nhiều sự ham muốn vô lý, làm thiệt hại nhân loại anh em, là sự đắm chìm trong tội lỗi, cội rễ của muôn tội ác, để rồi chuốc lấy bao đại họa khốn khổ đau đớn, đi ngược lại thiên ý đức CHA TRỜI, là tự hủy diệt huệ mạng linh hồn của mình.

15 - Chúng ta đã biết thế nên không bao giờ đi ngược lại thiên ý của đức CHA TRỜI, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay, bay về trời tiến lên làm chủ vũ trụ, bằng chứng cụ thể chúng ta đã có mặt tầng núi An Lạc Thiên, phía nam núi Tu Di, đất báu rộng lớn vô biên, chúng ta tha hồ mà làm giàu, tha hồ mà tự do tự tại, với tài năng khoa học của chúng ta, chúng ta sẽ xây dựng cho chúng ta một thế giới thiên đàng cực lạc như ý muốn, cuộc sống như ý muốn, nhà ngọc, chùa vàng, tháp kim cương, cung vàng, điện ngọc, xinh đẹp lộng lẫy, cuộc sống tự do, muốn gì được nấy, ước gì có nấy, không thua kém gì trên các tầng trời.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 15 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng cực lạc, cuộc sống an vui tự tại, trường tồn bất diệt, vĩnh cửu lâu dài nơi đây là quê hương của chúng con. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây là một sự thành công lớn, trên bước đường làm chủ vũ trụ chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, rời bỏ chốn trần gian vượt qua Địa La, tiến lên cảnh giới tối cao của Thiên La, trở thành Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại An Lạc Thiên bay lên hư không, con cái cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay vượt qua hàng nghìn tầng mây, quay đầu nhìn lại chỉ còn hơn 10 triệu người, người nào người nấy trên đầu đều tỏa hào quang, thì biết ngay những người bay theo là những bậc đại trí đại ngộ Ông Bà tổ tổ thời Hậu Đế ở cấp cao, thần thông trí huệ pháp thuật vô biên, đoàn người bay vượt lên hư không như tia chớp vượt lên cao hơn 150 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền dừng lại, nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây chuyển động lớp lớp hào quang tỏa lên rực rỡ đẹp mắt vô cùng Thiên La Địa La không có nơi nào sánh kịp. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay vào chỗ eo nhỏ nhất của núi Tu Di nói, chỗ eo nhỏ nhất của núi Tu Di kia có hàng nghìn tầng mây chuyển động đó là tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, phía nam núi Tu Di Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nói núi Tu Di to lớn vô tận vô biên hai đầu phình to chính giữa nhỏ, giống như cổ bồng, chỗ chính giữa nhỏ đó là tầng trời thứ 1, tầng Trời Thiên Vương, tầng trời nầy cao triền lài lên hơn 7 nghìn dặm, có 7 tầng chính, chiều dài một phía tầng trời thứ 1, kéo dài vòng cung hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng trời thứ 1, ở trên không trung nhìn xuống thấy tần trời Thiên Vương khác lạ vô cùng, đất lưu ly, đất pha lê, sáng chói đẹp mắt không nơi nào bằng, nhất là rừng tiên báu tỏa hào quang muôn màu muôn sắc đẹp chưa từng thấy bao giờ, tầng đồi phần nhiều bằng phẳng, táo vàng, táo ngọc ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng lúa ngọc, khắp nơi bạt ngàn hoa quả sum suê, ao sen, thác, suối, đẹp lạ khác với cảnh giới từng đi qua, đúng là tầng trời có khác, năm non bảy núi không thể nào sánh kịp, các giống chim quý đều ở nơi đây, ca hát nhảy múa, sự thanh bình nơi đây không có một nơi nào bằng, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ bay thẳng lên tầng cao, vượt qua không biết bao nhiêu là tầng đồi, rừng tiên rậm rạp, hoa quả sum suê, suối tiên, thác tiên, ao sen rộng lớn, vách đá cheo leo, đá vàng, đá ngọc, đá bạc, cao vót chọc mây, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi đại ngàn rộng lớn, cây báu khắp nơi, cảnh quan đẹp lạ, chưa từng thấy bao giờ, đúng là chốn bồng lai tiên cảnh, hoa đẹp, cảnh đẹp, cái gì cũng đẹp.

Thơ rằng:

Nhẹ gót thang mây đến cõi trời

Bồng lai tiên cảnh đẹp tuyệt vời

Xuân ca, xuân hát, xuân nhảy múa

Hoa chen hoa lấn, hoa đua bơi

Non tiên trời một cõi

Đồi, rừng, chim hát mãi

Gió tiên thổi nghê nga

Mây trời lượn xa xa

Lưu ly cùng châu báu

Hào quang trùng lớp lớp

Tiếng suối reo không dứt

Hoa ngập tràn đầy hoa

Chốn non bồng hào quang lớp lớp

Cảnh non tiên châu báu đầy non

Đất trời tràn ngập hoa tiên

Sắc màu tươi thắm rực lên mây ngàn

Xuân rược lan tràn trời rực rỡ

Gió đưa hương thác đổ suối ca

Đất trời thăm thẳm bao la

Thiên đàng cực lạc bài ca thanh bình.

Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy ai nấy say sưa cảnh giới tầng trời non tiên, liền quán sát thấy tất cả đều muốn ở lại nơi đây, thời nghĩ rằng đây là Ý Trời, bằng thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đang ở tầng trời Nam Thiên Vương, tần trời ngang tầm với Thiên Hà. Ngân Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, xa gần hạ Thiên Vũ Trụ. Chúng ta là Ông Bà tổ tổ cấp cao, tất cả chúng ta đều trở thành Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, Ý Cha Trời, muốn chúng ta làm chủ hạ thiên vũ trụ, làm chủ năm non bảy núi, làm chủ nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, làm chủ địa luân, thủy luân, phong luân, bao bọc xung quanh hạ thiên vũ trụ, chúng ta hãy nhìn kìa, con đường về trời, con đường tiến lên làm chủ vũ trụ, là con đường mà con cháu Tiên Rồng chúng ta phải đi. Chúng ta hãy xuống năm non bảy núi. Cũng như các tần núi tiên chúng ta sẽ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang vui vẻ hưởng phước ở các tầng núi phía dưới, chân núi Tu Di, thất sơn châu báu, thời lúc nầy chúng ta mới thật sự thấu hiểu lời dạy của Đức Cha Trời là lời dạy châu ngọc. Chỉ có nghe theo lời dạy Cha Trời mới thật sự đem lại hạnh phúc lớn lao cho con người, hưởng phước báo mãi trong thế giàu sang vô tận an vui tự tại, muốn gì được nấy.

16 - Còn những người không biết nghe lời Trời dạy, nghĩ là mình sẽ được tất cả, tóm thâu bầu vét cả nhân loại, làm tay sai tay sai cho mình, làm nô lệ cho mình, nhưng thật ra họ chẳng được gì cả, của thiên trả thiên, của địa trả địa, trắng tay vẫn là trắng tay, chỉ được cái tiếng ác, tiếng nguyền rủa, khắp cùng nhân loại, hết đời nầy sang đời khát, còn linh hồn bị ác nghiệp chuyển xây, sa đọa khắp mọi nơi, đại họa cùng khắp, những con cái, cháu chắt, chút chít, còn mê đắm trần gian kia, sẽ không sao tránh khỏi ác nghiệp xây chuyển, làm hai linh hồn khốn khổ vô biên. Các con hãy cứu khổ cứu nạn chúng. Ông Bà tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy xong rồi từ đó, cùng Ông Bà tổ tổ tổ ở lại tầng trời Thiên Vương xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng hạnh phúc sống tự do an vui tự tại trường tồn vĩnh cửu, cho đến hết tiểu kiếp thứ 5, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, bỏ lại xác phàm nơi tầng trời thứ 1, bay lên cõi trời Thiên Vân tầng trời thứ 18, sống chung cùng Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ.

SAU ĐÂY LÀ GIÁC MÊ KỆ KINH

Đức Cha Trời Long Hoa chúa tể

Thương cháu con trong bể hồng trần

Luân hồi khốn khổ tấm thân

Lạc Nguồn lạc Cội lạc lầm quỉ ma

Cha Trời vốn là cha nhân loại

Đấng giàu sang khai lập tam thiên

Quyền năng tột thế vô biên

Xót thương nhân loại đảo điên khốn cùng

Chuyển huyền cơ vận nguồn tạo hóa

Để cho người thấu suốt cha ông

Giải trừ kiếp nạn tai ương

Khổ vây tứ phía khó mong về trời

Sống vì người tiến về nguồn cội

Lòng từ bi mở rộng thương yêu

Giúp người lòng giúp bao nhiêu

Non tiên thẳng bước tiêu diêu cõi trời

Tích công đức còn gì hơn nữa

Về non tiên giàu mãi không thôi

Non tiên cực lạc vui chơi

Thẳng đường ta đến cõi trời tần trên

Xa lìa tội ác đảo điên

Mới mong thành Phật, Thánh, Tiên buổi nầy.

Hết phần 1 chương 7

Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 7

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

Đường về vũ trụ non tiên

Lòng thanh ý tịnh vượt lên non bồng

Lắng nghe khúc nhạc cội nguồn

Chân trời sáng tỏ lộ vầng hào quang

Sầu tan buồn cũng tiêu tan

Tâm hồn nhẹ bổng thênh thang biển trời

Lòng xuân hé nở nụ cười

Tiêu diêu thoát tục biển trời tiêu diêu

Non tiên non nhớ non thương

Quê tiên về đến hết vương tục trần.

1 - Nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển Đông Nam Hương Thủy thứ 1, biển rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là vô cùng rộng lớn, mênh mông vô tận không thấy bờ thấy bến đâu cả, đoàn người anh em da vàng bay qua biển Hương Thủy không bao lâu thời thấy núi Tu Di, hào quang sáng rực, đẹp mắt vô cùng, bay không bao lâu thời đến nơi ở trên hư không nhìn xuống chân núi Tu Di không những rộng lớn vô tận vô biên mà còn đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, các ngọn núi báu ăn sâu ra biển Hương Thủy tạo lên những eo vịnh ngoằn ngoèo giống như cái loa đầu to chạy quanh quẹo vào sát chân núi thì nhỏ lại tạo ra những eo vịnh tuyệt đẹp. Những ngọn núi châu báu kim sơn chạy dài nhô ra biển bao bọc xung quanh chân núi Tu Di, đại ngàn hùng vĩ đẹp làm sao, những ngọn núi kim sơn đẹp đó. Như Du Kiện Đà La, Y Sa Đà La, Kiệt Địa Lạc Ca, Tô Đạt Lê Xá Na, Án Thấp Phược Yết Noa, Tỳ Na Đát Ca, Ni Dân Đạt Ca, đều bằng chất vàng, chất bạc, chất ngọc, chất kim cương, tạo thêm cho chân núi Tu Di vô cùng rộng lớn, không kể bảy núi báu ăn sâu ra biển tạo lên hàng trăm hàng nghìn eo biển tuyệt đẹp, mà cảnh quan sông, suối, thác, ao hồ, rừng, đồi chân núi tu di đẹp như tranh vẽ không bút mực nào diễn tả cho hết, phải nói cảnh quan tuyệt đẹp, kỳ quan tuyệt tác của bàn tay khéo léo tạo hóa.

2 - Chân núi triền lài lên cao hun hút hơn 7 nghìn dặm, biển rộng mênh mông, eo vịnh ngoằn ngoèo đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đại ngàn núi non hùng vĩ, cảnh quan kỳ bí, vách núi dựng đứng cheo leo, đá tiên chót vót chọc mây, xa gần cụm hòn thấp cao lởm chởm, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, to lớn bằng phẳng, đá liên uốn khúc ngoằn ngoèo rượt đuổi lên cao xuống thấp, chạy khắp eo vịnh, động ngọc, động vàng sâu trong lòng núi, thác tiên đổ xuống, lụa trắng lướt bay che kín cửa động, tầng đồi mênh mông trên cao dưới thấp, xa gần xen kẽ vách núi cheo leo thác tiên đổ xuống, rừng tiên đại ngàn thi nhau chảy xuống vịnh eo. Tầng tầng lớp lớp thang mây xa tít tới tận trời cha. Rừng tiên hoa quả sum suê, chim ca chim hót, thú bay eo núi lẫn khuất ngàn mây. Xuân nở bừng xuân, hoa đua hội sắc màu chen chúc, hương thơm ngào ngạt bay cùng mặt đất, hào quang châu báu thi nhau tỏa sáng rực rỡ muôn sắc vạn màu, gió tiên ngọt ngào dạo chơi khắp núi, quả là non tiên có khác ai mà không mến không yêu, không mơ không mộng, không đắm không say.

3 - Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát cảnh giới chân núi Tu Di một hồi, liền chỉ tay phía bắc, phía đông, phía nam chân núi Tu Di nói: Chúng ta xem kìa hãy mở con mắt Thiên Nhãn, huệ nhãn nhìn anh em da chàm, da trắng, da đen, da đỏ đến đây trước chúng ta, đang ở trên tầng cao, tầng thấp chân núi Tu Di. Nói xong ông bà hậu đế hoàng long hoàng tiên tổ tổ liền bay vào phía Đông Nam chân núi ở dưới tầng thấp, chỗ eo vịnh đẹp nhất của chân núi Tu Di, cảnh quan nơi đây đẹp vô cùng. Đẹp như trong mơ.

Thơ rằng:

Kìa non núi một trời xuân lạ quá

Hoa muôn hoa đầy sắc thắm bừng lên

Kìa biển cả như trời xuân vào hạ

Sen cùng sen trong biển lạ đùa vui

Non tiên mặc áo xuân hoa

Biển tiên trang điểm sen phơi sắc màu

Thơm tho gió mãi ngọt ngào

Mây lên nắng xuống động vào thác tuôn

Đất, trời, mây, gió, dệt thương

Núi non quan cảnh vấn vương đất trời

Xuân bay xuân hát xuân cười

Sắc bay sắc hát đất trời đầy hoa.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán xét thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di, liền thuyết giáo dạy rằng:

4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những người đam mê thiếu chính đáng dẫn đến sa đọa, không những sa đọa trong dục lạc mà còn kiêu ngạo, ủy quyền ủy thế, háo danh, đoạt lợi, làm lu mờ linh hồn của chính mình, tham tàn bạo ác, làm hại đến đồng bào nhân loại anh em, là tội ác nghịch lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, tất cả mọi tội ác gây ra sẽ báo ứng, mảy lông tội ác cũng không thể lọt, Thiên Luật xoay chuyển sớm hay chầy mà thôi.

5 - Vì hiểu như thế nên chúng ta không bao giờ đắm say trong dục lạc không chân chính, không những làm hại chính mình mà còn làm hại anh em. CHA TRỜI đã hiểu rõ còn đường dục lạc không chân chính, là con đường sa đọa linh hồn. Và luôn luôn dẫn dắt chúng ta, hướng về chân thiện chánh nghĩa, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bằng chứng chúng ta biết nghe lời Trời dạy nên chúng ta mới đến được nơi đây, phía Đông Nam chân núi Tu Di làm chủ non tiên cực lạc.

6 - Chân núi Tu Di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần chưa kể bảy núi kim sơn ăn sâu ra biển, một bên chân núi kéo dài vòng cung hơn 700 nghìn dặm, chân núi Tu Di triền lài cao lên hơn 7 nghìn dặm, phải nói một bên chân núi Tu Di đất báu là vô cùng rộng lớn, hình thành lên 36 cảnh giới đại địa cung, 72 cảnh giới đại địa động, lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, Tổ Tiên, Cha Trời tạo lập lên cảnh giới non tiên Cực lạc, là để cho những người hành thiện, không đi ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, biết thương yêu nhân loại, gieo phúc cho nhân loại thì gặt hái phúc báo non tiên cực lạc, và các tầng trời, sống trong giàu sang vô tận, sống lâu vô kể, không có cảnh ốm đau bệnh tật, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu nơi đây, xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, cuộc sống theo ý muốn của chính mình, xây dựng lên lầu đài, cung điện, kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, giàu có bật nhất, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần, rừng tiên bạc ngàn, hoa quả sum suê, cây báu khắp nơi, khí, nước, quý báu vô cùng, chỉ cần hít chân khí vài lần vào sâu đan điền, thì không còn đói khát gì cả, tu thiền luyện khí nơi đây vài giờ bằng trần gian tu thiền luyện khí cả năm, uống một ngụm suối tiên cũng đã thọ lên vài trăm tuổi, huống chi là ăn quả đào tiên ngọc, đào tiên vàng, nhơn sâm ngọc, nhân sâm vàng, lúa ngọc lúa vàng, ngô ngọc, ngô vàng, thì thọ lên hơn mười nghìn tuổi, cuộc sống không những sống lâu vô kể, mà còn giàu có vô biên, tự do, tự tại, làm chủ vận mệnh của mình, thì còn gì hạnh phúc sung sướng cho bằng, tất cả những phước báo nầy là vì chúng ta luôn luôn biết nghe lời dạy bảo của đức CHA TRỜI, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ đồng chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ nơi đây là một sự thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, vượt qua khỏi cảnh giới ĐỊA LA, bước lên cảnh giới THIÊN LA, trở thành Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo ông bà tổ tổ vượt qua hàng nghìn tần mây, bay vượt lên hư không, bay không bao lâu thời vượt lên cao hơn 100 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền dừng lại ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh núi Tu Di.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di nói: Nơi có hàng nghìn tầng mây chuyển động kia là tầng núi thứ 1, tầng núi Thiên Thủ tầng núi phía Đông Nam cách chân núi hơn 100 nghìn dặm, tầng núi Thiên Thủ triền lài cao lên hơn 5 nghìn dặm, chiều dọc ngang tầng núi Thiên Thủ kéo dài vòng cung hơn 500 nghìn dặm, đất báu rộng lớn vô biên diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, tha hồ mà sanh sống, không như địa cầu đất chật người đông, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, ở trên không nhìn xuống tầng núi Thiên Thủ cảnh quan đẹp như tranh vẽ, quan cảnh đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.

Thơ rằng:

Non tiên đẹp quá cảnh mây đèo

Chim lượn trên cao vách cheo leo

Ao hồ trong vét in hình bóng

Gió dậy sườn non, tiếng suối reo

Rừng thẳm bao la hoa sắc thắm

Rượt đuổi trời xa suối ngoằn ngoèo

Chân trời xa thẳm muôn tia sáng

Nắng nhạc về tây mảnh trăng treo.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quan sát cảnh giới non tiên một hồi liền chỉ tay nói kìa trên tầng cao về hướng bắc cách đây hơn 300 nghìn dặm anh em da chàm đã đến ở khoảng độ hơn 60 triệu người nói xong Ông Bà Hậu đế hạ chân xuống chân đồi, rừng tiên rộng lớn, cây rừng rậm rạp hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây không những đẹp như tranh vẽ, mà còn tràn đầy sức sống, làn gió tiên nhè nhẹ mang cả hương của muôn loài hoa thơm dịu lăng nhẹ vào hồn con người, làm cho con người tràn đầy sức lực, không còn đói khát cảm khoái an vui lạ thường, dứt hết ưu phiền lân lân thoát tục.

Thơ rằng:

Lìa bỏ trần gian đến non tiên

Đến nơi cực lạc dứt ưu phiền

Chân như một Cội niềm chánh giác

Chuyển mình giải thoát chốn đảo điên

Về trời nối gót bước cha ông

Làm chủ non tiên cảnh non bồng

Trải chí, phơi hùng, gầy xuân mới

Xuân đời xuân đạo xuân hoa bông

Lung linh sáng tỏa cảnh non ngàn

Hòa nhạc chim muông suối hát vang

Khói bạc lam điền pha nắng ốm

Bên ngoài động ngọc khúc xuân sang

Bữa tiệc nào hơn hoa sắc thắm

Tiếng gió rung cành tiếng núi non

Sừng sững uy linh muôn vách đá

Tự do chim thú sống thênh thang.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán sát thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:

7 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, cuộc đời trần gian gặp phải thời mạc pháp, cuộc sống không những ngắn ngủi, tạm bợ quá, còn phải chịu cảnh động đất, nước dâng, núi lửa, mưa to gió lớn, ôn tai dịch họa, chưa kể đến chiến tranh, binh đao máu lửa, nghèo đói khốn cùng, cuộc đời trần gian quá ngắn ngủi nhưng lại lắm tai ương, nhiều hiểm họa, khổ đau triền miên, vì thế chúng ta mới rời khỏi trần gian mà bay về trời, theo lời dạy của đức CHA TRỜI, và chúng ta đã thấy lời dạy của đức CHA TRỜI toàn là những lời châu ngọc, chỉ cần nghe theo làm theo liền thoát khổ đến non tiên cực lạc. Như chúng ta đã thấy trần gian không thể nào sánh kịp non tiên cực lạc, có thể nói non tiên hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, như chúng ta đã thấy đất non tiên là đất vàng, đất ngọc, đất bạc, đất kim cương, đất lưu ly, đất pha lê, hào quang sáng rực muôn màu vạn sắc đẹp chưa từng thấy bao giờ, không như trần gian đất đai không những nhỏ hẹp, mà chỉ là đất đá, đất bùn đất ô trược, vì thế hoa quả trần gian, không thể nào sánh kịp hoa quả non tiên, kể cả nước, khí, trần gian cũng không thể nào sánh kịp nước, khí, non tiên, chỉ cần tu thiền luyện ở đây một giờ cũng hơn trần gian tu thiền luyện khí cả năm, chỉ cần tắm suối tiên một lần cũng đã thay da đổi thịt, huống chi làm chủ non tiên, làm chủ rừng tiên, làm chủ cây báu, một quả nhơn sâm, đào tiên cũng thọ hơn mười nghìn năm.

Với tài khoa học vật chất chúng ta, thì xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, cuộc sống non tiên cực lạc, chúng ta muốn có kỳ quan, là có kỳ quan, muốn có bảo tháp là có bảo tháp, muốn có cung vàng điện ngọc là có cung vàng điện ngọc, muốn có nhà, đền, chùa, đình, nguy nga tráng lệ xinh đẹp lộng lẫy, thì có nhà, đền, chùa, đình, nguy nga tráng lệ xinh đẹp lộng lẫy, nói chung là muốn gì có nấy, muốn bao nhiêu cũng được, không ai ngăn cấm cả, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc được tôn trọng triệt để, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, giàu sang bật nhất vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp nhận lời thỉnh cầu, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được non tiên làm chủ tầng 1 Thiên Thủ phía Đông Nam núi Tu Di, cách chân núi Tu Di hơn 100 nghìn dặm, là một thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, tiến lên cảnh giới THIÊN LA, trở thành Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên thuyết giáo xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng Thiên Thủ rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vượt lên hư không vượt cao lên hơn 100 nghìn dặm thì Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ chỉ tay nói:

Nơi núi Tu Di chỗ có hàng nghìn tầng mây chuyển động kia là phía Đông Nam tầng núi Thiên Hoa, tầng núi Thiên Hoa triền lài cao lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc ngang tầng Thiên Hoa kéo dài vòng cung hơn 400 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế tha hồ mà sanh sống không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông Ông Bà Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Hoa, ở trên không nhìn xuống tầng núi Thiên Hoa cảnh quan vô cùng đẹp mắt, phải nói là một thế giới đủ loại kỳ hoa, hoa nào cũng rực rỡ đẹp lạ làm sao, làm say sưa lòng người, bởi hoa sắc nơi đây vô cùng khác lạ đẹp không thể nào diễn tả cho hết.

Quan cảnh núi non cũng đẹp lạ không những hùng vĩ trang nghiêm, mà còn hào quang muôn màu muôn sắc từ đất báu tỏa lên rực rỡ, có thể nói không thấy nơi nào đẹp bằng, cảnh quan muôn hoa hào quang rực rỡ, tạo lên cảnh giới huyền ảo non tiên đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ nhìn mãi không thấy chán. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ ở trên không quan sát một hồi chỉ tay về hướng tây nói: Nơi tầng Thiên Hoa cách đây hơn 300 nghìn dặm về hướng tây anh em da đỏ đang vui vẻ cùng cảnh giới non tiên, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên bay thẳng vào trung tâm tầng núi Đông Nam Thiên Hoa vượt qua không biết bao nhiêu là cảnh quan kỳ lạ rồi hạ chân xuống cánh rừng tiên bạt ngàn hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ còn hơn danh họa thiên tài, không có chỗ nào là không đẹp, không có chỗ nào là không vừa ý.

Thơ rằng:

Non tiên cảnh đẹp lạ lùng

Xuân bay khắp nẻo, xuân cùng núi non

Muôn hoa chen chúc, chúc chen

Sắc màu rực rỡ lung linh hoa cười

Nghê nga suối, thác tuyệt vời

Ra vào mây nhớ rừng đồi non tiên

Chim bay ghềnh đá cheo leo

Đá nghe gió nhẹ trượt trèo qua lưng

Bàn tay Tạo Hóa vô biên

Khéo bày cuộc cảnh non tiên diệu kỳ

Đến rồi thời hết muốn đi

Non tiên đẹp quá níu trì giữ chân

Quê hương tiên cảnh ôi đẹp quá

Tầng đồi thi với vạn tầng mây

Cảnh giới nghìn xuân hoa rực thắm

Đất trời phụng múa cảnh rồng bay

Quê tiên khác xa nơi trần thế

Đá vàng, hai cảnh khác nhau thay

Khổ, Vui hai nẻo đường phúc họa

Thiên đàng cực lạc sải cánh bay.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán sát thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây thuyết giáo dạy rằng:

8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, trên đường về quê hương non tiên cực lạc, làm chủ quê hương non tiên cực lạc, chúng đã đi qua rất nhiều cảnh giới xinh đẹp Địa La, rồi đến cảnh giới xinh đẹp Thiên La, chúng ta mới hiểu thế nào là quê hương non tiên cực lạc, thiên đàng cực lạc. Thời Tiên Đế thường dạy, trần gian cõi tạm thiên đàng mới thật là quê hương con người con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, quê hương thiên đàng, hay non tiên cực lạc, là quê hương không có sự khổ, cũng không có sự bệnh tật, và chết chóc thảm thương, mà chỉ có an vui cực lạc giàu sang bậc nhất, tự do tự tại, tài sản lớn nhất của con người là tấm lòng vàng, và những thứ quý nhất của con người là tự do, an vui, tự tại, mất tự do là mất tất cả, mất đi tấm lòng vàng, thời sẽ biến chúng ta thành yêu tinh ma quỷ.

9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, CHA TRỜI không bao giờ dối gạt con cái, mà hết mực thương yêu con cái, mỗi lời dạy của đức CHA TRỜI, là mỗi lời châu ngọc, mỗi nấc thang đưa chúng ta đến con đường vinh quang, tiến về quê hương vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ thiên đàng cực lạc, sự sống bình yên con người chính là sự sống bình đẳng, sự sống công bằng, tôn trọng lẫn nhau, những ai đã có lối sống công bằng, lối sống bình đẳng, tôn trọng tự do, có tấm lòng vàng từ bi thương yêu nhân loại anh em, thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao không sai.

10 - Thiên Ý CHA TRỜI, đều có trong lương tâm của mỗi con người, và điều đó chúng ta đã quá rõ, chỉ trừ những người mê, người tham tàn bạo ác, mới không nhìn thấy được lương tâm của chính mình, tương ứng với Thiên Ý Cha Trời. Vì sao lương tâm con người - lại có sự trùng hợp lương tâm CHA TRỜI - như thế, vì lương tâm bọt nước với lương tâm của nước không khác nhau, linh giác Cha Trời đại linh hồn, linh thức chúng ta là tiểu linh hồn, Đại Linh Hồn như nước khởi sanh ra bọt nước Tiểu Linh Hồn, đại linh hồn khởi sanh ra tiểu linh hồn, vì thế lương tâm con người đồng thể lương tâm của Cha Trời, những người không đánh mất lương tâm, sống theo lương tâm, tức là sống hiệp theo Thiên Ý CHA TRỜI, những người như thế là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao là con cấp cao của đức CHA TRỜI, vì con đã nhận ra cha, bọt nước đã nhận ra bản thể của nước, có thể nói những người con ấy đã hiểu rõ Cội Nguồn, và có người đã hội nhập Cội Nguồn, bọt nước đã trở về bản thể là nước, linh thức hội nhập linh giác, thức tánh hội nhập chân tánh, trở thành chánh đẳng chánh giác, (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn) với tấm lòng hiếu thuận đối với Cha Trời, thành kính đối với CHA TRỜI, nghe lời Cha Trời, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay, về tới cảnh giới Thiên La, làm chủ non thiên sống cùng chúa xuân vạn vật, với tài khoa học của chúng ta thời xây dựng lên cuộc sống non tiên cực lạc không khó, khai thác tôi luyện vàng, bạc, kim cương, lưu ly pha lê, tạo lên những sản phẩm vật liệu đẹp mắt, bảo bối máy móc tối tân, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan bảo tháp, hiện đại kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng điện ngọc nguy nga, tráng lệ, nhà cửa, đền, chùa, đình, thất, xinh đẹp lộng lẫy, giàu sang bật nhất hơn hẳn trần gian hàng nghìn lần, cuộc sống không cần làm cũng có ăn, vì đây là cõi phúc báo, hưởng phước, tất cả đều theo ý muốn của mình, cụ thể chỉ cần hít thở khí tiên thiên vài lần sâu vào đan điền, thì đói khát không còn nữa, huống chi là ăn quả tiên rừng, uống suối tiên cam lộ, thì tuổi thọ tăng lên hàng trăm năm, chưa nói đến những quả đào tiên vàng, đào tiên ngọc, nhơn sâm vàng, nhơn sâm ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, ngô vàng, ngô ngọc, cỏ cây non tiên vô cùng quí hiếm, dùng để chế luyện thành linh đơn, cải tử hoàn sanh lại càng quí hiếm vô cùng, cuộc sống giàu sang bật nhất, an vui tự tại, sống lâu vô kể, sự nghiệp trường tồn vĩnh cửu, thì còn gì hơn nữa, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, cuộc sống giàu sang bật nhất, cơ nghiệp trường tồn vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nghe xong liền nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên cực lạc Thiên Hoa, là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện, không những thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, tiến lên làm chủ vũ trụ, mà còn bước lên cảnh giới Thiên La, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, thuyết giáo thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít những ở lại tầng Thiên Hoa bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay vượt lên hư không, bay không bao lâu thì vượt qua hơn 100 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền dừng lại, nhìn vào núi Tu Di thấy có hàng nghìn tầng mây báu đang chuyển động xung quanh núi Tu Di, hào quang nơi đó tỏa sáng rực rỡ muôn màu vạn sắc đẹp vô cùng, đẹp hơn những nơi đã đi qua.

Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay nói: Nơi có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh núi Tu Di bao phủ kia, là tầng An Lạc Thiên, tầng An Lạc Thiên triền lài cao lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc ngang tầng An Lạc Thiên, kéo dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, không như địa cầu trần gian đất chật người đông, không sao tránh khỏi những cuộc tranh giành không đáng có, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng núi An Lạc Thiên, ở trên cao nhìn xuống thấy tầng núi An Lạc Thiên không những cảnh quan núi non hùng vĩ, vách đá vàng, vách đá ngọc dựng đứng cheo leo, mà còn đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt, hào quang rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, hồ ao rộng lớn, suối lượn uốn quanh chảy từ hồ nầy sang hồ khác, khói nước thanh thủy cam lồ bốc lên, len lỏi vào khu rừng tiên làm tăng thêm sự sống của muôn loài động thực vật, những cụm đá vàng, đá ngọc, đá bạc, đa dạng muôn hình vạn trạng, tạo lên như bức tranh miền quê tiên cảnh, ai một lần đến đây thì không thể nào quên được, vì cảnh giới non tiên đẹp quá.

Thơ rằng:

Cảnh đẹp nào hơn cảnh non thiên

Quan cảnh xuân đua khắp mọi miền

Tràn ngập đất trời hoa quả quý

Ngọc vàng sáng chói rực non tiên

Cây vàng lá ngọc đất lưu ly

Muôn đạo hào quang thật diệu kỳ

Hơi sương khói tỏa mờ xóm lá

Khúc nhạc đại ngàn chim đua thi

Hoa nhớ núi rừng hoa khắp chốn

Thác nhớ đất trời thác lâm li

Vút tận trời xa mây lớp lớp

Đất trời non nước đẹp kể chi.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi chỉ tay nói: Kia kìa chúng ta hãy mở con mắt Thiên Nhãn, Pháp Nhãn nhìn phía tây núi Tu Di, phía tây bắc núi Tu Di. Anh em da đen ở tầng cao An Lạc Thiên. Anh em da trắng ở tầng giữa An Lạc Thiên vô cùng sung sướng vui vẻ hưởng hạnh phúc non tiên cực lạc Ông Bà Hậu Đế nói xong liền bay lên tầng giữa tầng núi phía Đông Nam An Lạc Thiên hạ xuống chân đồi rộng lớn nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp vô tận nơi đây, làm cho con người quên hết quá khứ, tâm hồn lân lân thoát tục, nhẹ bỗng làm sao.

Thơ rằng:

Quê tiên non nước, nước non

Lưu ly đất báu hào quang rực trời

Cảnh tiên xinh đẹp tuyệt vời

Sắc xuân đô hội rạng ngời sắc xuân

Vẻ đẹp nào hơn cảnh non tiên

Đất báu, hào quang sáng khắp miền

Hoa quả, cây rừng đầy mặt đất

Mây nhìn non nước mây tịnh yên

Động, nghe thác gọi, trời, mây, gió

Hội tụ xuân về núi non thiên

Cảnh giới non bồng ôi đẹp quá

Ngẩn người say đắm cảnh non tiên.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say đắm cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây, thuyết giáo dạy rằng:

11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những kẻ mê muội ngu si không bao giờ đến được cõi non tiên cực lạc. Lúc nào cũng muốn đè bẹp nhân loại, cai trị nhân loại như thế để mà làm gì, nếu tự mình không thắng được cái lòng ham mê danh lợi tàn bạo của mình, tự cao, tự đại, tự phụ, không coi ai ra gì của mình, thì thắng cả nhân loại để mà làm gì, không lẽ chứng kiến cái hậu quả tàn bạo của mình đối với nhân loại, ác lai ác báo, bị nhân loại phản kháng tiêu diệt hay sao, những kẻ tàn bạo như vậy cơ nghiệp khó mà trụ vững, khó mà đến được thiên đàng cực lạc.

12 - Những người biết thương yêu nhân loại, biết nhẫn nhịn, nhẫn nhục, nhẫn nại, cái điều mà người ta không nhẫn nhịn, nhẫn nhục, nhẫn nại được thì mình làm được. Những người dung được những điều mà người ta không thể dung được, thì người ấy đã có một nghị lực phi thường, một tâm hồn dũng mãnh, một trí tuệ tuyệt vời, đức độ vô biên, người ấy mới thật sự xứng đáng để cho nhân loại suy tôn.

13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lại càng phải điềm tĩnh hơn bậc tầm thường, điềm tĩnh trước mọi tình huống, gạc bỏ lòng tự ái riêng, luôn nghĩ đến là mình đang thi hành di mệnh của đức CHA TRỜI, giúp đỡ cứu khổ nhân loại anh em, rời khỏi cảnh u tối lạc Nguồn lạc Cội của thế nhân, thì chúng ta mới tiến hóa linh hồn cao xa hơn nữa, và chúng ta không ít nhiều cũng đã làm được điều đó, nên chúng ta mới có kết quả phước báo như ngày hôm nay, bằng chứng cụ thể là chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ phía Đông Nam An Lạc Thiên hưởng phước báo những gì CHA TRỜI đã ban tặng cho chúng ta, nhìn cảnh giới An Lạc Thiên chúng ta không khỏi ngơ ngẩn, trước cảnh giới nghìn xuân nở rộ sắc thắm nơi đây, mà thương thay cho con cái, cháu chắt, chút chít còn ở lại nơi chốn trần gian.

Thơ rằng:

Nhìn cảnh non tiên nhớ cháu con

Thương thay cho những kẻ lạc đàng

Cội Nguồn mất lối đường sa đọa

Luân hồi địa ngục khổ lầm than

Xuân đến non tiên tự bao giờ

Xuân đề cùng khắp vạn nghìn thơ

Gót xuân nhè nhẹ bay khắp chốn

Vạn sắc đồng hành gió ngẩn ngơ

Chồi xuân nẩy nở hoa xuân thắm

Khắp nẻo đường mây ngắm xuân tơ

Xuân mãi không già xuân tươi sáng

Non tiên châu báu đẹp như mơ.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói cảnh giới non tiên là cảnh giới cực lạc cảnh giới đẹp vô cùng, nếu biết xây dựng kiến tạo thêm nữa thời phải nói là non tiên cực lạc cảnh quan đẹp vô tận, không thể luận bàn hay diễn tả cho hết vẻ đẹp kỳ diệu được, với tài năng khoa học sáng tạo của chúng ta, thì xây dựng kiến tạo lên cảnh giới non tiên cực lạc như ý, kỳ quan, bảo tháp như ý, cung vàng điện ngọc như ý, đường sá, ao hồ như ý, động tiên, thác, suối như ý, nhà cửa, đền, chùa, như ý, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, xây dựng lên cuộc sống mới, trường tồn vĩnh cửu, an lạc yên vui. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên thuyết giáo truyền dạy xong thì có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc theo như ý muốn của chúng con, cuộc sống giàu có bật nhất, trường tồn vĩnh viễn theo mãi với thời gian, không còn có cảnh sanh tử chia lìa, sống an vui hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nghe xong liền thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây, cảnh giới tối cao của Thiên La, không phải tự nhiên mà đến được, mà do công phu tu luyện tạo lập nhiều công đức, có công giảng dạy Thiên Ý Cha Trời, hiếu thuận Cha Trời, sống vì nhân loại đồng bào anh em sống công bằng, bình đẳng, lại hay cứu khổ cứu nạn anh em, nên chúng ta mới có quả phước báo lớn như thế, đây là một sự thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao, vượt qua bao dặm đường xa xôi, vượt qua cảnh giới Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La, rồi vượt lên tối cao của cảnh giới Thiên La, phải nói là thành công lớn vượt qua bao cảnh đẹp non tiên cực lạc trở thành Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tần An Lạc Thiên bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vượt lên hư không Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quay đầu nhìn lại thấy còn hơn 20 triệu người bay theo, người nào người nấy trên đầu đều tỏa hào quang, thì biết ngay những người bay theo sau là những người ở vào hàng cấp cao, đạo đức, trí huệ ở vào hàng thượng đẳng, thần thông pháp thuật vô biên, là những Ông Bà tổ tổ ở cấp cao.

Thơ rằng:

Kỳ vĩ nào hơn cảnh sáng lòng

Tâm hồn thanh tịnh ý sáng trong

Đường ngay nẻo chính luôn tiến bước

Thấu đạt huyền cơ ý rõ thông

Chân như một cội niềm giải thoát

Minh tâm kiến tánh cội Cha Ông

Dứt sạch não phiền không vướng víu

Tịnh yên vắng lặng sạch không không.

Đoàn người bay vượt lên cao hơn 150 nghìn dặm thì dừng lại ở ngoài hư không Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay vào eo núi chỗ nhỏ nhất của núi Tu Di có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh nói, Núi Tu Di hai đầu phình to vô cùng rộng lớn, chính giữa nhỏ, giống như cổ bồng, chỗ nhỏ nhất chính giữa thân núi Tu Di, chính là - tầng trời thứ 1, tầng trời Đông Nam Thiên Vương, tầng trời Đông Nam Thiên Vương triền lài cao lên hơn 7 nghìn dặm, có 7 tầng chính, mỗi tầng chính có hàng vạn tầng đồi cao thấp rộng lớn chiều dọc ngang tầng trời Thiên Vương kéo dài vòng cung hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp trăm vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, trần gian chỉ là cõi tạm dương gian trần cảnh, non tiên cực lạc, tầng trời cực lạc mới thật là quê hương con người, chúng ta đã về đến tầng trời chính là thiên đàng cực quê hương con tối cao con người, quê hương Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, ở trên hư không nhìn xuống thấy tần trời Đông Nam Thiên Vương cảnh quan đẹp chưa từng thấy bao giờ, rừng tiên, cây báu khắp nơi, quan cảnh đẹp lạ đẹp lùng, tầng núi An Lạc Thiên, tầng núi Thiên Hoa không thể nào sánh kịp, nói gì đến năm non bảy núi lại còn thua kém xa.

Thơ rằng:

Lìa xa trần thế đến thiên đàng

Lập nghiệp cõi trời tuyệt đỉnh sang

Bất tử trường sanh trên thiên giới

Sống đời cực lạc tỏa hào quang

Quê tiên phụng múa cảnh rồng bay

Đất tiên tỏa sáng ngọc châu đầy

Xuân hội xuân tràn, xuân phất phới

Núi rừng mây gió dệt mộng say

Hoa khoe sắc thắm hoa chen lấn

Nắng hồng nhớ núi nắng hồng sa

Hun hút ngàn mây muôn đèo dốc

Chim thú bầy đàn vượt bay qua.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay thẳng lên tầng cao hạ chân xuống một khu tầng đồi rộng lớn, nơi đây cảnh quan đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.

Thơ rằng:

Thiên đàng cực lạc đẹp biết bao

Khổng Tước bay ra Phụng bay vào

Cọng mạng, tần già thi nhau hát

Núi rừng tăm tắp, suối nghêu ngao

Cheo leo vách núi điệp trùng

Gió theo lối gió mây đường ờ mây

Đèo cao hun hút đèo bay

Non ngàn xa thẳm tận xa chân trời

Khắp đồi hoa nở khắp đồi

Rừng nghe thác, suối, gọi mời nắng xa

Chim trời, cá nước, hồ soi

Cao vời xanh thẳm Trời Cha cao vời

Lá nghe tiếng gió rì rào

Động nghe nước chảy ngoằn ngoèo lanh quanh

Non tiên muôn vạn bức tranh

Cảnh nào cũng đẹp tuyệt luân tuyệt kì

Ngàn mây nhớ ánh nắng chiều

Muôn hoa phơi sắc non ngàn phơi xuân

Hồn xuân trỗi dậy hồn xuân

Đất trời mây gió tưng bừng sắc ca

Đại ngàn non núi bao la

Cho hồn xuân nở cho hoa khắp cùng.

Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên tầng trời thứ 1, liền quán xét thấy tất cả đều muốn ở lại nơi đây thời đã cũng hiểu rõ Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, liền thuyết giáo nói rằng: Chúng ta đã đến được tầng trời thứ nhất thì đã bước vào cảnh giới Đà La Thiên Tiên, hãy nhìn kìa, ngang với tần trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, xa gần rất xa, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, chuyển động giáp vòng xung quanh núi Tu Di, một ngày đêm nơi đây bằng trần gian bằng một năm. Chúng ta là những Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế Ông Bà tổ tổ, Ông Bà tổ tổ, không những có nhiệm vụ thi hành di giáo Ông Bà tối cao Tiên Đế, mà còn phải thi hành di giáo lời dạy của Đức CHA TRỜI, bảo hộ Văn Hóa Cội Nguồn, gìn giữ công đạo vũ trụ, hành sự theo Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, chủ quản, muôn loài vạn vật, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, núi Tu Di, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, thế giới hạ thiên vũ trụ.

14 - Chúng ta đã dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta rời khỏi trần gian bay về vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ ngọc ngà, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, đất báu, sống trên quê hương vĩnh cửu con người, kia kìa chúng ta hãy mở con mắt, thiên nhãn, pháp nhãn, huệ nhãn, nhìn xuống chân núi Tu Di, bảy núi thất sơn châu báu, thì thấy rõ con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta, đang vui sướng hạnh phúc như thế nào, vì đã được toại nguyện, cuộc sống muốn gì được nấy, không có ai là người nghèo khổ, ai cũng như ai, cuộc sống như thế làm sao trần gian sánh kịp, có thể nói hơn hẳn trần gian hàng trăm nghìn lần, chúng ta là Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế, ai cũng có bổn phận tuỳ theo tài đức, mà ra sức tận độ con cháu. Nhất là con cháu còn ở nơi chốn trần gian lên thiên đàng cực lạc sanh sống. Hãy tận lực xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống vì con vì cháu, vì nhân loại anh em. Sau lần thuyết giáo ấy, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở lại tầng trời thứ 1, cùng Ông Bà tổ tổ cấp cao, trở thành Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, hiện thân hóa độ cùng khắp con cháu, cho đến cuối tiểu kiếp thứ 5 chốn trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ, bỏ lại xác phàm ở tầng trời Thiên Vương, bay lên cõi tầng trời Thiên Vân, chỗ Ông Bà Tối Cao Tiên Đế ở, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ, tổ tổ.

Non tiên lối cũ hỏi người xưa

Khúc nhạc trường sanh mãi không thừa

Hồn xuân bay bổng trời xuân ấm

Sao mọc xa gần ánh nắng thưa

Tạo hóa bàn tay gầy cảnh giới

Chim trời cá nước gió mây mưa

Nghìn non trải cảnh nguồn xuân mới

Đánh thức hồn mê ngủ say sưa.

Tổ Tiên Ông Cha thường dạy: Vật chất dưỡng nuôi thể xác còn văn hóa thì dưỡng nuôi linh hồn. Vì thế văn hóa vô cùng quan trọng. Nhất là Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời, văn hóa tối cao vũ trụ văn hóa ban vui diệt khổ. Văn hóa siêu thoát linh hồn siêu sanh cực lạc.

Long Hoa Pháp Tạng Kinh là văn kinh văn hóa Đại Đạo tối cao. Chỉ cần nghe qua cũng tăng phước đức gặp nhiều may mắn. Huống chi là đọc tụng giảng giải ý kinh cho người khác nghe, hoặc biên chép in ấn truyền lại cho đời. Không nói cũng hiểu những người nầy nhất định thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Muôn đời vạn kiếp thường làm vua chúa khắp các tầng trời. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời siêu sanh cực lạc, con cái, cháu chắt nhiều đời hiển vinh. Việc truyền kinh lợi ích như thế không có một lợi ích nào sánh bằng. Những người gánh vác trọng trách Thiên Ý Cha Trời là những Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ đầu thai xuống thế chuyển đại pháp luân tận độ nhân loại anh em, nếu gặp được những người nầy thời phải thành tâm cung kính cúng dường. Thì không khác gì cúng dường Cha Trời Mẹ Trời. Dù chỉ là một bát cơm manh áo thì phước đức vô cùng vô tận không thể nào nghĩ bàn luận bàn cho hết được. Khi bỏ xác phàm linh hồn siêu sanh về tiên giới. Sống trong cảnh giới cực lạc giàu sang hạnh phúc an vui tự tại.

Hết phần 2 chương 7

Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 7

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

Non tiên cực lạc là thế giới sống trên châu báu, vàng, bạc, ngọc ngà, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly. Sống tự do, sống an vui tự tại. Thế giới của sự tột đỉnh công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc.

1 - Tất cả đều sống theo Thiên Luật, cũng chính là sống theo Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, sống theo Văn Hóa Cội Nguồn Chủ Nghĩa Đại Đồng. Nên không có cảnh chiến tranh loạn lạc, không có hận thù, không có sự giả dối, không có cảnh tàn sát đồng loại, không những con người mà kể cả loài cầm thú cũng thế.

2 - Không có sự tranh giành thuộc địa, tranh giành quyền lực, tranh giành quyền lợi, cũng như chia bè, chia phái, thôn tính lẫn nhau.

3 - Không có sự thống trị và bị trị, không có thể chế độc quyền, độc trị, độc tài, không có cảnh tham lam tàn bạo, thâu tóm nhân loại, dưới quyền cai trị độc quyền, độc tài của bè phái, tôn giáo, đảng phái, đạo giáo, mà chỉ sống theo lương tâm của mỗi con người, cũng chính là sống theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, bình đẳng công bằng tự tại tự do.

Thế giới non tiên thế giới thiên quyền tự do

Thế giới công bằng thế giới bình đẳng ấm no

Không có người cai trị, không có người bị trị

Cuộc sống mãi thanh bình, luôn yên vui tự tại

Không có độc quyền, không có độc trị ác gian

Không chiến tranh không có cảnh bạo tàn lầm than

Một cuộc sống, Cha Trời là tối cao trên hết

Một cuộc sống, chung cùng nền thiêng liêng Văn Hiến

Theo lương tâm, theo Văn Hóa Cội Nguồn Cha Ông

Một cuộc sống, tự do theo đức độ tài năng.

Ta là chủ vận mệnh của ta, quyền mưu sanh cuộc sống. Ta làm chủ linh hồn của ta, theo Cha Ông theo truyền thống sống yên vui, sống bình yên, sống tự do. Sống cho Đời, cho Đạo. Cuộc sống non tiên là cuộc sống cực lạc, cuộc sống địa phủ là cuộc sống cực khổ, hai cảnh giới siêu đọa, khác nhau.

Một cảnh giới toàn là khổ, một cảnh giới toàn là vui, một cảnh giới toàn là họa, một cảnh giới toàn là phúc, một cảnh giới toàn là tội lỗi, một cảnh giới toàn là chân thiện, một cảnh giới siêu thoát, một cảnh giới đọa đày, một cảnh giới luân hồi, một cảnh giới trường sanh bất tử, một cảnh giới muốn gì được nấy, một cảnh giới muốn gì cũng không được sống trong địa ngục. Những kẻ luôn ra sức tóm thâu bầu vét của thiên hạ nhưng rốt cuộc lại trắng tay chẳng có được gì linh hồn đọa lạc xuống các tầng Địa Phủ. Những người một cuộc sống không mong cầu, sống vì nhân loại anh em, giúp đỡ anh em, cứu khổ anh em thế mà có tất cả, linh hồn siêu sanh về trời sống trên châu báu ngọc ngà vàng son, giàu sang vô tận trường tồn vĩnh cửu.

4 - Cảnh giới cuộc sống trần gian là cuộc sống cõi tạm, tạm vui, tạm khổ, tạm phước, tạm họa, thế giới của sự vô thường luân chuyển, người ác sẽ luân chuyển xuống địa phủ, người thiện sẽ luân chuyển lên thiên đàng, người luân chuyển xuống địa phủ - khổ mãi không bao giờ dừng, người luân chuyển lên thiên đàng an vui hạnh phúc mãi không bao giờ hết.

5 - Có thể nói trần gian là cõi tạm trường thi tiến hóa linh hồn. Một là tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hai là lạc vào con đường ác thành Yêu, Tinh, Quỉ dữ. Lối sống địa phủ, lối sống thiên đàng, hai cảnh giới khác nhau. Sống đọa đày cực khổ, sống cục lạc an vui.

6 - Cuộc sống, mà sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, là cuộc sống Thiên Đàng. Cuộc sống mà sống Độc Tài Độc Trị mất Nhân Quyền mất Tự Do là cuộc sống Địa Ngục. Một nhà nước mà lấy pháp quyền làm đầu, nhà nước của dân, do dân, vì dân, hiến pháp, luật pháp, đạo pháp là vua Nền Quốc Đạo dân tộc hiện thân công lý tối cao, công bằng bình đẳng cho mọi sự sống, cuộc sống như thế là cuộc sống thiên đàng trần gian, cái nhân tiện tạo ra ở thế gian, cái quả hưởng phúc ở non tiên.

7 - Cuộc sống, sống theo lối sống chủ nghĩa cá nhân sống độc quyền, độc tài, độc trị, lối sống xin cho không công bằng bình đẳng, là lối sống địa ngục trần gian không có tự do lối sống địa ngục âm phủ.

8 - Cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống hưởng phúc báo do công đức hành thiện mà ra, cuộc sống hưởng phước, không những muốn gì được nấy, mà còn thể hiện tài năng góp phần xây dựng cuộc sống non tiên càng hoàn mĩ chân thiện hơn, tươi đẹp hơn, cuộc sống khoa học bậc nhất, nghệ thuật, mỹ thuật đạt đến trình độ cao, thể hiện đầy tài năng trong ca nhạc, vũ nhạc, thơ văn, làm sống động cuộc sống văn hóa phong phú, gốp phần tạo lên tính đa dạng của cuộc sống non tiên cực lạc.

9 - Cuộc sống non tiên là cuộc sống, sống theo Thiên Ý Cha Trời Thiên Luật vũ trụ chủ nghĩa Đại Đồng, thể hiện đầy đủ Thiên Quyền, cũng chính là Nhân Quyền của mỗi con người, quyền độc lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền tự nguyện, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do lập hội, quyền tự do thành lập cõi nước riêng, quyền sống, quyền theo, hoặc không theo, quyền phản kháng, quyền phê phán, quyền tố cáo, quyền thưa kiện, nói chung là 36 quyền chính 72 quyền - phụ, 8 muôn 4 nghìn điều khoản, nói lên tất cả những quyền thiêng liêng, những quyền bất khả xâm phạm.

10 - Vì thế cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống tự do tự tại, tự do mưu cầu hạnh phúc, tùy theo sở thích ý thích của mỗi người mỗi chư thiên, không ràng buộc bất cứ một vấn đề nào thật sự tự do công bằng bình đẳng, miễn là không phạm Thiên Luật, đi ngược lại Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, thời không có vấn đề gì cả.

11 - Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, phần lớn là tương ứng với lương tâm con người. Hiệp với Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, chân chính Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ. Sống đúng lương tâm cũng có nghĩa là sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, chân chính khế hiệp Thiên Luật, vũ trụ, hiệp theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, nhưng người ấy không cần theo ai cả cũng được thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa siêu sanh về non tiên cực lạc, thiên đàng cực lạc.

12 - Văn Hóa Cội Nguồn xuất hiện, chính là Thiên Luật vũ trụ đã xuất hiện, Thiên Ý Cha Trời ra đời, Đời Đạo cũng chỉ là một, nhân loại vì thế về trời không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn. Cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống cao cấp hạnh phúc của nhân loại con người. Đời Thánh Đức, ra đời thời đại chính nghĩa đi theo Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Luật Vũ Trụ, Thiên Ý Cha Trời, còn những thời đại khác chính nghĩa phi nghĩa lẫn lộn, nên không mấy ai sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính. Mà chỉ tự đặc ra thể chế, giáo điều đạo pháp, hiến pháp, luật pháp, cai trị con người, mưu lợi cho mình mà thôi, cho chủ nghĩa cá nhân hay một nhóm bè phái nào đó. Vì không sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính nên không mấy ai siêu sanh về non tiên cực, siêu sanh về thiên đàng cực lạc, mà chỉ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.

13 - Cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống đa dạng, cuộc sống rộng lớn, không gò bó trong một khuôn khổ nào cả, ai thích sống kiểu gì thì sống theo kiểu đó, người thích cảnh gập ghềnh cheo leo, kẻ thích chốn đông người thành phố, người thích cảnh thôn quê, kẻ thích thanh tịnh ẩn dật, người thích ở chốn rừng bằng, kẻ thích ở sơn động, người thích ở cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, đình, thất, lầu đài phố xá, kẻ thích sống nơi đại ngàn bao la, người thích sống bên ao hồ sông suối, nói chung cuộc sống non tiên là cuộc sống tự do tự tại cuộc sống theo ý thích của mỗi người, người thích nơi thanh tịnh người thích nơi đông người. Nói tóm lại ai thích gì thì sống theo kiểu ấy.

Thơ rằng:

Trên cao lác đác nhà vài khúm

Dưới bằng phố xá chật như nem

Ta vui ta tìm nơi vắng vẻ

Người vui người múa hát, người xem

Non tiên đâu phải như trần thế

Tâm hồn luôn hạnh phúc ấm em

Ta vui ta tìm nhau thi phú

Người vui người tìm chốn tịnh yên

Đâu đâu cũng gọi là nhà

Núi non, sơn động, đất trời, suối, sông

Phố lầu thành thị kỳ quan

Cung vàng, điện ngọc, xốm làng, miền quê

Nơi nào cũng có dân tiên

Hòa mình chung sống bình yên hiệp hòa

Anh em nhân loại đồng bào

Chung cùng Nguồn Cội, chung đời tự do.

Đây nói về năm màu da anh em theo Ông Bà Hậu Đế rời bỏ trần gian bay về vũ trụ. Làm chủ Non Tiên Cực Lạc, thành ba cấp Đà La, Thiên La, Địa La. Làm chủ Hạ Thiên Vũ Trụ. Nhật – Nguyệt – Tinh Tú – Thiên Hà – Ngân Hà – Biển Khí Nước Mặn – Núi Thiết Vi – Thất Sơn Châu Báu, Núi Tu Di – Bốn Cõi Trần Gian – 18 Tầng Địa Phủ. Sống cuộc sống giàu sang vĩnh hằng tự do an vui hạnh phúc. Nhưng đây chỉ nói về năm màu da anh em sống ở dãy núi Song Trì làm chủ giáp vòng đông, tây, nam, bắc, dãy núi song trì đất báu vô cùng rộng lớn, dãy núi cao 42 nghìn dặm chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, dãy núi chạy giáp vòng biển hương thủy thứ 1 bao bọc xung quanh núi Tu Di, một bên vòng cung của dãy núi Song Trì diện tích cũng đã lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn lần, huống chi là diện tích giáp vòng dãy núi Song Trì, có thể ở không bao giờ cho hết. Năm màu da anh em làm chủ non tiên Song Trì hơn 10 nghìn năm. Thì ở trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm, năm màu da anh em làm chủ non tiên Song Trì hơn mười nghìn năm, xây dựng lên cuộc sống non tiên hiện đại, tinh thần lẫn vật chất, cuộc sống chân thiện hoàn mĩ tốt đẹp nhất của nhân loại con người, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, cuộc sống giàu sang bậc nhất, nền văn minh địa tiên đã vươn lên tột đỉnh, khoa học vật chất, các ngành nghề, đều đã đạt đến trình độ tinh xảo tột đỉnh, cũng như nghệ thuật, mỹ thuật, văn học, đạt đến trình độ đỉnh cao, nhìn xa gần những kiến trúc xây dựng non tiên cực lạc hiện đại, cổ kính công phu kỳ vĩ trang nghiêm, thì cũng đã hiểu nền văn minh vật chất non tiên cực lạc đã đạt đến đỉnh cao vô tận rồi, cộng thêm lối sống văn minh hiện đại nghệ thuật, mỹ thuật, văn hóa, đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa, tạo lên cuộc sống non tiên cực lạc văn minh hiện đại, sống đúng bản chất con người, lương tâm con người, tinh thần trách nhiệm con người, đối với xã hội, đối với Văn Hóa Cội Nguồn, đối với Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, sống đúng và làm đúng Thiên Luật vũ trụ, không đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.

14 - Vì thế non tiên cực lạc sống trong cảnh giới yên dù trải qua hơn 10 nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm. Sự sống ở non tiên cực lạc không có sự độc quyền, độc tài, độc trị, mà sống theo Thiên Luật, Thiên Ý của Đức Cha Trời, kim chỉ nam cho mọi sự sống.

15 - Coi trọng Thiên Quyền, tôn trọng Thiên Quyền, chính là Nhân Quyền con người, đó chính là chân lý tối cao, không còn chân lý nào cao hơn nữa, những quy luật chung của chủ nghĩa Đại Đồng, coi như là mạch sống của xã hội con người, xã hội chủ nghĩa Đại Đồng chính là xã hội non tiên cực lạc.

16 - Xã hội công bằng, bình đẳng, Nhân Chủ Thiên Quyền Văn Minh. Coi trọng Thiên Quyền, tôn trọng Thiên Quyền, chính là Thiên Quyền Nhân Chủ con người, đó chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa.

17 - Những quy luật chung của chủ nghĩa Đại Đồng, là coi quyền con người mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Những quyền bất khả xâm phạm. Đây là kim chỉ nam coi như là mạch sống của xã hội nhân loại con người, xã hội non tiên cực lạc là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh.

18 - Trong quá trình phát triển xã hội non tiên, Văn Hóa Cội Nguồn vẫn là nòng cốt, kim chỉ nam, cho sự tiến hóa của mọi thời đại, phát triển xã hội non tiên, Văn Hóa Cội Nguồn là Văn Hóa Chính Nghĩa, mặt trời Văn Hóa vũ trụ lúc nào cũng đóng vai trò quyết định cho mọi sự thành công phát triển xã hội, giữ vững cán cân công lý xã hội.

19 - Vì thế xã hội non tiên cực lạc, là xã hội văn minh hiện đại đạt đến cảnh giới tối cao hoàn thiện, hoàn mĩ, của nhân loại con người. Về cảnh giới vật chất thì xã hội non tiên không những giàu sang bật nhất, mà còn kiến tạo lên cảnh giới xã hội đẹp vô cùng, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, kiến trúc hiện đại, cổ kính, cầu kỳ, công phu, hoa văn xinh đẹp lộng lẫy, nguy nga tráng lệ, tinh nghệ vô cùng, tất cả vật liệu xây dựng kiến trúc, toàn bằng châu báu, vàng, bạc, kim cương, lưu ly, pha lê, trân châu, xà cừ, đẹp vô cùng, hào quang tỏa ra muôn màu muôn sắc, không chỗ nào có bóng tối, cảnh giới như thế trần trần gian chưa có bao giờ.

20 - Từ khi nhân loại con người đến non tiên cực lạc xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống tối cao giàu sang bật nhất, hiện đại bật nhất, văn minh bật nhất của nhân loại con người, trải qua hơn 10 nghìn năm. Từ thời hoang sơ, chuyển thành non tiên hiện đại, tất cả đều đi vào nề nếp xã hội văn minh hiện đại non tiên cứ thế mà đi vào cuộc sống.

Thơ rằng:

Trời mây non nước cảnh chiều tà

Kỳ quan bảo tháp mọc xa xa

Cung vàng, điện ngọc ôi cùng khắp

Chùa, đền, miếu, thất, đẹp nguy nga

Khắp chốn non tiên nhà lớp lớp

Phố làng đông đúc người lại qua

Xuống lên quanh quẹo đường mây gió

Non tiên đẹp lắm cảnh quê nhà.

21 - Thiên đàng cực lạc trên đỉnh núi Tu Di cảnh giới thượng đà la, tức là tầng trời thứ hai, tầng trời Đao Lợi Thiên, mở đại hội đà la lần thứ 5. Đà La Thiên, hay còn gọi là tầng trời Đao Lợi Thiên, trên đỉnh núi Tu Di, chư thiên sống trong thế giới tự do, tự tại, lối sống công bằng, bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc, tất cả đều sống theo Thiên Luật, cũng chính là sống theo Thiên Ý Cha Trời, lối sống chư thiên là lối sống đa dạng cuộc sống tạo lên cuộc sống phong phú của cõi trời, cũng không ít người thích cảnh sống vắng vẻ tránh xa sự vui vầy náo nhiệt, chuyên tâm tu thiền luyện đạo, và cũng khối người thích sống nơi chốn đông người phồn hoa đô hội, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, lầu đài phố xá, nhà thờ, đền thờ, chùa, đình, vân vân..

Hồn thơ cũng đã xuất hiện theo đó ra đời, phản ảnh sự sống phồn hoa đô hội, sự sống an vui tự tại, sự sống thanh nhàn sự sống lao động chế tạo bảo bối, chế luyện linh đan, sự sống nghệ thuật ca múa nhạc, sự sống đa dạng mỹ thuật, sự sống thanh tịnh vắng vẻ, thế là bao dòng thơ theo cuộc sống ra đời, như dòng thơ vắng vẻ chẳng hạn.

Thơ rằng:

Một ngôi chùa nhỏ thật xinh xinh

Cảnh vắng người không hoa rập rình

Cheo leo vách núi trơ hồn ngó

Đất trời yên tỉnh gió lặng thinh

Nhẹ gót thang mây tìm đến ở

Tối ngày văng vẳng tiếng kệ kinh

Giai không một đạo bừng sen mở

Lên thuyền bát nhã cội trường sinh.

Nói chung cuộc sống thiên đàng cực lạc, là cuộc sống tự do tự tại, tự do mưu cầu hạnh phúc, đa dạng lối sống khác, nói chung ai thích sao thời sống vậy, có thể nói lên cảnh non tiên hay thiên đàng cực lạc, cảnh giới sự sống đa dạng qua dòng thơ sau đây.

Người vui người đánh cờ tiên

Ta vui ta lại ngồi thiền ta chơi

Người vui người luyện thuốc trời

Ta vui ta luyện phép mầu thần thông

Người vui người dạo non sông

Ta vui ta bế ta bồng cháu con

Người vui người luyện linh đơn

Ta vui ta hát ta đờn ta ca

Người vui bảo bối chế ra

Ta vui xây dựng sơn hà giàu sang

Người vui xây dựng kỳ quan

Ta vui ta đến xóm làng sơn khê

Người lên cảnh núi cheo leo

Người tìm thác suối sớm chiều xem hoa

Người về cung điện nguy nga

Phố phường đông đúc kẻ ra người vào

Đua nghề, đua khéo lắm người

Đua văn đua đức cuộc đời cũng hay

Cái vui cùng khắp trong ta

Cái vui vui mãi quê nhà cảnh tiên

Sống đời hạnh phúc bình yên

Không đau không ốm không phiền tử sanh

Sống đời tự tại trong thanh

Trần gian đâu thể vui hơn cõi Trời.

Do nhân thiện mà siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước tinh thần lẫn vật chất, tận hưởng sự giàu sang tột thế, tận hưởng niềm vui an lạc, dục lạc cấp cao của con người, muốn gì được nấy, tất cả đều theo ý muốn của chính mình, cảnh giới thiên đàng không khác gì cảnh giới chốn trần gian, nhưng khác ở đây cảnh giới thiên đàng là cảnh giới châu báu tất cả đều tạo lập lên bằng châu báu, sống trên châu báu, ngọc ngà, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, cuộc sống giàu sang vô tận, sống lâu vô tận, không còn có sự khổ nào, hồn thơ từ đó cũng ra đời ca ngợi cảnh giới thiên đàng cực lạc.

Nhìn khắp đà la chốn quê nhà

Cung vàng, điện ngọc, đẹp nguy nga

Kỳ quan, bảo tháp, tầng cao ngất

Vượt khỏi tầng mây chót vót xa

Cầu tiên lơ lững qua ghềnh suối

Phố làng đông đúc lại người qua

Trên cao hun hút lều vài cái

Dưới suối quẹo quanh cảnh mấy nhà

Gió khua rừng báu tiên đàn hát

Xuân nở đầy non tiếng chim ca

Đua tài đua sắc hoa nô nức

Đường sá lắng nghe rộn xuân hoa

Ao hồ sen tỏa hương thơm ngát

Ngàn mây heo hút phụng bay qua

Khúc hát nhàn du tràn mặt đất

Chim trời cá nước sống bao la

Cõi tiên khác hẳn nơi trần thế

Trường sanh, hạnh phúc, chẳng lo xa

Quê tiên tổ ấm thoát phong ba

Gội suối, tắm xuân cảnh an hòa

Thiên đàng vạn cõi vầy cuộc sống

Tự do hạnh phúc bước xuân ca

Chuyển mình qua khỏi miền u tối

Huyền vi đượm thắm sắc hương hoa

Dứt sầu dứt khổ niềm tươi sáng

Cảnh đời an lạc ta cùng ta.

Trên tầng trời thứ 2 không gọi là đà la thiên, mà gọi là không cư thiên, cảnh giới đà la thiên gồm có thượng đà, hạ đà, thượng đà la trên đỉnh núi Tu Di gồm có 5 phương Đông – Tây – Nam – Bắc – Trung ương. Một phương có 32 nước trời, nước trời chính giữa nữa thành 33 nước của một phương. Hạ đà la là tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, chỉ có bốn phương Đông – Tây – Nam – Bắc, nhưng chia ra làm 8 phương địa, ngoài bốn phương đông tây nam bắc còn có phương Đông Nam, phương Tây Bắc, phương Tây Nam, phương Đông Bắc.

22 - Đại hội ĐÀ LA là đại hội năm màu da anh em lần thứ 5, ở đỉnh núi Tu Di trở xuống (còn Đại Hội Vũ Trụ là Thiên Hội Long Hoa) là đại hội tam thiên đại thiên thế giới, ở giữa tiểu kiếp thứ 10, giữa hư không trên cung Trời Đao Lợi Thiên (còn Đại Hội Rồng Tiên, cũng chính là Đại hội Long Hoa khai mở tại Việt Nam) sau đó đại hội mở rộng ra khắp toàn thế giới, thế kỷ 21, kỷ thế kỷ 22, thế kỷ 23, kỉ nguyên 3 nghìn năm.

Con người lạc Cội mất Nguồn, lại không có thiên nhãn, huệ nhãn, pháp nhãn, thanh tịnh nhãn, mà chỉ có nhục nhãn, con mắt của phàm tục, nên không nhận biết được huyền cơ Tạo Hóa chuyển biến, cũng như không nhận biết được linh hồn của chính mình, cũng như không nhìn thấy thiên đàng, địa phủ, cứ nghĩ chết là hết, nên tới đâu hay tới đó, và cũng không biết trước việc gì xảy ra cho chính mình, mãi tạo ra nghiệp dữ, để rồi nhận lấy bao hậu quả thảm thương, linh hồn sa đọa nơi địa ngục, còn hậu quả gây ra không sao tránh khỏi, con cái, cháu chắt, gánh chịu, đây là một sai lầm lớn, cho những con người còn nhiều nghiệp chướng u mê. Ở đời ai cũng có thể biết được, vật chất vật thực nuôi thể xác, nào phải nuôi linh hồn, nếu vật chất vật thực nuôi được linh hồn, nuôi được trí huệ, thì chỉ cần ăn cao lương mỹ vị, ăn sung mặc sướng món ngon vật lạ thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thì cần gì phải tu phải học, nói một cách dễ hiểu vật chất dưỡng nuôi thể xác, văn hóa dưỡng nuôi linh hồn. Vì thế sự dưỡng nuôi linh hồn chính là Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa, kết tinh của Văn Hóa Chính Nghĩa chính là hành thiện sống theo và làm theo Thiên Ý Cha Trời. Thì linh hồn linh căn trí huệ sẽ tỏa sáng ngay, thấy rõ thiên đàng, địa ngục, cũng như tương lai về sau của chính mình, chừng đó mới thấy rõ chết không phải là hết, mà là chuyển đổi số kiếp mà thôi, bỏ thân xác nầy rồi đến thân xác khác, thân xác địa ngục, hay thân xác thiên đàng, cuộc đời tạm bợ chốn trần gian, rồi cũng phải ra đi, hãy chọn cho mình một hướng đi, lên thiên đàng, hay xuống địa phủ là do mình, chính mình chớ không còn ai khác, tự độ cho chính mình, tự làm chủ vận mệnh của chính mình.

Long Hoa Pháp Tạng Kinh. Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh tối cao thượng thừa vũ trụ. Văn kinh Thiên Ý Cha Trời, nên vô cùng linh thiên. Chỉ cần nghe đọc cũng đặng phước đức không thể nghĩ bàn, huống chi là tự mình đọc lại tu theo lời dạy trong kinh. Thì Cha Trời chuyển hóa khai thông trí tuệ mau trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Họa lớn biến thành họa nhỏ, tai qua nạn khỏi bình yên cuộc sống làm ăn phát đạt.

Hết phần 3 chương 7

Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 7

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Đây nói về anh em Da Trắng giống dân Bạch Ngọc, làm chủ phía Tây vòng cung dãy núi Song Trì, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, với tài khoa học vật chất, các ngành nghề đạt đến trình độ cao, nghệ thuật nghề nghiệp tinh xảo, xây dựng kiến thiết lên cuộc sống văn minh hiện đại, cả vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ, giàu sang bật nhất non tiên.

2 - Lối sống văn minh hiện đại, Thiên Quyền Nhân Chủ chính là lối sống của chủ nghĩa đại đồng, lối sống công bằng bình đẳng, cũng chính là lối sống chân thiện hoàn mĩ của non tiên cực lạc, tôn trọng Thiên Quyền, coi trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, đó chính là sự sống chân lý con người non tiên cực lạc, không còn sự sống chân lý nào cao hơn nữa, sống đúng bản chất lương tâm, cũng chính là sống theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, cuộc sống như thế kéo dài hơn mười nghìn năm, từ khi nhân loại đến làm chủ non tiên cực lạc, thì trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm.

3 - Nhờ phát huy lối sống lấy Thiên Luật làm kim chỉ nam cho cuộc sống vua tối cao của sự sống, lấy Thiên Ý làm Cha, lấy cán cân Công Lý làm thầy, lấy Văn Hóa Cội Nguồn làm món ăn tinh thần nuôi sống linh hồn, làm nền tảng đưa xã hội non tiên đến cảnh giới tối cao văn minh hiện đại, không những văn minh hiện đại về vật chất, mà lẫn cả văn minh hiện đại tinh thần, lòng, trung, hiếu, đối với Tổ Tiên Tạo Hóa, Cha Trời Mẹ Trời mãi mãi bừng bừng nở hoa.

Thơ rằng:

Cây có gốc nở cành xanh ngọn

Thờ Cha Trời giàu đẹp uy linh

Có nguồn có Cội thêm xinh

Nở hoa trí huệ vạn nghìn thần thông

Non tiên cảnh giới Cha Ông

Giàu sang vô tận rực hồng báu châu

Xuân non xuân nước xuân hoa

Xuân đời xuân Đạo trổ ra rực trời

Tuyệt vời hạnh phúc tuyệt vời

Quê hương cực lạc cho người bay xa

Bay về tận chốn trời Cha

Chủ nhân vũ trụ bài ca đẹp lành.

Sống độc quyền, độc tài, độc trị, đó không phải là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không phải lối sống của non tiên cực lạc, lối sống của non tiên cực lạc là sống Theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, lối sống Thiên Quyền Nhân Chủ Công bằng Bình Đẳng. Không có ai là tối cao, chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao, đó là lối sống văn minh hiện nhất của nhân loại con người non tiên cực lạc.

4 - Nhờ lối sống văn minh hiện đại nầy, đã đưa nhân loại non tiên tiến tới cảnh giới non tiên cực lạc hiện đại, xã hội văn minh hiện đại cả tinh thần lẫn vật chất, giàu đẹp vô tận, xây dựng lên hàng nghìn kỳ quan, trong đó có một kỳ quan vĩ đại nhất, ngũ giác đài kim quang vũ trụ.

5 - Lúc bây giờ nơi kỳ quan ngũ giác đài kỳ vĩ nhất ở phía tây dãy núi Song Trì non tiên cực lạc, năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng còn bốn tháp xung quanh cao 72 tầng bao bọc xung quanh đông tây, nam, bắc, tạo thành ngũ giác đài, bảo tháp ngũ giác đài tầng dưới, nền vuông, các tầng trên tròn hình tròn, trên đỉnh bảo tháp có bầu hồ lô, tròn tượng trưng cho Trời, vuông tượng trưng cho Đất, vuông tròn biểu tượng của Trời Đất, có 8 tòa bảo tháp, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng bao bọc xung quanh ngũ giác đài, bốn phương tám hướng, theo đồ hình bát giác, bát quái, tám bảo tháp kiến trúc xây dựng khác nhau, bảo tháp tứ giác hình chữ nhật, bảo tháp hình ngũ giác, bảo tháp hình lục giác, bảo tháp hình bát giác, mái, góc, nóc, cong vút, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh, dưới chân bảo tháp trời và đất, trong khung bát quái, là hàng trăm hàng nghìn cung vàng, điện ngọc, điệp điệp trùng trùng, trên những tầng cao, góc, nóc, nhiều tầng cung vàng, điện ngọc đều có rồng có phụng, cung vàng điện ngọc nối liền liên thông ngũ giác đài giữa trời và đất, cung vàng điện ngọc tượng trưng cho sự sang trọng, giàu sang, phú quý, đường đi ngang dọc như bàn cờ, tượng trưng cho sức mạnh bền vững bình an, có cả nhà thờ, đền, chùa, xen kẽ vào đó, tổng thể cảnh quan bao hàm tất cả rộng lớn bao la, gọi đó là kỳ quan kỳ vĩ hiện đại, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy trang nghiêm, kỳ quan ngũ giác đài, kiến trúc vật liệu toàn bằng châu báu, vàng, bạc, kim cương, trân châu, pha lê, lưu ly, xà cừ, đẹp lộng lẫy, hào quang trùng trùng điệp điệp từ kỳ quan, tỏa lên muôn màu vạn sắc, lung linh rực rỡ đẹp vô cùng, chư tiên ở kỳ quan đông vô số.

6 - Nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài Bạch Linh Quang thường có 5 vị tối cao ngự nơi đó đại diện cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao hay ở cấp thấp tùy theo cảnh giới đó, Địa La, Thiên La, Đà La, hay các tầng trời, đều có ngự trong ngũ giác đài. Dãy núi Song Trì cảnh giới tối cao của Địa La, Phương Tây dãy núi Song Trì có rất nhiều kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài, nhưng kỳ quan lớn nhất phía tây dãy núi Song Trì là kỳ quan Bạch Linh Quang tối cao cảnh giới Địa La của anh em Da Trắng giống dân Bạch Ngọc, nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài Bạch Linh Quang luôn có năm vị tối cao ở đây - Địa La tối cao Thượng Phật, Địa La tối cao Thượng Thánh, Địa La tối cao Thượng Tiên, Địa La tối cao Thượng Thần, Địa La tối cao Thượng Chúa, năm vị tối cao đó là, ĐỨC MÔ LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC LINH HẠT TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC KIM THIÊN TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC ĐẠI QUANG - TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC PHA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA, ở vào thời kỳ ấy năm vị tối cao nầy, đại diện cho chư tiên Ngũ Giáo. Phật Giáo, Thánh Giáo. Tiên Giáo, Thần Giáo, Chúa Giáo chủ trì công đạo vũ trụ, theo Thiên Ý CHA TRỜI, Thiên Luật vũ trụ, phân xử khi có người thưa kiện. Hoặc tố cáo những hành vi, vi phạm Thiên Quyền Nhân Chủ con người. Cho đến một hôm các chư Tiên sang sống đông đúc xa gần kỳ quan Bạch Linh Cung thấy năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, người cưỡi Rồng, người cưỡi Phụng, người cưỡi Kỳ Lân, người cưỡi Sư Tử, người cưỡi Khổng Tước bay lên hư không hào quang rực cả bầu trời có người nói năm vị tối cao lên trời dự hội.

7 - Đây nói về phía tây bắc vòng cung của dãy núi Song Trì đất báu rộng lớn vô cùng diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn lần, dãy núi cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, đất báu rộng lớn như thế tha hồ mà ở, tha hồ mà làm giàu, tha hồ kiến thiết xây dựng, tha hồ mà sanh con đẻ cái. Kể từ khi anh em Da Đen, giống dân Kim Ngọc đến ở xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, trải qua hơn mười nghìn năm xây dựng cuộc sống mới, biến cảnh non tiên hoang sơ thành non tiên cực lạc, xã hội hiện đại, lối sống văn minh bật nhất, văn minh vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ, sống đúng lương tâm bản chất con người, ai ai cũng tôn thờ Thiên Luật, cũng chính là tôn thờ Thiên Ý Cha Trời, cuộc sống vì thế mãi mãi đi vào bình yên công bằng, bình đẳng, tự do tự tại, ai cũng như ai.

8 - Coi trọng Thiên Quyền, tôn trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, cũng chính là đưa xã hội non tiên cực lạc đến tột đỉnh của sự hạnh phúc đó chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa, Văn Hóa Cội Nguồn coi như là mạnh sống của con người, cứ theo đó mà phát triển, tiến lên xã hội văn minh hiện đại, xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, không có cảnh độc quyền, độc tài, độc trị. Không có cảnh người cai trị người bóc lột người, mà tất cả chỉ sống theo cảnh giới tự nguyện, tự giác, một xã hội văn minh hiện đại thì lòng độ lượng, từ bi, nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, càng tỏa sáng.

Lòng độ lượng: có nghĩa là tấm lòng bao dung rộng lớn, tha thứ và thương yêu nhau.

Từ Bi: là tấm lòng bồ tát không phân biệt người hay loài cầm thú, đều thương yêu cứu khổ tất cả.

Nhân: là lòng thương yêu, trung, hiếu, rộng lớn biết đối nhân xử thế, tôn trọng những quyền cơ bản con người.

Nghĩa: - là đền ơn đáp nghĩa lòng dạ thủy chung.

Bất nhân: là đi ngược lại nhân luân đạo đức con người. Người Ác.

Bất nghĩa: là bội bạc bề trên, bội bạc người ân, những người sanh ra mình, những người dạy bảo mình, những người cứu mình, mà mình phản bội lại (Bạc Ác).

Người bất nhân, bất nghĩa, là kẻ Đại Ác. Người trần gian thì đọa xuống địa ngục âm phủ. Người tiên thì bị sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa.

Lễ: là khuôn phép của đạo đức con người hành xử tôn nghiêm thành kính, là sự tôn nghiêm cấp bậc, là sự khiêm cung đạo đức con người, là nhân cách ứng xử, đối xử, tôn trọng lẫn nhau của đạo làm người.

Vô lễ: - là kẻ vô học ngu si, mất tư cách đạo đức không coi ai ra gì, làm rối loạn kỷ cương đạo đức, vi phạm vào đại kị, tôn nghiêm của cuộc sống, gây rối loạn cuộc sống, ác nghiệp xoay chuyển người trần thời sa đọa vào cầm thú súc sanh. Người tiên liền sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa.

Trí: - không những là trí khôn, mà còn gắn liền với lẽ phải, biết thiện, biết ác, biết phước, biết họa, biết siêu biết đọa, vân vân.. người mất trí khôn không hiểu lẽ phải trái, không phân biệt được thiện ác, phước họa, siêu đọa, thì linh hồn liền tối tăm. Người trần thời sa đọa vào ba đường ác Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Người tiên thì sa đọa xuống trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa.

Tín: là báu vật của uy quyền, niềm tin của sự sống, người hay bội tín, là tự mình làm hại lấy mình, dù sanh vào cõi nào cũng trở nên thấp hèn.

Nhân – nghĩa – lễ – trí – tín, không thuộc về tôn giáo đạo giáo nào, mà đó là lẽ sống của con người, mà CHA TRỜI đã dạy cho con cái của người, cái lẽ thường sự sống, như người cần khí để thở, cần cơm để mà ăn, không thở là chết, không ăn là chẳng còn. Anh em Da Đen nhờ phát huy lối sống đạo đức lẽ thường cơ bản con người làm cho non tiên cực càng ngày càng thêm hưng thịnh, không những hưng thịnh về tinh thần, mà còn hưng thịnh về vật chất, xây dựng lên xã hội non tiên giàu đẹp vô cùng, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chuyền, đền thờ, kỳ vĩ, hiện đại, nguy nga tráng lệ, kỳ công, cổ kính, xinh đẹp vô cùng.

9 - Trong hàng trăm kỳ quan ở Tây Bắc Song Trì có một kỳ quan hiện đại, kỳ vĩ nguy nga, tráng lệ cổ kính, xinh đẹp vô cùng, đó là ngũ giác đài Kim Linh Quang kỳ quan, vũ trụ. Ngũ giác đài Kim Linh Quang kỳ quan vũ trụ, được xây dựng trên một khu tầng đồi rộng lớn, cảnh quan non tiên ở đây đẹp như tranh vẽ.

Thơ rằng:

Kỳ quan bảo tháp đẹp nguy nga

Cấu trúc báu châu lẫn ngọc ngà

Hào quang tỏa sáng muôn màu sắc

Kỳ vĩ trang nghiêm lẫn xuân hoa

Xa xa thác đổ trên ghềnh núi

Rượt đuổi trời mây phụng bay qua

Sắc xuân trỗi dậy tràn mặt đất

Non tiên cực lạc vạn lời ca.

Lúc bây giờ nơi kỳ quan ngũ giác đài, Kim Linh Quang kỳ vĩ nhất ở phía Tây Bắc dãy núi Song Trì non tiên cực lạc, hào quang muôn màu vạn sắc tỏa lên rực rỡ đẹp vô cùng, năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ. Nhất là tòa bảo tháp chính giữa, cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng, còn bốn tháp trấn bốn phương xung quanh, Đông – Tây – Nam – Bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, năm bảo tháp ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu nền móng cũng như tầng một hình vuông, tầng hai trở lên là hình tròn, trên đỉnh bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp trên tròn, nền tảng vuông, tượng trưng cho trời và đất, vị trí ngũ giác đài vuông, vòng cung tròn, nói đến sự vuông tròn, của vũ trụ trời đất.

10 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có tám bảo tháp bao bọc bên ngoài theo hình đồ bát quái, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, hình ngũ giác, hình lục giác, hình bát giác, mái, góc, nóc, cong vút, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh, dưới chân ngũ giác đài, trời và đất, trong vòng bát quái, là hàng trăm hàng nghìn cung vàng, điện ngọc, trên tầng tầng cao, góc, nóc, đều có rồng, có phụng, cung vàng, điện ngọc nối liền liên thông ngũ giác đài, giữa trời và đất, tượng trưng cho sự giàu sang hạnh phúc, có hệ thống đường sá ngang dọc theo đồ hình ngang dọc bát quái, tượng trưng cho sự vững bền bình an, có cả nhà thờ, đền thờ, chùa chuyền, xen kẽ vào đó, tất cả tổng thể cảnh quan trên, gọi đó là kỳ quan, nói lên sự kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy trang nghiêm, chư thiên ở kỳ quan đông vô số.

11 - Nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, thường ngự, năm vị tối cao đó là, ĐỨC MA NA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC TA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC SA SA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC CA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC HÊ LÊ TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA, năm vị nầy đại diện cho toàn thể Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa - hay còn gọi là chư tiên sống ở non tiên cực lạc anh em Da Đen chư tiên giống dân Kim Ngọc, ở vào thời hậu đế Ông Cha.

Quyền lực tối cao của năm vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nầy. Thi hành thiên luật công đạo vũ trụ, theo Thiên Ý Cha Trời, giữ gìn công đạo vũ trụ, cũng như phân xử khi có người thưa kiện. Cho đến một hôm Chư Tiên nhìn thấy trên bầu trời Kim Linh Quang hào quang trùng trùng rực rỡ chư Tiên thấy năm vị tối cao Ngũ Giáo cưỡi Rồng, Phụng, Kỳ Lân, Sư Tử, Bạch Hạc bay lên hư không thoáng chốc mất dạng có người hỏi: Các vị tối đi đâu thế? Còn đi đâu nữa về trời dự hội.

12 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, sanh sống ở phía Đông dãy núi Song Trì, đất báu dãy núi vòng cung rộng lớn vô biên, dãy núi Song Trì cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng biển Hương Thủy thứ nhất, vì thế dãy núi đất báu vòng cung một phía đông của dãy núi Song Trì, thời diện tích đất báu cũng vô cùng rộng lớn, lớn hơn diện tích địa cầu trần gian gấp hàng nghìn vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, dù trải qua hàng triệu năm không như trần gian nhỏ hẹp đất chật người đông.

13 - Anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc rời bỏ trần gian theo Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay về vũ trụ ở khắp bảy dãy núi báu nhưng ở đây chỉ nói anh em Da Chàm ở lại phía đông dãy núi Song Trì, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, an lạc tự tại, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, sự xây dựng cuộc sống mới cuộc sống non tiên cực lạc văn minh hiện đại, hơn mười nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Anh em Da Chàm trải qua hơn mười nghìn năm xây dựng cuộc sống mới cuộc sống non tiên cực lạc văn minh hiện đại, biến non tiên hoang sơ thành non tiên cực lạc trù phú văn minh hiện đại, xã hội văn minh bật nhất, xã hội chân thiện hoàn mĩ giàu sang tột đỉnh.

14 - Những thành tựu đã đạt được là nhờ nỗ lực của toàn thể chư tiên, với ngành nghề đa dạng, nhất là ngành khoa học, luyện kim, đạt đến trình độ tối cao, không kém gì anh em da trắng, khoa học vật chất, khoa học kỹ thuật, khoa học công nghệ, khoa học mỹ thuật, khoa học nhân văn, khoa học đạo đức, vân vân.. và còn nhiều cách ngành khoa học khác nữa. Với tài năng kiến trúc anh em chư tiên Da Chàm, đã xây dựng lên xã hội giàu sang bật nhất, làng bản, thôn quê, kỳ quan, bảo tháp, lầu đài phố xá, cung vàng, điện ngọc, hang động, nhà cửa, đền thờ, nhà thờ, chùa chuyền, hiện đại, kì vĩ cổ kính, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp trang nghiêm, hơn hẳn sự giàu sang trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần. Anh em Da Chàm đã xây dựng lên xã hội văn minh hiện đại chân thiện hoàn mĩ ấy không thể không nói Văn Hóa Cội Nguồn.

15 - Văn Hóa Cội Nguồn chính là văn hóa chủ nghĩa đại đồng, chủ nghĩa của sự tự do, chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Chủ, không ai là người tối cao, chỉ có Thiên Luật, vũ trụ Thiên Ý Cha Trời là tối cao, ai nấy cũng phải tôn thờ nghe theo và làm theo coi trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, đó là chân lý sự sống con người, không còn chân lý sự sống nào cao hơn nữa.

Xã hội chân thiện văn minh hiện đại, là xã hội công bằng, bình đẳng, xã hội Thiên Quyền Nhân Chủ ai cũng như ai, trong quá trình phát triển xã hội, Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng vẫn là nòng cốt kim chỉ nam cho mọi thời đại, đóng vai trò quyết định cho mọi sự thành công, Văn Hóa Cội Nguồn là mẫu mực của sự sống, đem lại sự công bằng bình đẳng tự tại tự chủ cho mỗi con người, nền tảng tiến hóa đổi mới và sáng tạo làm phong phú cho cuộc sống văn minh hiện đại, vấn đề Văn Hóa Cội Nguồn, là văn hóa Thiên Luật, Thiên Ý Công Bằng Bình Đẳng, nhờ giác ngộ cùng cội cùng nguồn giữa người và người, ai cũng như ai bình đẳng, vì thế Thiên Quyền Nhân Chủ bao giờ cũng được coi trọng, tôn trọng, đó chính là chân lý cuộc sống, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa, Thiên Quyền Nhân Chủ coi như là mạch sống của nhân loại chư tiên, ai ai cũng có quyền như ai, những quyền bất khả xâm phạm, đó chính là sức mạnh phát huy tiềm năng của mỗi con người, mỗi chư tiên, xây dựng lên cuộc sống xã hội non tiên cực lạc, giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, nhìn thế giới non tiên cực lạc anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, sống công bằng bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau, sống theo bản chất lương tâm, sống đúng Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, xây dựng lên lầu đài cung điện, kỳ quan bảo tháp, vô cùng hiện đại, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, thì cũng đã nói lên sự thành công vĩ đại tạo dựng lên cuộc sống hiện đại văn minh bật nhất.

16 - Nhìn kỳ quan, ngũ giác đài đây đó ở khắp phía đông dãy núi Song Trì non tiên cực lạc, cũng đã thấy sự thành công xây dựng quê hương non tiên cực lạc như thế nào, trong hàng nghìn kỳ quan bảo tháp ngũ giác đài khắp đó đây thì phải nói kỳ quan Bích Linh Quang là vô cùng hiện đại. Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng còn bốn tháp trấn thủ bốn phương xung quanh đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, ngũ giác đài kiến trúc xây dựng theo kiểu nền tảng vuông, tầng một vuông, từ tầng một trở lên tròn, tượng trưng cho TRỜI, và ĐẤT, trên đỉnh mỗi bảo tháp ngũ giác đài đều có bầu hồ lô, ngũ giác đài cũng đứng theo tư thế trời và đất.

17 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài, có 8 bảo tháp trấn thủ theo đồ hình bát quái, bát giác trấn thủ bốn phương tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng trên mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi tòa bảo tháp xây dựng khác nhau, tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng tượng trưng cho uy quyền, và sự hưng thịnh.

18 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài trời và đất, trong vòng khung bát quái, là cung vàng điện ngọc, tầng tầng cao cung vàng điện ngọc, trên góc, nóc, đều có rồng, có phụng.

19 - Cung vàng, điện ngọc, trùng trùng điệp điệp, nối liền liên thông ngũ giác đài, tượng trưng cho sự giàu sang hạnh phúc, có cả nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, thánh thất, xen kẽ vào đó.

20 - Có đường sá, dọc, ngang, lưu thông khắp nơi như bàn cờ, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững.

21 - Tất cả tổng thể cảnh quan trên, gọi là kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, chư thiên ở đây đông vô số hàng triệu triệu người, nơi kỳ quan bảo tháp Bích Linh Quang ngũ giác đài vũ trụ, thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự đại diện cho chư tiên quyền lực tối cao, thừa hành công đạo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, phân xử khi có người thưa kiện, năm vị tối cao ở thời ấy là ĐỨC MA LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC A LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC SA SA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC SA MA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC HA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA. Cho đến một hôm năm vị tối cao Ngũ Giáo Địa La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở Bích Linh Quang về trời dự hội truyền phán rằng: Ta về trời dự hội Đà La lần thứ 5 Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cứ theo Thiên Luật mà giải quyết. Nói xong năm vị tối cao Ngũ Giáo cưỡi Rồng cưỡi Phụng, Cỡi Hạt, cưỡi Voi, cưỡi Sư Tử bay lên hư không biến mất.

22 - Đây nói về anh em Da Đỏ, giống dân huyết ngọc, sống ở phía nam dãy núi Song Trì, đất báu vòng cung rộng lớn vô biên, dãy núi Song Trì cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng biển Hương Thủy thứ 1, vì thế đất báu vòng cung một phía nam dãy núi Song Trì, thì diện tích cũng đã vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian gấp hàng nghìn vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, anh em Da Đỏ rời khỏi trần gian, theo Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ bay về vũ trụ, ở khắp năm non bảy núi nhưng ở đây chỉ nói đến anh em Da Đỏ ở lại phía nam của dãy núi Song Trì, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, an lạc tự tại, trải qua hơn mười nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Anh em Da Đỏ ở phía Nam dãy núi Song Trì trải qua hơn mười nghìn năm xây dựng cuộc sống mới, biến non tiên hoang sơ, thành non tiên cực lạc trù phú giàu sang hiện đại, xã hội văn minh bật nhất của nhân loại con người non tiên cực lạc, xã hội chân thiện hoàn mĩ. Những thành tựu đạt được, là nhờ sự nỗ lực của toàn thể chư tiên, nhất là ngành khoa học, khoa học vật chất, khoa học kĩ thuật, khoa học nghệ thuật, khoa học mỹ thuật, khoa học nhân văn, khoa học đạo đức, vân vân.. và còn nhiều ngành khoa học khác nữa, với tài năng kiến trúc, anh em Da Đỏ đã xây dựng lên xã hội tối cao cuộc sống văn minh hiện đại, vật chất lẫn tinh thần, họ đã vượt qua bao khó khăn ban đầu, xây dựng lên thế giới non tiên cực lạc hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần, nhất là lối sống Thiên Quyền Nhân Chủ, được đặc lên hàng đầu, ai ai cũng được tỏa sáng cuộc sống tự chủ công bằng bình đẳng như nhau, ai cũng như ai, những quyền thiêng liêng cơ bản con người không ai có quyền xâm phạm. Trong sự phát triển đi lên của xã hội văn minh hiện đại, Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa bao giờ cũng đóng vai trò quan trọng, góp phần đưa con người. Xã hội đến mọi sự thành công, lối sống tốt đời đẹp đạo, tốt đẹp tinh thần lẫn vật chất. Chủ nghĩa đại đồng, hay còn gọi là chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Chủ. Chủ nghĩa của sự Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng, chủ nghĩa của sự đoàn kết sống theo Thiên Ý Cha Trời, tức là Thiên Luật vũ trụ. Chủ nghĩa thực thi quyền con người rốt ráo, sống đúng lương tâm bản chất của con người, theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức CHA TRỜI.

23 - Cũng vì sống theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời chủ nghĩa đại đồng, thập thiện luôn luôn tỏa sáng, làm tốt đẹp cho xã hội văn minh hiện đại, chân thiện hoàn mĩ.

24 - Vì thế lối sống thấp hèn không còn luôn luôn bị kiềm hãm và dập tắc, vì không ai chấp nhận nó:

1) - Những lối sống tham lam tàn bạo tranh giành quyền lợi, Độc quyền, độc tài, độc trị, vơ vét của nhân loại làm của riêng cho mình, không những làm hại xã hội, làm hại nhân loại anh em, mà còn làm hại linh hồn của chính mình, đi ngược lại Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, huyền cơ xoay chuyển sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng cực lạc. Chư tiên hiểu rõ điều nầy, nên nhàm chán lối sống tham tàn bạo ác, lối sống tranh giành quyền lực, lối sống độc quyền, độc tài, độc trị, sống công bằng, sống bình đẳng, sống đúng Thiên Luật vũ trụ, sống đúng Thiên Ý Cha Trời. Nên ác tánh không sanh ra mà còn bị tiêu diệt triệt để, tâm linh vì đó mà tỏa sáng, phước đức phước, phước báo vô cùng.

2) - Lối sống ích kỷ, ganh ghét, hận thù, là lối sống xấu xa độc hại, không những làm hại cho cuộc sống, mà còn làm hại linh hồn của chính mình, trái ngược lại Thiên Ý Cha Trời Văn Hóa Cội Nguồn, gieo nhân xấu để rồi gặt quả dữ, bị Thiên Luật xoay chuyển, công đạo hành xử, chuyển kiếp sa đọa trở lại chốn trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống ích kỷ, ganh ghét, hận thù, ác tánh không những không sanh ra, mà còn bị tiêu diệt, tâm hồn vì thế luôn luôn tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng, hưởng mãi không hết.

3) - Lối sống ngu si, là lối sống vô văn hóa, sống theo lối sống không biết đâu là phải trái, thiện ác, khổ vui, siêu đọa, thậm chí trở thành bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất hiếu, lối sống như thế là lối sống tối tăm, trong tâm không có ánh sáng văn hóa chính nghĩa bị vô minh xây chuyển, công đạo hành xử, sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống ngu si mê muội, lúc nào cũng học tập nghiền ngẫm chân lý, hấp thụ Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa, nên mê muội bị tiêu diệt, tâm linh tỏa sáng, phước đức, phước báo vô cùng hưởng mãi không hết.

4) - Lối sống vô cớ giết hại, lạm sát, là lối sống gây ra đại họa, gieo rắt chết chóc, lối sống phạm vào điều đại kỵ Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, tâm hồn điên đảo, công đạo Thiên Luật hành xử sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng, nên chư tiên nhàm chán sự giết hại, sát sanh, ai ai cũng mở tấm lòng từ bi, thương người thương vật, ác tánh giết hại vì đó mà bị tiêu diệt, thiện tánh nhờ đó mà phát sanh, tâm hồn anh minh tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng hưởng mãi không bao giờ hết.

5) - Lối sống trộm cướp, không những là lối sống đại họa lối sống trái ngược lại lương tâm, bao phủ màng u minh đen tối, bị thiên luật chuyển xây, công đạo hành xử, sa đọa trở lại trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống trộm cướp, sống lối sống chia sẻ giúp đỡ lẫn nhau, nên ác tánh trộm cướp bị tiêu diệt, thiện tánh sanh ra tâm linh vì đó mà luôn luôn tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng hưởng mãi không bao giờ hết.

6) - Lối sống đam mê dục lạc ham muốn quá độ, cuồng dâm vô độ, phá hoại nhị xác thân, tổn hao tinh khí thần, tuổi thọ giảm sút sanh tử xoay chuyển, sa đọa trở lại trần gian, tuy hưởng được sự giàu sang, vương quyền, rồi gây ra bao tội lỗi, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên ít ai muốn có lối sống đam mê dục lạc xác thịt cuồng dâm như thế, nếu có cũng chỉ là vừa phải, không có sự lạm dụng đam mê cuồng dâm, nên thân tướng xinh đẹp vô cùng, hào quang rực rỡ, sống lâu vô tận vô biên.

7) - Lối sống dối trá, nói dối, đóng tuồng lừa đảo, thủ đoạn lừa gạt, hại người tưởng là không ai biết, nhưng thật ra trời biết, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao nghe, thấy, hay, biết, rất rõ, tự mình làm hại cái tâm trong sáng của mình, sống ngược lại lương tâm bản tính chân thiện của mình, linh hồn bị ác nghiệp xoay chuyển rơi vào cảnh tối tăm sa đọa trở lại trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống dối trá, lừa đảo, hại người, mà thường nói lời chân thật, thuyết giáo truyền kinh, lời dạy của Đức Cha Trời, thiện tánh sanh ra tâm linh thường tỏa hào quang rực rỡ, phước đức phước báo vô biên, lối sống dối trá là lối sống của ác quỷ, ác ma, chuyên tâm hại người, gây ra ác nghiệp gieo rắc tai họa khắp nơi, để rồi sa đọa luân hồi vào con đường dữ, khốn khổ triền miên.

8) - Lối sống đâm thọc, ví như đồng xóc nhọn hai đầu, đâm đầu nầy thọc đầu kia, là lối sống độc địa, làm hại nhân loại anh em, gây ra bao sự xích mích bất hòa, dẫn đến hận, dẫn đến thù, cái tâm sanh xa lối sống độc địa như thế, là chính mình làm hại linh hồn của mình, ví như thân sinh ra ung nhọt hết sức ghê tởm, ác nghiệp độc địa xoay chuyển linh hồn đi vào con đường ác, liền sa đọa xuống trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống độc địa đâm thọc, đâm bị thóc thọc bị gạo nầy, sống lối sống lời nói chân thiện, làm cho ai nấy cũng được lợi ích, cũng được an vui, nên thiện tâm thiện tánh sanh ra tâm linh thường tỏa sáng, phước đức phước báo vô biên.

9) - Lối sống thêu dệt, vẽ vời, chuyện tốt nói xấu, chuyện xấu nói tốt, chuyện không nói có, chuyện có nói không, hầu lừa gạt nhân loại, làm hại nhân loại, gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi, cái tâm đầy tội lỗi như thế, thời sẽ bị sa đọa xuống trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, chư tiên hiểu rõ điều nầy nên nhàm chán lối sống thêu diệt, vẽ vời, làm hại nhân loại, mà sống lối sống truyền đạt lời dạy của đức CHA TRỜI, hầu cứu khổ cứu nạn nhân loại anh em, thiện tánh vì thế mà sanh ra tâm thường trong sáng tỏa rực hào quang, phước đức phước báo vô biên.

10) - Lối sống ác khẩu là lối sống độc hại vô cùng, lời nói ác độc, lời nói giết người, lời nói bất nhân, lời nói bất nghĩa, lời nói bất hiếu, lời nói bất trung, lời nói đoạn diệt niềm tin tốt đẹp của con người, lời nguyền rủa ác độc, lời nói gây tai họa cho nhân loại anh em, và cũng hại luôn chính mình, ác nghiệp xoay chuyển đọa xuống trần gian, không mong gì trở về thiên đàng được nữa, chư tiên vì hiểu rõ như thế nên nhàm chán lời nói ác khẩu, sống lối sống nói lời tốt đẹp, lời cầu nguyện cho nhân loại anh em tai qua nạn khỏi, hạnh phúc bình yên, lời nói có nhân, có nghĩa, có trung có hiếu, nói lời xây dựng, nói lời tốt đẹp làm vừa lòng nhau, nói lời kinh kệ truyền khẩu cho nhau, thiện tánh sanh ra tâm linh tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng hưởng mãi không hết. Lối sống văn minh hiện đại, là lối sống đúng bản chất lương tâm con người, sống đúng và làm đúng Thiên Luật, vũ trụ Thiên Ý Cha Trời, tôn trọng Thiên Quyền Nhân Chủ con người xa lìa mười điều ác sống bình đẳng không ai là chúa tể tối cao, chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao, kim chỉ nam cho mọi sự sống, thời thập ác sẽ biến tan không còn nữa, thay vào đó là thập thiện tỏa sáng.

25 - Văn hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng lúc nào cũng đóng vai trò quyết định, cho mọi sự thành công, mọi sự tiến hóa đi lên. Xã hội non tiên cực lạc là xã hội văn minh hiện đại, xã hội không có cảnh người cai trị người, sống hòa bình thân thiện tôn trọng lẫn nhau. Sống đúng Thiên Luật làm đúng Thiên Luật đưa nhân loại chư tiên đến cảnh giới tối cao hoàn mĩ của xã hội nhân loại con người.

26 - Về cảnh giới giàu sang thì non tiên là cảnh giới giàu sang bật nhất, kiến trúc xã hội hiện đại giàu đẹp vô cùng kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, phố xá, nhà cửa, đền thờ, chùa chiền, làng bản, thôn quê, hang động, kiến trúc hiện đại, kỳ vĩ trang nghiêm, cổ kính nguy nga tráng lệ, xinh đẹp kỳ công tinh nghệ vô cùng, tất cả kiến trúc vật liệu xây dựng, đều làm bằng vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, hào quang tỏa ra muôn màu muôn sắc rực rỡ lung linh huyền ảo đẹp vô cùng.

27 - Trong các kỳ quan ngũ giác đài bảo tháp phía Mam dãy núi Song Trì, anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, có một kỳ quan hiện đại kỳ vĩ nhất, là ngũ giác đài Xích Linh Quang vũ trụ, nơi kỳ quan ngũ giác đài Xích Linh Quang vũ trụ, chư tiên ở đây đông vô số vô biên, năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng còn bốn tòa bảo tháp trấn bốn phương xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, năm tòa bảo tháp ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu, nền tảng cũng như tầng một hình vuông, các tầng trên tròn, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp vừa vuông vừa tròn, tượng trưng cho trời và đất.

28 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp trấn thủ theo kiểu bát giác, bát quái, bốn phương tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi bảo tháp điều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu hình tứ giác chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bác giác, 8 bảo tháp trấn thủ bốn phương tám hướng, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.

29 - Dưới chân ngũ giác đài TRỜI và ĐẤT, trong vòng khung bát quái, là hàng trăm hàng nghìn cung vàng điện ngọc, đền, chùa, nhà, miếu, thất, trên góc, nóc, tầng tầng cao cung vàng điện ngọc cũng như nhà cửa, đền, chùa đều có rồng có phụng, cung vàng điện ngọc trùng trùng lớp lớp nối liền liên thông ngũ giác đài, giữa trời và đất, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc, có đường sá ngang dọc như bàn cờ, lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững, tổng hợp tất cả cảnh quan nói trên, gọi đó là cảnh giới kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy trang nghiêm, chư thiên ở đây đông vô số, hàng triệu triệu người.

30 - Nơi kỳ quan Xích Linh Quang vũ trụ ngũ giác đài, thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thường ngự tại đó, quyền lực tối cao cảnh giới ĐỊA LA, thi hành di mệnh Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, phân xử theo công đạo vũ trụ, khi có người kiện thưa, năm vị tối cao ở thời ấy, ĐỨC A RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC KA TA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC SA LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC HÀNG MA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC VI ĐA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA. Cho đến một hôm trên bầu trời Xích Linh Quang hào quang ngũ sắc trùng trùng. Chư Tiên sống đông đúc xa gần nhìn thấy năm vị Ngũ Giáo cưỡi Rồng, cỡi Phụng, cưỡi Đại Bàng, cưỡi Sư Tử, cưỡi Ngựa bay lên trời và chư Tiên như chợt nhớ ra thì ra năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa đi dự đại hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di.

31 - Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, từ khi bước chân đến non tiên xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, cuộc sống tự do tự tại, cuộc sống công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc, sống theo Thiên Luật cũng chính là sống theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, sống yên bình, không có chiến tranh loạn lạc, không có hận thù, không có cảnh tàn sát đồng loại, không có sự thống trị, và bị trị, không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, tham lam tàn bạo, thâu tóm nhân loại như chốn trần gian. Mà chỉ sống theo lương tâm bản chất chân chính của mình, hiệp theo Thiên Luật Thiên Ý của Đức Cha Trời, xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại, cả vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ.

32 - Xã hội chân thiện hoàn mĩ văn minh hiện đại là xã hội Thiên Quyền Nhân Chủ. Chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao, kim chỉ nam cho mọi cuộc sống, mọi thời đại, mọi sự tiến hóa xã hội đi lên. Coi trọng Thiên Quyền, Nhân Chủ chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa. Nói chung năm màu da anh em đều lấy Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, Thiên Quyền Nhân Chủ đi vào cuộc sống. Làm kim chỉ nam cho mọi sự thành công.

33 - Chủ nghĩa đại đồng cũng chính là chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Chủ. Công Bằng Bình Đẳng tôn trọng lẫn nhau, chủ nghĩa của sự Tự Do Tự Tại, Thiên Quyền Nhân Chủ là cơ bản trong quá trình phát triển xã hội văn minh hiện đại. Mọi sự thành công Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng vẫn là nòng cốt cho sự tiến hóa đi lên xã hội văn minh hiện đại, Văn Hóa khoa học vật chất, Văn Hóa khoa học tinh thần, Văn Hóa khoa học luyện kim, Văn Hóa khoa học công nghệ, Văn Hóa khoa học nghệ thuật, Văn Hóa khoa học mỹ thuật, Văn Hóa khoa học nhân văn, Văn Hóa khoa học đạo đức, Văn Hóa khoa học dịch lý toán số, Văn Hóa khoa học binh pháp, Văn Hóa khoa học thần thông và còn nhiều ngành khoa học Văn Hóa khác nữa vân vân.. Văn Hóa Cội Nguồn bao gồm rất nhiều lĩnh vực, nhưng chủ yếu vẫn là ba lĩnh vực chính, Văn Hóa Giáo Dục đi đôi với Văn Hóa Nghệ Thuật. Văn Hóa khoa học vật chất đi đôi với Văn Hóa Phát triển. Văn Hóa cuộc sống đi đôi với Văn Hóa Thiên Luật Thiên Ý của Đức Cha Trời.

34 - Dưới ánh sáng văn hóa chủ nghĩa đại đồng, chư thiên đã thừa kế những gì tốt đẹp, truyền thống của Cha Ông, tinh hoa Văn Hóa vũ trụ, làm nền tảng cho mọi sự tiến hóa đi lên xây dựng xã hội non tiên cực lạc.

35 - Xây dựng xã hội mới, con người mới, xã hội văn minh hiện đại, là xã hội không có độc quyền, độc tài, độc trị, áp đặt cho các dân tộc chư tiên anh em, dưới quyền thống trị của mình, mà chỉ sống theo Thiên Luật, sống theo lương tâm, sống theo Thiên Ý của Đức Cha Trời.

36 - Anh em da vàng sanh sống phía Đông Nam dãy núi Song Trì, dãy núi Song Trì cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, đất báu một bên vòng cung diện tích rộng lớn vô cùng, không bao giờ ở cho hết.

37 - Với nền văn minh khoa học vật chất anh em Da Vàng xây dựng kiến thiết xã hội non tiên cực lạc giàu đẹp vô cùng, không những giàu đẹp về vật chất mà còn giàu đẹp cả tinh thần. Xây dựng lên kỳ quan bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, thánh thất, hang động, phố xá, kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, cổ kính lộng lẫy, đẹp vô cùng.

38 - Tất cả kiến trúc vật liệu xây dựng, đều bằng chất liệu vàng, bạc, kim cương, trân châu, pha lê, lưu ly, xà cừ, tỏa hào quang, muôn màu muôn sắc lung linh rực rỡ đẹp vô cùng không bút mực nào diễn tả cho hết, nhìn sự giàu sang tột bực ấy, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần. Trong hàng nghìn kỳ quan ngũ giác đài bảo tháp có một kỳ quan ngũ giác đài bảo tháp kỳ vĩ hiện đại vô cùng, đó là ngũ giác đài Hồng Linh Quang kỳ quan vũ trụ, Hồng Linh Quang ngũ giác đài, được xây dựng trên một tầng đồi vô cùng rộng lớn.

39 - Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút, vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, còn bốn bảo tháp kia trấn xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng tạo thành ngũ giác đài.

40 - Năm tòa bảo tháp ngũ giác đài kiến trúc theo kiểu nền tảng vuông, tầng trệt vuông, trên tầng trệt tất cả tầng đều tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, trên tròn dưới vuông, tượng trưng cho trời và đất.

41 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp, vòng cung trấn thủ theo đồ hình bát quái, bát giác, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng trên chót bảo tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.

42 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài, trời và đất, trong vòng khung của bát quái diện tích vô cùng rộng lớn, hàng nghìn cung vàng, điện ngọc, tầng tầng cao trên, góc, nóc, cung vàng điện ngọc đều có rồng có phụng, cung vàng điện ngọc nối liền nhau trùng trùng điệp điệp liên thông giáp liền ngũ giác đài, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc. Có cả ao thất bảo, cũng như nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, thánh thất, xen kẽ vào đó, có đường sá dọc ngang theo cung vàng điện ngọc như bàn cờ, lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh và sự bền vững, tổng thể cảnh quan trên, gọi là Hồng Linh Quang kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, trang nghiêm, xinh đẹp lộng lẫy nhất ở Đông Nam Song Trì. Chư thiên ở đây đông vô số hàng triệu triệu người.

43 - Nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài Hồng Linh Quang thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự, đại diện cho chư tiên quyền lực tối cao, thi hành Thiên Luật công đạo vũ trụ, khi có người thưa kiện, tố cáo, năm vị tối cao ở vào thời kỳ đó là ĐỨC QUANG LINH TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC THIÊN LONG TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC TIÊN NƯƠNG TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC QUẢN LA TỐI CAO THƯỢNG THẦN, ĐỨC RA HAM TỐI CAO THƯỢNG CHÚA, thường an ngự tại ngũ giác đài vũ trụ, thi hành công đạo vũ trụ.

Nói về chư Tiên sanh sống đông đúc xa gần kỳ quan Hồng Linh Quang ngũ giác đài thấy Rồng, Phụng, Khổng Tước, Kỳ Lân, Kim Quy bay trên bầu trời hào quang trùng trùng thì lấy làm lạ, đến khi nhìn thấy năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa từ ngũ giác đài bay lên cưỡi Rồng, cỡi Phụng, cưỡi Kỳ Lân, cưỡi Khổng Tước, cưỡi Kim Quy thì mới hiểu ra rằng các vị Ngũ Giáo đi dự hội Đà La trên trời.

Nhân loại anh em vốn một nhà, năm màu da anh em cùng một cha, một cội một nguồn, một tổ tiên, TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, là ba đấng tối cao, tối linh của vũ trụ, không gì mà đấng nầy làm không được, biến đổi số mệnh, biến đổi cuộc đời chúng ta, mọi sự đều trở nên mới cho chúng ta, ba ngôi tối cao vũ trụ không ở xa chúng ta mà ở ngay trên đầu chúng ta.

Chúng ta tiếp nhận, ba ngôi tối cao vũ trụ, trở về với cội với nguồn, cầu xin tiếp nhận chúng con, và chuyển chúng con ra khỏi con đường tội lỗi, để chúng con trở thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, trở về ngôi nhà chung vũ trụ, an hưởng an vui cực lạc, nếu chúng ta thành tâm cầu nguyện như vậy thời thấy sự linh ứng ngay, và số mạng chúng ta cũng từ đó chuyển đổi.

Yêu kính TỔ TIÊN, yêu kính CHA TRỜI MẸ TRỜI, đó mới là sự khôn ngoan, cây có gốc thì nở cành xanh ngọn, là điều hiển nhiên không có gì là lạ cả.

Chúng ta có thể cảm nhận được sự nở cành xanh ngọn đó, bằng cách xem đọc Văn Hóa Cội Nguồn, không những chúng ta thấy linh hồn chúng ta đâm chồi nẩy lộc đức độ sum suê, mà còn cảm nhận được sự nở hoa trí huệ.

Chúng ta là con cái nhà trời, sự thừa kế những gì ông cha ta tạo ra là điều hiển nhiên và hợp lệ, làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, đâu phải là việc xa xôi đối với chúng ta, khi chúng ta đã trở về với Cội với Nguồn, thì chúng ta đã có tất cả.

Ai ơi đừng bỏ Cội Nguồn

Mới nên Thánh Đức mới tường hư vô

Cõi trời ở mãi an vui

Giàu sang tột bực thiếu chi ngọc vàng.

Hết phần 4 chương 7

Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 7

Long Hoa Pháp Tạng

* * *

1 - Đây nói về anh em Da Trắng giống dân Bạch Ngọc, ở tần núi An Lạc Thiên, phía tây núi Tu Di, cảnh giới tối cao Thiên La, phía tây An Lạc Thiên đất báu vòng cung vô cùng rộng lớn, tầng núi An Lạc Thiên triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn không bao giờ ở cho hết, tầng đồi lớp lớp, suối, thác, ao, hồ, cùng khắp trong số hàng nghìn hồ sen to lớn có một hồ sen thất bảo quang cảnh đẹp vô cùng - ở cách xa xóm làng, phố xá đông đúc dân cư chư tiên ở, có bầy thiên nga từ xa thường bay đến tắm nơi đây.

2 - Trong lúc bầy thiên nga vui đùa dưới hồ sen, thì bỗng có một con thiên nga lên tiếng nói: Chị Thiên Thiên, chúng em thường bay đến, nhà thờ, đến thờ, chùa chiền, thánh thất, nghe giảng kinh tu thiền luyện khí, luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, kết tụ nhị xác thân, có nhị xác thân rồi thì biến hóa gì cũng được, các em trở về từ đó tu luyện đến nay đã hơn năm trăm năm, mà vẫn chưa biến thành người trọn vẹn được, vẫn còn hai đôi cánh, nhưng chị lại biến thành người toàn vẹn, đôi cánh biến mất mà chị vẫn bay được như thường, chị biến thành người đẹp vô cùng, không thua gì các tổ tổ đã biến thành người không khác gì chư thiên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

3 - Thiên Thiên nói: Các em có biết không các tổ tổ chúng ta dày công tu luyện theo Văn Hóa Cội Nguồn hơn nghìn nghìn năm rồi, mới biến thành người đẹp như thế, chị hồi còn nhỏ được ăn nhiều quả tuyết liên hiếm quý cũng như táo ngọc táo vàng thần lực vô biên, nên tu luyện mau thành người. Các tổ tổ chúng ta tu luyện hơn hai nghìn mấy trăm năm thành người đã lâu, và thường đến các kỳ quan ngũ giác đài vũ trụ, để nghe kinh. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, giảng về Đạo Luật vũ trụ, Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, chị chưa dám tới nơi ấy, vì nơi ấy là nơi tối cao, tối đại linh thiên, hào quang chính nghĩa trùng trùng, khó mà vào đó nghe giảng kinh được nói gì đến Bạch Linh Quang kỳ quan ngũ giác đài vũ trụ.

4 - Có lần chị theo các tổ tổ bay đến kỳ quan ngũ giác đài, nhưng không thể nào vào được, ngoài hào quang chính nghĩa, còn có uy lực bát quái bao bọc xung quanh nên không cách nào vào được đành trở về, từ đó chị không dám đến kỳ quan ngũ giác đài nữa, vì biết mình đạo tâm chưa có nên không thể vào đó để nghe giảng kinh được.

5 - Nghe nói các tổ tổ khi tu luyện thành người rồi, phải mất hơn 500 năm hướng thiện, mới thành tựu chút ít nhơn đạo, lại phải mất hơn một trăm năm nữa thờ kính trời, mới đến được ngũ giác đài kỳ quan nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, giảng kinh, trải qua hơn trăm năm mà vẫn chưa hiểu nổi ý nghĩa kinh giáo là mấy. Phải mất hàng nghìn nghìn năm nữa mới trở thành A Tu La Phi Tiên, có nghĩa là chưa trở thành người tiên chính thức còn ở cảnh giới phi tiên, người tiên do thú cầm tu luyện thành người. Các nàng tiên thiên nga có cánh nghe Thiên Thiên nói như vậy thì vô cùng kinh dị kinh sợ hãi lắc đầu không còn mơ tới nữa, sau một hồi sửng sốt các nàng thiên nga hỏi: Chị Thiên Thiên nơi kỳ quan bảo tháp các bậc tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa giảng kinh những gì mà khó hiểu như thế, chúng em vẫn thường đến nhà thờ, đến đền thờ, đến chùa, để nghe giảng kinh tuy khó hiểu nhưng cũng đâu khó hiểu như chị nói.

6 - Thiên Thiên nói loài Thiên Nga chúng ta chủng loại họ cầm, không phải chủng loại loài người do Cha Trời Mẹ Trời sanh ra, nên không thể dễ dàng hiểu nổi lời lẽ thâm sâu trong kinh giáo Cội Nguồn con người con cháu nhà Trời đâu, chỉ có loài người mới hiểu thấu lời lẽ ấy, vì thân xác bộ óc con người chính là tiểu thiên vũ trụ, đầu óc rộng lớn bao la vô tận, không như đầu óc thiên nga loài họ cầm chúng ta đâu. Muốn hiểu được đại thừa Văn Hóa Cội Nguồn thì chúng ta phải đầu thai làm người hàng vạn kiếp tu luyện hàng vạn kiếp.

7 - Chị Thiên Thiên các tổ tổ chúng ta cũng là con người rồi mà sao không bằng con người được? Thiên Thiên lắc đầu: Người có gốc người, chúng ta có gốc chúng ta, tuy chúng ta thành người nhưng con người của chúng ta là do tu luyện mà ra, mất thần lực thời trở lại loài Thiên Nga ngay, cốt nào trở về cốt nấy. Không như con người là con của trời, những gì trời nói con người mới đủ khả năng để hiểu.

8 - Các em có biết không tổ tổ chúng ta nói đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, phần nhiều là giảng đạo làm lành, còn nơi kỳ quan Ngũ Giác Đài, thì giảng luật, Thiên Luật vũ trụ Thiên Ý của Trời, Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng, chúng ta không dễ gì hiểu được đâu. Nào là luật Thiên Quyền Nhân Chủ, nào là luật công bằng bình đẳng, nào là luật tự do, luật nhân quả, luật nhân duyên, luật tự nhiên, luật tuần hoàn, luật tiến hóa, luật sanh tử, luật bù trừ, còn nhiều vô số luật nữa vân vân.. chị đây lặp đi lặp lại mãi cả trăm năm mà không hiểu gì cả, Thiên Thiên nói: Chúng ta tuy tu luyện thành người nhưng chỉ sống theo cảm tánh không thể làm chủ được linh hồn cũng như ý nghĩ của mình đâu.

9 - Các tiên Nga nghe nói thế thời thở dài: Chúng ta hết cách bằng con người, thế thì buồn lắm. Thiên Thiên nói: Có một cách chúng ta sẽ trở thành con người mà không cần phải tu luyện, các tiên Nga nghe Thiên Thiên nói: Mừng quá hỏi cách gì Thiên Thiên nói cho chúng em biết đi. Thiên Thiên thấy các em sốt ruột muốn nghe liền cười nói: Chúng ta hủy bỏ thân xác nầy đi, linh hồn đầu thai làm người thì không cần tu luyện gì cả cũng trở thành con người cốt cách Tiên Rồng thì mới bằng con người được. Các nàng tiên Nga nghe Thiên Thiên nói thế lấy làm kinh hãi không dám nghĩ đến tu luyện theo kịp con người nữa.

10 - Khi ấy có con chuột lông vàng ở gần đó, nghe câu chuyện các nàng tiên Nga, liền tìm đến kỳ quan ngũ giác đài nghe kinh sau nầy đầu thai xuống trần gian làm người thống lĩnh muôn vạn quân làm mưa làm gió.

Nói về bầy Thiên Nga sau khi nói chuyện xong liền hiện thân ra con người, những nàng tiên có cánh đẹp vô cùng, nhất là Thiên Thiên như một nàng tiên đẹp quá ai thấy cũng say mê, những nàng tiên Nga có cánh bay lên múa hát ca ngợi Thiên Thiên.

Chị Thiên Thiên đẹp quá

Chẳng thua gì con người

Tỏa rực như buổi sáng

Người hoa da như phấn

Chị Thiên là Hằng Nga

Chị Thiên hát hát ca

Muôn loài mê mê mẩn

Thiên Thiên là tiên nữ

Đã thành người lâu xa

Thua gì người người ta

Thiên Thiên là tiên nữ

Thiên Thiên của chúng ta.

Thiên Thiên thấy các em ca mình quá liền nói: Chúng ta là loài thiên Nga tu luyện thành người, làm sao bằng con người được, vì con người là con trời, thân con người là tiểu thiên vũ trụ, chúng ta không thể nào so bì được đâu, chúng ta hãy về đi các em thế là các nàng tiên Thiên Nga bay lên không trung mất dạng.

11 - Nói về kỳ quan ngũ giác đài vũ trụ ở phía tây tầng núi Tu Di An Lạc Thiên có tới hàng nghìn nghìn, nhưng không có kỳ quan nào lớn bằng Bạch Thiên Quang là kỳ quan ngũ giác đài lớn nhất trong các kỳ quan ngũ giác đài ở phía Tây An Lạc Thiên, thường có năm vị tối cao Thiên La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ngự nơi đây, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC CA LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT. ĐỨC GÁT TA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH. ĐỨC KIM TIÊN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN. ĐỨC HẦU TINH TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN. ĐỨC A MA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA.

Năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nầy đại diện cho toàn thể chư tiên Ngũ Giáo, quyền lực tối cao thi hành Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, khi có người thưa kiện cũng như muôn loài vạn vật thưa kiện, xử theo công đạo vũ trụ. Một hôm nơi xa gần Bạch Thiên Quang kỳ quan ngũ giác đài, chư Tiên xa gần sanh sống đông đúc, bỗng thấy trên tầng cao ngũ giác đài xuất hiện năm đám mây ngũ sắc hào quang rực rỡ khác hơn mọi ngày, thì chợt hiểu ra thì ra năm vị tối cao Thiên La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đến ngày đi dự hội Đà La. Nói về năm vị tối cao Thiên La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đại diện tối cao Ngũ Giáo bay ra khỏi ngũ giác đài Bạch Thiên Quang cưỡi mây đằng vân giá vũ bay lên tầng trời thứ 2 hay còn gọi là tầng trời Đao Lợi Thiên, Thượng Đà La dự đại hội Đà La lần thứ 5 năm đám mây ngũ sắc bay lên hư không chớp mắt mất dạng.

12 - Đây nói về anh em Da Đen giống dân Kim Ngọc, ở phía Tây Bắc Tu Di tầng núi An Lạc Thiên, đất báu vòng cung vô cùng rộng lớn, tầng An Lạc Thiên triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn, tầng đồi lớp lớp, suối, ao, hồ, cùng khắp, rừng tiên thấp cao bạt ngàn, anh em Da Đen rời khỏi chốn trần gian theo Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ, đến An Lạc Thiên xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, xây dựng lên cung vàng điện ngọc, kỳ quan bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm hiện đại, nhà thờ, đền thờ, nhà cửa, chùa chiền, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, vật liệu, chất liệu, xây dựng toàn bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, vì thế hào quang từ kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, nhà cửa, tỏa lên muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, không những sự giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần, mà cuộc sống muốn gì được nấy an vui hạnh phúc vô cùng. Tầng núi An Lạc Thiên đất báu vô cùng rộng lớn có hàng nghìn nghìn, thác, suối, hang, động, kỳ bí xinh đẹp vô cùng, trong số nhiều động tiên xinh đẹp rộng lớn, có một động tiên chim thú thường đến đây ca hát nhảy múa, rồi chúng đặt ra câu hỏi để hỏi nhau, loài hươu loài nai hỏi: Nòi giống chúng ta có mặt trên non tiên tự bao giờ thế giới nầy khởi đầu như thế nào? Ai là chúa tể? Nghe loài hươu nai hỏi thế tất cả đều ngơ ngác. Loài vượn tiên nói: Chúng ta không thấy sao từ khi loài người đến đây ở làm chủ non tiên cực lạc, xây dựng lên thế giới vô cùng kỳ lạ mắt, nào là kỳ quan, bảo tháp, nào là nhà cửa, cung vàng điện ngọc, nào là chùa chuyền, miếu thất, nào là đường sá, phố xá giàu đẹp lộng lẫy uy nghiêm, nào là xốm làng ngọc ngà châu báu, hào quang rực rỡ xinh đẹp kì lạ vô cùng. Cuộc sống cộng đồng kì lạ đông đúc dân cư đó loài cầm thú chúng ta không bao giờ làm được, loài người vô cùng dễ mến, dễ gần, thương yêu muôn loài vạn vật chúng ta vô cùng. Ai đã sinh ra loài người ấy, ai đã tạo dựng lên thế giới bao la, mặt trời, mặt trăng, và cùng khắp vì sao, kể cả chúng ta sanh ra từ đâu tất cả đều là bí mật, loài Khổng Tước nói: Sao chúng ta không hỏi loài người, có lẽ loài người biết tất cả nguồn cội của muôn loài vạn vật. Thế là từ đó muôn loài vạn vật tìm đến, nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, để nghe giảng đạo, và hỏi lên những điều thắc mắc ấy, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chư tiên vì lòng từ bi giảng cho chúng nghe, những gì dễ hiểu nhất, ngắn gọn nhất, đơn giản nhất.

13 - Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo giảng rằng: Ban đầu chỉ là một bầu vũ trụ hư không đó là. Đó là Khai Hóa Tổ Tiên, đấng Tạo Vật tạo lập dựng lên TRỜI, và ĐẤT, rồi khai tạo lên vạn vật, con trùng thảo mộc, bò sát, cho đến muôn loài cầm thú, rồi hiện thân ra con người, hai đấng TIÊN RỒNG, CHA TRỜI và MẸ TRỜI, rồi sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người đến bây giờ.

Loài cầm thú các ngươi không thấy đức CHA TRỜI, đức MẸ TRỜI, vì linh hồn các ngươi còn ở linh hồn cầm thú, chưa phải là linh hồn con người, lại chưa hội ngộ được chân tâm chân tánh nên các ngươi không thể nào thấy được TỔ TIÊN tạo hóa, cũng như sự thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, muốn thấy được Tổ Tiên Tạo Hóa, thì phải tu luyện thành người, hoặc đầu thai làm người, nhờ có được thân người thì các ngươi tu luyện tiến hóa Linh Hồn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thì các ngươi mới thấy được Cội Nguồn nòi giống con người, nòi giống thú cầm các ngươi từ đâu sanh ra.

Pháp môn dễ học, dễ tu nhất chính là tu thiền luyện khí, kết tụ nhị xác thân. Khi có nhị xác thân thì linh hồn cần phải tu trí tu huệ, tu đức, tu nhân, định tâm dưỡng tánh tiến hóa lên loài người, rồi từ người tiếp tục tu luyện lên nữa, tức là thâm nhập Văn Hóa Cội Nguồn, sống theo Thiên Ý Cha Trời tôn thờ Thiên Luật Vũ Trụ, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa di trì công đạo vũ trụ. Trở thành chủ nhân của vũ trụ, thì thấy rõ Nguồn Cội của muôn loài vạn vật trong đó có con người, từ Tổ Tiên KHAI HÓA tạo lập ra. Rồi hiện thân thành Cha Trời Mẹ Trời, hai đấng tối cao cai quản thế giới Linh Hồn vũ trụ, thế giới vật chất vũ trụ. Nói tóm lại các loài Cầm Thú muốn biết được Cội Nguồn chính mình thì phải thành con người, thành người có hai cách, một là đầu thai làm người, hai là tu thiền luyện khí kết tụ nhị xác thân biến hóa thành người.

14 - A Tu La phi tiên, tu thiền luyện khí kết tụ Nhị Xác Thân tại đan điền, rồi lan tỏa ra toàn cơ thể dần dần chuyển hóa thành người, khi đã thành người thì pháp thuật thần thông vô biên biến hóa như ý. Tu thiền luyện khí kết tụ nhị xác thân tại đan điền nuôi lớn nhị xác thân chuyển hóa thành người, không phải là pháp môn tà đạo, chánh đạo, quỉ đạo, ma đạo gì cả. Mà là pháp môn tu luyện chuyển hóa từ Thú Cần thành người theo đạo luật tự nhiên. Còn tà đạo, chánh đạo, quỷ đọa, ma đạo, ác đạo, thiện đạo, là tại cái tâm, mê, ngộ, ác, thiện, Tạo Ra.

15 - Nếu tu thiền luyện khí kết tụ thành nhị xác thân, rồi định tâm chuyển hóa thành người, khi đã thành người mà thú tánh ác tánh vẫn chưa diệt trừ. Thì trở thành Yêu Tinh Quỉ Dữ, bởi thiếu lòng nhân, thiếu thiện tâm, cho nên pháp thuật càng cao thì càng gây họa lớn bấy nhiêu, trở thành A Tu La quỉ dữ, không phải A Tu La phi tiên sa đọa xuống trần gian trở thành hung tàn bạo ác, linh hồn liền rồi sa đọa luôn xuống các tầng địa phủ. Chịu khốn khổ hàng triệu triệu năm sống trong đói khát lạnh lẽo.

16 - Từ Cầm Thú tu luyện thành người, là do sự chuyển hóa ẩn tàng nhị xác thân theo định luật tự nhiên vũ trụ chuyển hóa hiện thân ra con người vô cùng xinh đẹp. Nhưng đó chỉ là con người Phi Tiên bằng pháp thuật, không phải con người Tiểu Thiên Tinh Hoa Vũ Trụ được Mẹ Trời sanh ra lưu truyền xuống (xem Long Hoa Mật Tạng – Long Hoa Thiên Tạng sẽ hiểu rõ hơn). Người tu thiền luyện khí đến nơi đến chốn hết tụ Nhị Xác Thân. Muốn tiến cao hơn nữa thì phải tọa công vận hành chân khí khai thông các huyệt đạo. Nếu đó là vận hành tiên thiên chân khí thì trở thành thần thông pháp thuật vô biên biến hóa theo Ý Tưởng của mình.

17 - Tọa công tức là vận hành chân khí, dẫn khí khai thông các huyệt đạo, nhờ thế thần lực con người tăng lên vô cùng, không còn bệnh tật gì nữa, trong cơ thể con người có rất nhiều huyệt đạo, trong số ấy có bảy huyệt đạo hết sức quan trọng phía sau lưng, từ hậu môn lên tới đỉnh đầu, bảy huyệt ấy nằm dài theo xương sống, có bảy huyệt chính quan trọng không kém, từ hai lỗ mũi xuống tới đan điền, cổ, ngực, bụng, vì sự thất tình lục quá nặng làm cho 14 huyệt quan trọng, sau lưng trước ngực bụng, chướng ngại không thông được, bệnh tật sanh ra phá hoại tuổi thọ.

18 - Các loài cầm thú, thường đến chùa chiền, thánh thất, đền thờ, nhà thờ, nghe giảng kinh, trở về tu luyện trải qua trăm năm thì biến thành người nhưng còn xấu xí, trải qua nghìn năm biến hiện thành người vô cùng xinh đẹp, không khác gì nhân loại chư tiên, nhưng chỉ là A Tu La phi tiên mà thôi. Thường qua lại sống chung với con người Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa.

19 - Có một số các loài tiên cầm, tiên thú, tu luyện thành người, nhưng sống cách xa loài người, nhân loại phật, thánh, tiên, thần, Chúa, nhưng sống chung cùng núi Tu Di, hay năm non bảy núi. Thành thế giới con người phi tiên A Tu La, Dạ Xoa, Quỉ Thần. Anh em Da Den, giống dân Kim Ngọc, là chủ phía Tây Bắc An Lạc Thiên xây dựng cuộc sống giàu sang bật nhất, văn minh hiện đại, cả vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ, lối sống văn minh hiện đại, sống đúng bản chất lương tâm, sống theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, coi trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, chủ nghĩa đại đồng. Chủ Nghĩa Đại Đồng là mạch sống của xã hội non tiên cực lạc, xã hội công bằng bình đẳng Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh.

20 - Non tiên cực lạc là thế giới tự do, thế giới của sự tự tại, thế giới công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc, sống theo Thiên Luật cũng chính là sống theo Thiên Ý Cha Trời.

21 - Sống trong thế giới bình yên, không có chiến tranh loạn lạc, không có cảnh tàn sát đồng loại, không những con người, mà kể cả các loài cầm thú, không có sự giết hại lẫn nhau, không có sự thống trị và bị trị, không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, tham lam tàn bạo thâu tóm nhân loại, dưới quyền thống trị, cai trị của mình, mà chỉ sống theo lương tâm, sống theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, ai cũng như ai, bình đẳng an lạc tự do, sống mãi trong cảnh giàu sang tự do tự tại hạnh phúc.

22 - Trong hàng nghìn ngũ giác đài kỳ quan vũ trụ, ở Tây Bắc An Lạc Thiên có một kỳ quan vô cùng hiện đại kỳ vĩ trang nghiêm, đó là Kim Thiên Quang có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đại diện cho chư tiên, Ngũ Giáo quyền lực tối cao thi hành Thiên Luật, khi có sự thưa kiện, phán xét phân xử theo công đạo vũ trụ, năm vị tối ở thời ấy là ĐỨC ĐA LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC MÔ LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC PHI LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC OAI VƯƠNG TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC SA VA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA, năm vị tối cao Ngũ Giáo nầy thay thế Cha Trời thi hành công đạo vũ trụ. Cho đến một hôm chư Tiên sanh sống đông đúc xa gần Kỳ Quan Kim Thiên Quang ngũ giác đài bỗng nhìn thấy năm đám mây ngũ sắc xuất hiện trên đỉnh ngũ giác đài, thì chợt hiểu ra thì ra Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Năm vị tối Thiên La đi dự đại hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di tầng trời thứ 2, tầng trời Đao Lợi Thiên, Thượng Đà La năm đám mây ngũ sắc bay lên hư không chớp mắt mất dạng.

Những bậc tu thiền luyện khí, tọa thiền, tọa công, thiền định, nhập định, muốn mau đạt thành công nhị xác thân, hiển đạt thần thông, thì phải rời xa THẤT TÌNH, LỤC DỤC, mà còn phải trụ vững không để Bát Phong xoay chuyển.

THẤT TÌNH – mừng, giận, thương, sợ, yêu, ghét, muốn.

LỤC DỤC – những sự động dục, ái dục, tình dục, ham muốn, do lục căn sanh ra.

BÁT PHONG – thạnh, suy, hủy, nhục, danh, lợi, khổ, vui xoay chuyển.

Trong thời điểm tu thiền, luyện khí, tọa thiền, tọa công, thiền định, nhập định, phải dẹp bỏ thất tình, lục dục, bát phong, làm hại, NHƯ LU LỦNG ĐÁY, NƯỚC ĐỔ VÀO THÌ CHẢY ĐI HẾT.

23 - Đây nói về anh em Da Chàm giống Bích Ngọc, theo Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ, bay về trời ở khắp năm non bảy núi có số người vượt qua Địa La, vượt lên Thiên La đến phía Đông tầng An Lạc Thiên tầng 3 núi Tu Di, tầng núi An Lạc Thiên triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, không bao giờ ở cho hết, chim thú ở tầng An Lạc Thiên hầu hết là hiền lành, từ khi loài người tới ở chúng thường tới lui làm bạn, con người cũng mến chúng vô cùng, con người tiền sử khi ấy đều là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thần thông pháp thuật vô biên, thông hiểu hết thảy các tiếng muôn loài vạn vật, nên không có sự ngăn ngại. Con người đến non tiên xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, với tài khoa học, các ngành các nghề đạt đến trình độ cao, nhất là ngành khoa học luyện kim, xây dựng công trình, chế tạo bảo bối, nhất là bảo bối vi tính hiện đại, cũng như nghệ thuật, mỹ thuật, đạt đến trình độ cao làm phong phú thêm cho cuộc sống, cuộc sống văn minh hiện đại cả tinh thần lẫn vật chất, xã hội chân thiện hoàn mĩ, lối sống văn minh hiện đại chủ nghĩa đại đồng, sống đúng lương tâm bản chất con người, không có ai là người tối cao chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao.

24 - Xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, đó chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào hơn.

25 - Trong quá trình phát triển xã hội, Văn Hóa Cội Nguồn, với vai trò vô cùng quan trọng, cho sự tiến hóa phát triển xã hội, quyết định cho mọi sự thành công xây dựng xã hội non tiên cực lạc. Anh em Da Chàm giống Dân Bích Ngọc nhờ khoa học vật chất đỉnh cao, cũng như Văn Hóa Cội Nguồn, không những xây dựng lên xã hội non tiên cực lạc giàu sang bật nhất, mà còn vô cùng văn minh hiện đại trên mọi lĩnh vực, xây dựng lên nhiều kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm hiện đại, cung vàng điện ngọc nguy nga tráng lệ, cùng khắp, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, mọc lên như nấm khắp nơi, phố xá, thôn quê, đường sá khang trang sạch sẽ, chất liệu xây dựng toàn bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, nhìn lầu đài cung điện nhà cửa, kỳ quan, bảo tháp toàn bằng bảy chất báu như thế, thì sự giàu sang ấy hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần.

26 - Chim muôn vạn thú thường bay đến đây để ngắm, những vẻ đẹp xây dựng kỳ lạ của nhân loại con người, chúng không những bay đến để xem ngắm, mà còn đến nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo ở đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, giảng kinh.

27 - Loài chim quý, thú quý, bay đến nghe con người giảng kinh hàng nghìn lần mà chúng không hiểu gì cả, nhưng chúng vẫn đến nghe, càng về sau càng đông, có một hôm chúng nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo giảng kinh dạy rằng:

28 - Chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, phải ra sức giáo hóa muôn loài vạn vật, sống ở đời phải biết hướng thiện biết lập công tích đức, nuôi lớn đạo hạnh linh hồn. Xưa nay những ai có công lớn đối với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đều được phước báo vô cùng vô tận, tu hành mau thành chánh quả.

29 - Còn có công truyền giáo cho nhân loại, điều được nhân loại tôn sùng ngưỡng mộ, sự tôn sùng ngưỡng mộ nầy có nhiều nguyên nhân. Nguyên nhân chính là lòng tri ân biết ơn, truyền đạt lời dạy của Đức Cha Trời, cứu nhân loại thoát khổ.

30 - Trên thế giới vũ trụ bất luận phương trời nào, dân tộc nào, thời đại nào, hể có công với làng xóm thì được làng xóm tôn thờ, hể có công với nhân loại thì được nhân loại tôn thờ. Có công với muôn loài vạn vật thì muôn loài vạn vật tôn thờ.

31 - Trên Cha Trời Mẹ Trời, thì còn có Ông Bà, cha mẹ, chúng ta, là những bậc không những sanh ra chúng ta, nuôi dưỡng chúng ta, mà còn dạy bảo cho chúng ta nên người, truyền đạt lời dạy của Đức Cha Trời, Mẹ Trời, làm cho linh hồn chúng ta mau tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở thành chủ nhân của vũ trụ, chủ nhân của non tiên cực lạc.

32 - Công ơn ấy chúng ta khó mà trả cho hết được, Ông Bà Tiên Đế, Ông Bà Hậu Đế chúng ta, không những sanh ra chúng ta, mà còn là những Phật tổ tổ tổ, Thánh tổ tổ tổ, Tiên tổ tổ tổ, Thần tổ tổ tổ, Chúa tổ tổ tổ, công lao nuôi nấng vô tận, dày công dạy bảo vô biên, chúng ta không mong gì đền đáp cho nổi. Phải nói Ông Bà Cha Mẹ chúng ta có đầy đủ đức hạnh cao quý, trí huệ không thể nghĩ bàn, với năm đức tánh: Nhẫn, nhịn, bi, trí, dũng, với năm đức tánh nầy, Ông Bà Tiên Đế, Ông Bà Hậu Đế chúng ta trở thành những bậc tối cao không ai có thể sánh kịp.

33 - Những cử chỉ cao thượng, những hành động sáng suốt, những lời dạy quý báu, một đời sống gương mẫu cho con cái, cháu chắt, chút chít, noi theo, chúng ta là con cháu, chúng ta không tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu. Cũng như tôn thờ Ông Bà, Cha Mẹ, thì tôn thờ ai nữa.

34 - Vì thế, sự thờ kính, bái lạy, cúng kiến, nếu thực hành một cách thành tâm, thì sẽ đem lại cho chúng ta nhiều lợi ích trong hiện tại và tương lai.

35 - Để có một tương lai tốt đẹp hơn nữa, kết quả tốt đẹp hơn nữa, là chúng ta hết lòng thành kính tôn thờ TỔ TIÊN CHA TRỜI, MẸ TRỜI, nghe lời Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo thì chúng ta đã gieo ra cái nhân tốt đẹp, thì cái quả cũng sẽ tốt đẹp vô cùng, có thể nói là chúng ta muốn gì được nấy, vì CHA TRỜI MẸ TRỜI, là đấng quyền năng vô hạn, không gì mà Cha Trời Mẹ Trời làm không được, các loài cầm thú nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, giảng kinh như thế thì không hiểu gì cả, có lẽ chỉ con người mới hiểu được mà thôi.

36 - Loài KHỔNG TƯỚC, là loài tối linh chỉ đứng sau PHỤNG HOÀNG, cũng như loài Linh Vượn nghe giảng kinh không hiểu gì cả, bằng thưa: Thưa hỏi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chúng tôi là loài linh cầm, loài linh thú, từ xa đến đây nghe kinh mãi mà không hiểu gì cả, là tại làm sao thế? Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trả lời rằng:

37 - Ở thế giới non tiên loài cầm thú là loài vật tối linh, tâm tánh hiền lành, không như loài cầm thú ở chốn trần gian, hiểm ác hung dữ, loài cầm thú non tiên phần lớn đều có pháp thuật thần thông nhưng không cao, nếu có cao đi nữa, bay biến tự tại, tai, mắt, nghe xa thấy xa hàng chục dặm, có thể hiểu được tâm ý chủng loại cầm thú muốn nói gì, nhưng muốn hiểu được lời kinh, thì phải tu luyện thành người, hoặc đầu thai làm người, loài Khổng Tước hỏi: Đầu thai làm người có nghĩa là sao? Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trả lời. Muốn đầu thai làm người trước hết phải hủy bỏ thân xác của mình, linh hồn đầu thai vào con người rồi sanh ra làm người, các loài cầm thú nghe bỏ thân xác tức là chết đi, thì hoảng sợ, loài Khổng Tước lại hỏi: Còn tu luyện thành người là sao? Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trả lời: Phải luyện đơn, tức là tu thiền luyện khí, kết tụ nhị xác thân, rồi định tâm thanh tịnh chuyển hóa thành người. Các loài cầm thú, cũng như loài Khổng Tước nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa giảng như thế liền chọn pháp môn luyện đơn, tu thiền, luyện khí, kết tụ nhị xác thân định tâm chuyển hóa thành người. Trở thành A Tu La phi tiên. Từ đó muôn loài cầm thú, thường đến chùa chiền, nhà thờ, đền thờ, thánh thất, nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo giảng kinh luyện đơn, tu thiền, luyện khí, kết tụ nhị xác thân, định tâm chuyển hóa thành người. Các loài linh cầm linh thú thường nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chỉ dạy:

38 - Tu thiền – là để tâm lắng yên, như mặt nước không có chút gợn sóng.

Luyện khí – là hít khí sâu vào trong cơ thể, tích tụ tại đan điền, lâu ngày thành thánh thai tức là nhị xác thân.

Thiền định – là định tâm không dấy khởi một ý niệm nào cả lâu ngày nhị xác thân sẽ chuyển hóa thành người xinh đẹp vô cùng, thân cầm thú biến thành thân người, công thức tu luyện từ loài cầm thú, bò sát, tu luyện chuyển hóa thành người như sau.

Luyện đơn tinh dịch hóa tinh khí, có nghĩa – là ép lưỡi, co lưỡi, cho nước miếng vàng chảy ra, nuốt xuống dạ dày chuyển hóa kết thành tinh khí, kết hợp với luyện khí hít thở sâu vào đan điền, cộng với tinh thần định tĩnh, thần lực khởi sanh, tinh, khí, thần, hợp nhất chuyển hóa thành thánh thai, và cứ mãi nuôi lớn thánh thai ấy, định tĩnh lâu ngày chuyển hóa thành người.

Tóm tắc bí quyết công thức như sau: Luyện tinh, luyện khí, luyện lực. Tu luyện tinh dịch có nghĩa là, luyện tinh dịch nước miếng vàng, chuyển hóa thành tinh khí. Tu thiền luyện khí, hít thở thu nạp chân khí xuống tận đan điền kết hợp với tinh khí chuyển hóa kết tụ thành nhị xác thân. Định tâm lắng yên tích tụ thần lực, nhị xác thân hội tụ thần lực, tinh, khí, thần, hợp nhất, kết tụ nuôi lớn thánh thai chuyển hóa lần thành người, ngũ thông xuất hiện:

NHÃN THÔNG nhãn lực soi thấy khắp muôn loài vạn vật

Cùng sự sanh hóa, trong thế giới bao hiện tại.

NHĨ THÔNG nhĩ lực nghe khắp mọi nơi, nghe hiểu đủ các tiếng, đồng loại, dị loại, muôn loài vạn vật.

THA TÂM THÔNG tâm lực biết được tâm niệm sở cầu của kẻ khác.

TÚC MẠNG THÔNG trí lực hay biết các kiếp trước của mình.

THẦN TÚC THÔNG có hai nghĩa, một là thần thông biến hóa như ý, hai là trong giây lác muốn đi đâu liền được như ý.

Năm phép thần thông nầy là do nhị xác thân mà có ra, song chưa phải là căn thân huệ mạng linh hồn.

Đây chỉ là mới đỉnh cao của sự tu luyện nhị xác thân mà thôi, còn tu tâm dưỡng tánh tiến hóa linh hồn đạt đến cảnh giới tự tại chánh đẳng chánh giác là một việc khác, phải có sự dày công suy ngẫm nhận thức, giác ngộ, chân lý, đoạn diệt tội ác, đoạn diệt phiền não, hiểu rõ chân tâm, chân tánh, hội nhập Cội Nguồn, làm chủ linh hồn, sống theo Thiên Luật, không hành động ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, có đạo có đức, thấu suốt Nhân Luân Hiếu Nghĩa phân biệt được chính nghĩa phi nghĩa, thiện ác, siêu đọa, kết quả Ý Thức căn thân huệ mạng linh hồn, đây mới thật là đỉnh cao của sự tu luyện, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao. Yêu tinh, quỷ dữ, là do Cầm Thú, cũng như con người tu luyện sai đường lạc vào ác Đạo. Hành động theo con đường ác Đạo trở thành Yêu Tinh Quỉ dữ đều có ngũ thông pháp thuật vô biên, nhưng không bao giờ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, được, vì thú tánh, ác tánh, ngu si mê muội, chưa dứt, đạo hạnh chưa thành, lòng từ bi không có, đạo luật không biết, thường gieo ác nghiệp, quả báo xoay chuyển, đọa lạc khắp nơi, thành yêu tinh quỷ dữ.

39 - Tóm lại: - Luyện Đan, Tu Thiền, Luyện Khí, định tâm chuyển hóa thành người, pháp thuật thần thông vô biên, Nếu tâm biết hướng thiện, làm lành lánh dữ, theo Nhân Luân Hiếu Nghĩa thờ Trời. Thì thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Dụng tâm ác bá, hành ác đi ngược lại lương tâm hành động ngược lại Thiên Ý Cha Trời Độc Tài tàn bạo trở thành Ma Vương, Ác Quỉ. Kết quả có hại cho chính mình, và nhân quần xã hội, vì thế luyện đơn tu thiền luyện khí, định tâm kết tụ nhị xác thân, phải đi đôi với cái tâm chân chánh, đạo hạnh, đức độ vô biên, thì việc luyện đơn, tu thiền, luyện khí, định tâm mới có kết quả cao, Thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

40 - Đối với nhân loại chư tiên, cũng như nhân loại chư thiên, ở non tiên cực lạc, hay ở thiên đàng cực lạc, khi sanh ra và lớn lên, thì ai ai cũng có thiên nhãn, nhãn lực thấy xa thấy xuyên qua chướng ngại vật, thiên nhĩ, nhĩ lực nghe rất xa nghe khắp mọi nơi, tha tâm, tâm lực thấy được tâm niệm của kẻ khác, thần túc, là bay biến khắp nơi, đó là tự nhiên không cần tu thiền luyện khí cũng có. Ví như sanh vào loài chim thì biết bay, sanh vào người phàm thì biết đi biết chạy, sanh làm chư thiên, chư tiên thì biết bay biết biến, đó chỉ là quy luật tự nhiên mà thôi.

41 - Muốn tiến xa hơn nữa thời phải luyện đơn, tu thiền luyện khí, định tâm dưỡng lực, mới đạt đến ngũ thông, thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông, tha tâm thông, túc mạng thông, thần túc thông.

42 - Sự sống con người, cũng như muôn loài cầm thú, là sự sống có cả phần hồn lẫn phần xác, vật chất tinh thần linh hồn song đôi, luyện đơn, tu thiền, luyện khí, định tâm tích lực, rất cần cho pháp thuật thần thông cũng như sự trường thọ. Còn hành thiện, tu huệ, tham thiền quán tưởng, đoạn phá phiền não, rất cần cho sự tiến hóa linh hồn lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác.

43 - Các loài linh cầm linh thú thường tới chùa, tới đền thờ, tới nhà thờ, nghe kinh giáo, trở về tu luyện trải qua hơn năm trăm năm chuyển hóa thành người, thần thông pháp thuật vô biên, nhưng khó mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mà chỉ thành, mà chỉ thành phi Phật, phi Thánh, phi Tiên, phi Thần, phi Chúa, thành phần nầy rất hiếm còn đại đa số đều trở thành yêu tinh, quỷ dữ, ác thần quỉ vật, chuyên làm hại sanh linh vạn vật, trong đó có cả con người nếu tu sai đường lạc đạo, rơi vào ác Đạo.

44 - Muôn loài vạn vật tuy tu luyện thành người, nhưng không thể nào bằng con người thật, vì xác thân con người là xác thân tiểu thiên vũ trụ, do Cha Trời Mẹ Trời sanh ra lưu truyền xuống, nên khối óc con người vô tận, tu luyện tiến hóa linh hồn nhanh chóng. Muôn loài Cầm Thú không thể nào sánh kịp.

45 - Muôn loài vạn vật tuy tu luyện thành người, nhưng chưa có đạo làm người, nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, trung, hiếu, từ bi, hỷ xả, khiêm, cung, dung, hòa, thuận, nhẫn, nhịn, nhục, ngay thẳng, công bằng, bình đẳng, bảo bọc, giúp đỡ, cứu thế, độ nhân, sống theo Thiên Ý tôn trọng Thiên Quyền Nhân Chủ. Nếu có thì không thể nào đạt đến đỉnh cao. Nên trở thành A Tu La phi tiên mà thôi.

46 - Muốn có những đức tánh vô cùng cao quý trên, ngọc báu của linh hồn, thì trải qua vô lượng ức kiếp làm người mới tu luyện có được, vô cùng khó khăn không dễ gì.

47 - Muôn loài cầm thú tu luyện thành người thời dễ, nhưng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời vô cùng khó, cuộc sống non tiên cực, là cuộc sống tuổi thọ vô biên muôn loài vạn vật cũng như chư tiên. Có nhiều thành phần chung sống, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, A Tu La, Dạ Xoa, Quỉ Thần.

48 - A Tu La Thần, A Tu La Tiên, A Tu La Quỉ. Dạ Xoa Thần, Dạ Xoa Tiên, Dạ Xoa Quỉ nói chung các thành phần nấy nam xấu nữ đẹp, nữ đẹp không thua gì phật nữ, thánh nữ, tiên nữ, thần nữ, chúa nữ, khi hưởng hết phước ở non tiên cục lạc liền sanh xuống chốn trần gian, làm người phàm tục tu luyện tiến hóa linh hồn. Hết kiếp nầy đến kiếp khác trải qua hàng triệu triệu năm, tiến hóa linh hồn, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, siêu sanh về các tầng trời, phần lớn trở về non tiên cực lạc, rồi tu luyện siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước. Còn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lâm phàm cứu nhân độ thế là những tổ đã phát Đại Nguyện đầu thai xuống thế tận độ nhân loại con người thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

49 - Anh em Da Chàm giống dân bích ngọc, ở cõi An Lạc thiên, sống cuộc sống giàu sang bật nhất, xây dựng lên rất nhiều kỳ quan bảo tháp, trong đó có kỳ quan bảo tháp Bích Thiên Quang, ngũ giác đài là kỳ quan hiện đại vô cùng kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, được xây trên tầng đồi vô cùng rộng lớn. Bích Thiên Quang ở Thiên La không khác gì Bích Linh Quang ở Địa La. Nhưng đẹp hơn tỏa sáng rực rỡ hơn.

50 - Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, bốn bảo tháp trấn bốn phương, xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, ngũ giác đài kiến trúc theo kiểu, nền tảng vuông, tầng một vuông, các tầng trên đều tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp trên tròn dưới vuông, tượng trưng cho thiên địa, trời và đất, vị trí ngũ giác đài cũng vuông tròn, trời và đất.

51 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài, có 8 bảo tháp trấn thủ bát giác, bát quái, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng bốn phương tám hướng, tượng trưng cho uy quyền, và sự hưng thịnh.

52 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài, thiên địa trời đất, trong vòng khung bát quái, là điệp trùng cung vàng điện ngọc, tầng tầng cao cung vàng điện ngọc trên góc, nóc, đều có rồng, có phụng, cung vàng điện ngọc nối liền nhau, liên thông ngũ giác đài, trời và đất, cung vàng điện ngọc tượng trưng cho sự giàu sang, phú quý, hạnh phúc, có cả nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, thánh thất, xen kẽ vào đó.

53 - Có đường sá ngang dọc như bàn cờ, lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững, tổng thể tất cả cảnh quan trên, gọi là kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy, chư thiên ở kỳ quan Bích Thiên Quang đông vô số hàng triệu triệu người.

54 - Nơi kỳ quan vũ trụ Bích Thiên Quang ngũ giác đài, thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự, đại diện cho chư tiên Ngũ Giáo, quyền lực tối cao, giữ vững cán cân công lý Thiên Luật, khi có người thưa kiện, xử theo công đạo vũ trụ, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC BỒ ĐỀ DA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC NI KA SA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC A SI TA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC XA UY MA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC A MA NA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA.

Năm vị tối cao nầy thường an ngự tại Bích Thiên Quang ngũ giác đài, tòa án phán xét tối cao cảnh giới Thiên La, theo công đạo Thiên Luật vũ trụ. Cho đến một hôm nơi xa gần kỳ quan vũ trụ Bích Thiên Quang ngũ giác đài, chư tiên sống đông đúc, thấy trên tầng cao ngũ giác đài, có năm đám mây ngũ sắc xuất hiện, chư tiên như chợt hiểu ra, thì ra năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa đi dự hội Đà La trên đỉnh núi Du Di, tầng trời thứ 2, hay còn gọi là Đao Lợi Thiên, Thượng Đà LA.

55 - Đây nói về anh em Da Đỏ, giống dân Huyết Ngọc, theo Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao vượt qua cảnh giới Địa La, vượt lên tột đỉnh cảnh giới Thiên La, ở phía nam núi Tu Di tầng An Lạc Thiên, xây dựng cuộc sống mới trải qua hơn mười nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, anh em Da Đỏ xây dựng lên cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, với tài năng khoa học vật chất, khoa học luyện kim, khoa học nhân văn, khoa học đạo đức, khoa học bảo bối, các ngành nghề đạt đến trình độ cao, nghệ thuật, mỹ thuật, tân tiến, xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại cả tinh thần lẫn vật chất, xã hội chân thiện hoàn mĩ, lối sống văn minh hiện đại nền văn minh của chủ nghĩa đại đồng, sống đúng bản chất lương tâm con người, không ai là người tối cao, chỉ có Thiên Luật, Thiên Y Cha Trời là tối cao, Thiên Ý Hóa Công chân lý kim chỉ nam cho thời đại sự sống, xã hội non tiên cực lạc là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, coi trọng thiên quyền, cũng chính là coi trọng nhân quyền, đó là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa. Cuộc sống non tiên là cuộc sống khoa học, cuộc sống văn minh tinh thần lẫn vật chất, cuộc sống sôi động non tiên là nhờ một phần đóng góp sôi động nghệ thuật, mỹ thuật, âm thanh, màu sắc, ca nhạc, vũ nhạc, thơ ca, áo quần phong phú, gốp phần tạo lên cuộc sống đa dạng cực lạc non tiên.

56 - Cuộc sống non tiên là cuộc sống tự do tự tại, tư do mưu cầu hạnh phúc, tùy theo sở thích của mỗi người, mỗi dòng họ, mỗi cộng đồng xã hội, mỗi cung, mỗi cõi, tôn trọng cá thể cũng có nghĩa là tôn trọng cộng đồng tập thể, tôn trọng cộng đồng tập thể trong đó có cá nhân của chính mình, cuộc sống thế giới tự do non tiên là cuộc sống đa dạng, tùy theo ý thích của mỗi con người, không ai có quyền ràng buộc ai, kẻ thích ở ẩn dật, người thích ở gập ghềnh, kẻ thích nơi hoang vắng, người thích phố thị, kể tích ở nhà, người thích ở động, kẻ thích ở cung vàng điện ngọc, người thích ở hồ, ở suối, ở chốn cheo leo, đó là sự sống riêng. Nhưng ai ai cũng phải sống theo Thiên Luật, cũng chính là Thiên Ý của Đức Cha Trời, vi phạm Thiên Luật sẽ bị Công Đạo Thiên Luật xử, cho nên cuộc sống tuy đa dạng nhưng có nề nếp trật tự, dù trải qua hàng nghìn nghìn vẫn bình yên thái bình an lạc.

57 - Xã hội non tiên là xã hội công bằng bình đẳng, không có cảnh người cai trị người, không có cảnh người bóc lột người, không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, tham lam, tàn bạo, thâu tóm nhân loại dưới quyền cai trị cuồng ngạo của mình, mà chỉ sống theo Thiên Luật ai cũng như ai, bình đẳng.

58 - Đức Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, tạo lập lên thiên địa vũ trụ, tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, thất sơn châu báu, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, nào phải của riêng ai, mà của toàn vạn vật, trong đó có nhân loại con người. Mà chính nhân loại con người là chủ nhân vũ trụ vì nhân loại con người là con của Cha Trời Mẹ Trời, những gì Ông Cha Tạo Ra thì con cái thừa kế giữ gìn thọ hưởng, tùy theo công lao, công đức, phước đức mà thọ hưởng, không phải tranh giành mà được, nếu tranh giành cướp lấy chỉ là công dã tràng, xây lên sụp xuống, luống công khó nhọc mà chẳng được gì, sự tranh giành chỉ là một trò hề, khói mây rồi cũng trở về khói mây.

59 - Nói về phía nam An Lạc Thiên, anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, đã xây dựng lên cuộc sống giàu sang bật nhất, văn minh hiện đại cả vật chất lẫn tinh thần, đất báu rộng lớn vô cùng, không bao giờ ở cho hết, tần phía nam An Lạc Thiên, triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, diện tích đất báu không những vô cùng rộng lớn, cảnh quan đẹp vô cùng, hình thành lên không biết bao nhiêu là hang động, thác, suối, ao, hồ, đại ngàn rừng thẳm, tầng tầng lớp lớp thấp cao, vách núi cheo leo đèo dốc hiểm trở, những nơi cheo leo hiểm trở thường là chim muôn vạn thú ở, chúng luôn tụ hội ca hát nhảy múa, suốt tháng, quanh năm.

60 - Bỗng trên nền trời loài hươu, loài dê, loài khỉ, loài gà, loài thỏ xuất hiện bay qua sườn núi, ô kìa kia rồi thì ra chúng bay đến một sơn động to lớn nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, thác, suối ngoe nguẩy, quả là một nơi thơ mộng, thì ra nơi đây chim muôn vạn thú thường hội tụ ca hát nhảy múa.

61 - Nơi sát cạnh rừng tiên loài cầm thú bỗng nhiên hiện thành người hết thảy, sự biến hiện thành người không lấy gì làm lạ, nhưng kỳ lạ ở đây nữ đẹp như tiên, nam lại rất xấu, bỗng có người lên tiếng hỏi: Sao phái nam chúng ta từ khi tu luyện thành người đến nay hơn năm trăm năm, thế mà cứ mãi xấu xí không thể nào xinh đẹp được, không giống như phái nữ càng tu luyện càng xinh đẹp vô cùng, không hiểu là tại làm sao, những nương nương tu luyện cao mang thai đẻ ra người, không đẻ ra loài cầm thú, nhưng gái thì xinh đẹp, còn nam thì xấu xí thì tại làm sao?

Thì ra người hỏi đó là nam thần dạ xoa, nghe nam da xoa hỏi ai nấy cũng đành ngơ ngác, không ai trả lời được, bỗng có người lên tiếng là một Dạ Xoa xấu xí: Tôi đã cố gắng tu luyện trải qua hơn năm trăm năm nhưng không thể nào xinh đẹp được, một người khác cũng lên tiếng: Tôi cũng thê tu luyện mãi cũng không xinh đẹp được, thì ra người lên tiếng đó là, A Tu La thần, một người khác cũng nói: Đúng thế đúng thế, như tôi tu luyện mãi cũng không sao trở thành người xinh đẹp được. Người lên tiếng là Độc Giác Quỉ Thần, có người lên tiếng nói: Sao ta không đến hỏi nhân loại con người, có thể nhân loại con người biết Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa biết rõ hiểu rõ điều nầy. Chúng ta tu luyện thành người cũng do con người dạy cho, người nói đó là Mão Nguyệt Kê, loài gà tu luyện thành người.

62 - A Tu La Tiên nói: Chúng ta là loài linh Cầm, linh Thú tu luyện thành người, đẻ ra người, còn loài Quỉ Thần thì chưa đẻ ra người được, vì tu luyện còn xa. Nhưng chúng ta đã là A Tu La Phi Tiên thì cũng nên bắt chước nhân loại con người xây cho mình cung điện, tuy không bằng nhân loại con người nhưng cũng phải ở cung vàng điện ngọc.

63 - Nhân loại con người có năm ngôi vị tối cao, Ngũ Giáo hiện hành mỗi ngôi chuyên một phần ngành, Phật chuyên về ngôi Pháp, Thánh chuyên về ngôi Luật, Tiên chuyên về ngôi khoa học, Thần chuyên về ngôi Hành Pháp, Chúa chuyên về ngôi An Bang. Chúng ta muốn tìm hiểu rõ điều nầy thì tìm đến PHẬT là hợp lý hơn, thế là các thần bay đến Kim Quang thiền tự, một trong những ngôi chùa đẹp nhất, ở phía Nam An Lạc Thiên.

64 - Nơi Kim Quang Thiền Tự có vị PHẬT SA MA, thần thông trí huệ vô biên, quá khứ vị lai đều hiểu rõ, biết có các quỉ thần, a tu la, dạ xoa, tới hỏi mình liền chờ đợi cho người tiếp đãi chu đáo. Các Quỉ Thần. A Tu La, Dạ Xoa được tiếp đãi chu đáo lấy làm vừa lòng, chúng thấy SA MA PHẬT, trên đầu tỏa hào quang, thân tướng uy nghi, các thần vừa kính mến, vừa nể sợ, Sa Ma Phật hiền từ hỏi rằng: Các Quỉ Thần, A Tu La, Dọa Xoa tìm đến đây có chuyện gì, các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa trả lời rằng: Chúng tôi tìm đến Phật là để hỏi những chuyện không thể nào hiểu nổi.

65 - Chúng tôi tu luyện thành người đã lâu, nhưng tu luyện mãi cũng không bao giờ trở nên xinh đẹp được, không hiểu vì lý do gì mà kỳ lạ như vậy, cũng cùng là loài Linh Cầm Linh Thú, tu luyện thành người, nhưng phái nữ lại xinh đẹp vô cùng, phái nam lại xấu xí là tại làm sao? SA MA PHẬT nói: Khó quá, khó nói quá, các Quỉ Thần, A Tu La Dạ Xoa lấy làm lạ hỏi: Sao mà Phật lại lấy làm khó nói. Sa Ma Phật nói: Hể nói lời ngay thì hay làm mắt lòng người, thậm chí còn gây ra hận thù, không tốt đẹp gì cả, nếu các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa muốn nghe thời không nên tức giận, nếu được như thế thì Phật Tôi mới nói, các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa nghe xong liền nói: Chúng thần quyết không tức giận.

66 - PHẬT SA MA thuyết giáo chỉ dạy rằng: Luôn sự hiện hữu ở đời đều có căn cội nguyên do của nó, phái nữ xinh đẹp là vì phái nữ lòng ganh ghét ít hơn, ít tranh giành quyền lực hơn, ít kiêu hãnh hơn, ít sân si hơn, ít tự cao tự đắc tự tôn tự đại hơn, ít độc quyền, độc tài, độc trị hơn, ít tham lam tàn bạo hơn, thường chịu đựng nổi sự khen chê ít nổi giận xung đột hơn. Nói tóm lại tâm ý phái nữ ít hiếu động hơn nam, tịnh nhiều hơn động, ít làm cho cơ thể đảo lộn âm dương nên khi tu thiền luyện khí kết tụ nhị xác thân không làm đảo lộn Âm Dương nên hiện thân con người xinh đẹp.

Còn phái nam tính tình nóng nảy, thích gây gổ, hung hăng, thích ganh ghét, ưa tranh đấu, thích bạo quyền, ủy mình thần thông quảng đại, khi bị thương tàn, nhưng tự hoàn phục lại thân thể như củ, phái nam thân xác vốn dương động, tâm ý lại không tịnh nên làm cho vị trí âm dương cơ thể xáo trộn, nên khi hiện thân con người rất xấu xí, và cứ thế trở thành di truyền, nữ đẹp, nam xấu, khó mà thay đổi. Muốn có thân thể xinh đẹp thì phải tu tâm dưỡng tánh hướng thiện, thì thân thể xinh đẹp vô cùng không thua gì các phái nữ. Các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa nghe xong lấy làm không vừa ý, nhưng đã hứa trước Phật là không tức giận, nên cũng bấm bụng thi lễ rồi biến mất, đức Phật chỉ mỉm cười không nói gì.

67 - ÂM – DƯƠNG với cơ thể con người.

Toàn thể con người, ngoài là dương, trong là âm.

Phần đầu là dương, phần thân là âm.

Sau lưng là dương, trước bụng là âm.

Lục phủ và ngũ tạng.

Lục phủ thuộc dương.

Bao tử, mật, ruột non, ruột già, bàng quang, tam tiêu.

Ngũ tạng thuộc âm.

Tim, gan, tỳ, phế, thận.

Đặt biệt thận âm lại có mệnh môn hỏa, có tính thuần dương.

Lục phủ, cũng chia ra âm và dương.

Bao tử, mật, tam tiêu, là dương phủ.

Ruột non, ruột già, bàng quang, là âm phủ.

Ngũ tạng, cũng chia ra âm và dương.

Phổi, tim, là dương tạng.

Gan, thận, là âm tạng.

Tỳ, âm dương quân bình.

THẬN, gồm cả thủy khí, hỏa khí, thuộc âm lẫn dương.

Tiếp nhận khí âm dương vô hình, tiên thiên âm dương.

TỲ, âm dương quân bình, tiếp nhận khí chất âm dương hữu hình, bổ dưỡng cho cơ thể con người, gọi là hậu thiên âm dương, (tỳ bao gồm lá lách và tỳ tạng).

SỰ VẬN HÀNH CỦA ÂM – DƯƠNG THEO LUẬT TUẦN HOÀN TỰ NHIÊN.

Khi ta hít thở khí vào phổi, khí theo âm huyết lưu chuyển khắp cơ thể, đi vào thận, rồi từ thận, khí lại nhập vào âm huyết chuyển vận khắp cơ thể, trở về phổi theo đường hô hấp ra ngoài.

SỰ VẬN CHUYỂN THEO LUẬT TỰ NHIÊN CỦA ÂM -DƯƠNG. Dương khí đi lên, ÂM khí đi xuống, dương khí đi ra, âm khí đi vào, khí thanh, dương khí đi lên hội tụ ở đầu và mắt, nhất là hội tụ trên đỉnh đầu làm cho con người thông minh, khí trược, âm khí đi xuống tích tụ ở dưới, khí thanh dương, phát tiết ra tứ chi bốn chân tay, khí trọc âm, thu hồi về lục phủ. DƯƠNG THĂNG, ÂM GIÁNG.

Âm – Dương quân bình tương hợp, thời các tế bào sự sống hóa sinh, sức mạnh con người từ đó tăng lên, loại trừ hết thảy bệnh tật, sống lâu khỏe mạnh. Nếu biết luyện đơn, luyện khí, định tâm, thì âm dương theo đó tăng lên, càng về sau càng mạnh, hình thành thánh thai, đạt đến cảnh giới không thể nghĩ bàn đã không luyện đơn, không tu thiền luyện khí, không dưỡng lực định tâm, buông mình trong mọi thú vui thể xác, lăng lóc trong dục lạc vũng bùn, tâm ý bông lung như con khỉ, rong ruổi như con ngựa, tạo ra bao nghiệp dữ, tự mình tàn phá tinh lực, khí lực, thần lực, của chính mình, bị nghiệp ác chuyển xây, thời còn mong gì Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao.

Những linh hồn hung tàn bạo ác, ganh ghét, hận thù, thích đấu tranh, xưng hùng xưng bá, tranh danh đoạt lợi, tham, sân, si, quá lớn, ác nghiệp xoay chuyển âm dương lệch lạc khi mất thân người, chuyển hóa thân hình rất xấu, khi qua đời linh hồn thường sa đọa vào a tu la, dạ xoa, đó là nói những người có chút thiện căn, làm nhiều điều lành, còn những người tàn ác, thì đọa luôn xuống các tầng địa phủ, làm ác quỉ, ngạ quỉ, khó mong trở lại làm người.

Hết phần 5 chương 7

Mời các bạn xem tiếp phần 6 chương 7

Long Hoa Pháp Tạng

* * *