* THIÊN TẰM THẦN CÔNG là thần công xuất hiện trong các bộ tiểu thuyết của nhà văn Hoàng Ưng - Lần đầu xuất hiện trong tiểu thuyết "Thiên Tằm Biến" do Hoàng Ưng chuyển thể, nhắc đến tổ sư sáng lập của phái Võ Đang, Trương Tam Phong đã từng luyện qua. - Nhưng sau đó, trong tiểu thuyết "Thiên Tằm Tái Biến" do Hoàng Ưng độc sáng, đã viết chi tiết về nguồn gốc của "Thiên Tằm Công". +/ Thực chất THIÊN TẰM THẦN CÔNG là sự kết hợp giữa công pháp nội lực của Ma Giáo và thuật luyện cổ trùng của Miêu Tộc, tạo ra một loại nội công kỳ quái khác lạ, được khắc bằng tiếng Phạn trong hang động bí mật ở Miêu Giang. Hoàn toàn là một loại công pháp tà ác. Người Miêu không biết chữ Phạn, chỉ coi bia đá này như thần vật mà thờ cúng. +/ Đến khi một đời chưởng môn phái Võ Đang là Yến Xung Thiên bởi vì có giao tình với thủ lĩnh người Miêu cho nên được đi thăm nơi thờ phụng và tình cờ thấy được công pháp này, không ngần ngại lén học trở về. Và sử dụng công pháp Võ Đang để cải biên nó, tiêu trừ ác tính, biến thành một bộ công pháp chính tông của Huyền Môn. Sau đó môn công phu này trở thành một công phu xếp đầu trong "Võ Đang Thất Tuyệt". Nhưng hành vi học lén này đã gây ra sự bất đồng giữa sư phụ và đồ đệ. +/ Vì vậy, công pháp này được chia thành "Thiên Tằm Thần Công" đã cải cách và "Thiên Tằm Ma Công" nguyên thủy. Sợi tơ của "Thiên Tằm Thần Công" có màu trắng bạc, gần như trong suốt. Trong khi sợi tơ của "Thiên Tằm Ma Công" có màu xám tro như da người chết, rõ ràng vẫn chứa độc tố. Nhưng nếu nhìn qua thì không khác gì với loại tơ có màu trắng bạc kia, việc có độc hay không thì càng khó xác minh. * TU LUYỆN * - Về việc tu luyện "Thiên Tằm Công", trước tiên phải có dũng khí phế đi công lực, cho tiêu tán hoặc ngay từ đầu người luyện không có công lực. - Hai là phải có khí nội tạng Thiên Tằm trong cơ thể (là nội khí, nhưng chưa thể sử dụng). - Ba là phải trải qua giữa sự sống cái chết, nhưng không để cho thực sự chết, mới có thể đột phá luyện thành. Phương pháp cuối cùng để đột phá thực sự rất nguy hiểm, phải dựa vào từng người, từng thời điểm mà khác nhau, không có cách nhất định. - Điểm kỳ diệu của "Thiên Tằm Công" là Thiên Tằm nhả tơ tự trói, đặt vào chỗ chết rồi sống lại, từ bỏ tất cả, biến đổi thay mới. Phương pháp tu luyện tựa như sự hồi sinh, tái sinh một cách mạnh mẽ. Công pháp này cần một người không có võ công mới có thể luyện đến đại thành, giống như một con sâu, nhả tơ tự trói, lột bỏ hình dạng ban đầu. Rồi biến thành bướm, phá kén mà ra. Nếu sử dụng công lực vốn có để khổ luyện, chỉ có thể càng tập càng tệ. - Trong giới võ lâm chỉ có Vân Phi Dương luyện thành "Thiên Tằm Thần Công". - Sau khi bị chủ môn "Vô Địch Môn" Độc Cô Vô Địch phế võ công "Thiên Tằm Biến", bị tên người Miêu là Mạnh Đô hút cạn nội lực chân khí. "Thiên Tằm Tái Biến", lần đầu là biến thành kén tằm bình thường, lần nữa biến thành kén vàng óng, được dệt bằng sợi vàng. - Toàn bộ quá trình giống như ngủ đông, dựa vào da để thở. Sau khi biến đổi, bước vào cảnh giới "Không Linh", con người tựa như đã "hóa tiên", bay bổng trong tiên giới, không trọng lượng, không bị gò bó. - Đưa ra từ bên trong, công phu này do tâm của Vân Phi Dương biến đổi. "Nhu nhuyễn vi cốt cương, nhu vi cường trung cường". Vì thế "Thiên Tằm Công" được thể hiện ra ở anh là một loại công phu nhẹ nhàng và đẹp đẽ, thậm chí mỗi động tác đều rất duyên dáng. Tơ tằm từ lòng bàn tay anh tiết ra khiến người ta cảm thấy rất dễ chịu. - Bất kỳ vũ khí mạnh mẽ, cường lực kịch liệt, gặp "Thiên Tằm Công" của Vân Phi Dương, đều trở nên nhẹ nhàng, hoàn toàn không có cảm giác sát thương. Anh là sự giản dị thuần túy. Không bị vật chất ràng buộc, không cầu kỳ, không giả tạo, chính là chân thật. - Trong trận chiến cuối cùng với Mạnh Đô, "Thiên Tằm Công" của Vân Phi Dương đã hoàn toàn phản phác quy chân, không thấy biến đổi. Cũng như "Thiên Tằm Biến", từ không thành có, từ có thành không, lại từ không trở thành có. Trải qua "tái sinh" và "biến hình", "Thiên Tằm Thần Công" bước vào cảnh giới "Không Linh". * ĐẮC THÀNH * - Việc đạt được khí nội tạng Thiên Tằm có ba cách: 1. Một là khổ luyện phần đã có khẩu quyết, tức phương pháp của Yến Xung Thiên. 2. Hai là được người ngoài truyền vào, tức phương pháp của Vân Phi Dương. 3. Ba là luyện theo công pháp tiếng Phạn nguyên thủy, bên cạnh đó còn hút cạn nội lực của người khác, lấy nội lực của người khác làm nguyên liệu, cuối cùng để đột phá vẫn phải kết kén, tức phương pháp của Lục Đan và Mạnh Đô. - Nhưng cơ thể chỉ có khí nội tạng Thiên Tằm vẫn chưa đủ, như vậy vẫn chưa sử dụng được, cho nên dù trên người Thẩm Man Quân có nhưng không biết sử dụng. Thậm chí còn không biết đó là gì, cô đã giúp Vân Phi Dương trị thương và truyền nội lực (hoặc nói là bị hút đi). Kết quả vô tình thành tựu công phu "Thiên Tằm" của Vân Phi Dương, đúng như câu "Cát Tường Giá Y" (may mắn người khác làm áo cưới). - Chìa khóa để đột phá "Thiên Tằm Công" cuối cùng phải là người luyện tập sống ở ranh giới giữa sự sống và cái chết, mới có thể đặt vào chỗ "sinh tử huyền quan", tái xuất trùng sinh. * TẦNG THỨ * - Thiên Tằm Công bản gốc vốn dĩ có đến 7 tầng biến đổi. Gọi là Thất Biến Trùng Thiên. 1. Thiên Tằm Xuất Thế (天蚕出世) : Người luyện chọn theo 3 cách đầu đã nói để đi đến cảnh giới này. Đây là bước đầu tiên chuyển từ người thường thành "Tằm Nhân". 2. Nhất Biến Bạch Tầm (一变白蚕) : "Trùng sinh 1". Cảnh giới Thiên Tầm chính thức thoát thai. Sức mạnh, tốc độ, khả năng phục hồi tăng mạnh. Cảnh giới này Ma Tằm mạnh hơn Thiên Tằm. 3. Tái Biến Kim Tằm (改造蚕蚕) : "Trùng sinh 2". Đạt đến bán bộ Thần Nhân. Gần như lăng giá tất cả Võ Lâm cao thủ. Cảnh giới này Ma Tằm mạnh hơn Thiên Tằm. 4. Thiên Tằm Tam Biến (天蚕三变) : Cuối phim "Tiểu Tử" đánh với Lục Đan, đã đại thành cảnh giới này. Thiên Tằm trùng sinh 3 đấu Ma Tằm trùng sinh 3. Chỉ một chiêu phân thắng bại. Thiên Tằm ở tầng thứ này lại mạnh hơn Ma Tằm. 5. Tầm Xuất Thiên Thai (天外飞仙) : "Trùng sinh 4". Cảnh giới này đã đạt đến Xuất Thần Nhập Hóa. 6. Tầm Biến Hóa Điệp (蚕变化蝶) : "Trùng sinh 5". Đạt đến Bán Bộ Siêu Hóa Hoàn Hư. 7. Điệp Vũ Phi Thiên (蝶儛 飛天) : Cảnh giới cuối cùng. Tự thân có thể Vũ Hóa Phi Thăng, chân chính đạt thành "Siêu Hóa Hoàn Hư" của Chân Thần Cao Cấp. - Đáng tiếc vì vấn đề Kinh Phí. Nên đoàn làm phim đã cho cảnh giới đầu tiên thành "trùng sinh 1". Và Tái Biến cùng Tam Biến mà thôi. Thậm chí Tam Biến cũng xuất hiện có mấy giây. Không có các cảnh giới sau.
