[shopoga]

1065 - vượt lên tất cả

Là người Việt, quyết tâm thay đổi

Vượt gian nan, vượt cả hận thù

Vượt qua kiếp nạn thế thời

Vượt qua sợ hãi đổi đời vươn lên

Là con cháu Rồng Tiên bất khuất

Tìm tự do, no ấm vinh quang

Nhân Quyền, Dân Chủ văn minh

Công Bằng, Bình Đẳng tự do mưu cầu

Luôn tranh đấu, cho nền Công Lý

Để cho đời, hạnh phúc ấm êm

Dân giàu nước mạnh bình yên

Lẫy lừng Nam Việt uy linh hào hùng

Vượt lên tất cả những gì

Gian nan, sợ hãi, hận thù, lặng thinh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1066 - khuôn độc tài

Khuôn độc tài, tạo ra người ác

Khuôn Hiến Pháp, tạo ra anh minh

Nên hư đều tại cái khuôn

Do người chọn lấy khổ vui do mình

Vậy mới biết, đâu là cội rễ

Do cái khuôn, thể chế mà ra

Khuôn nào bánh nấy đâu sai

Trăm người như một trách ai bằng thừa

Ai cũng vậy, khi vào khuôn đúc

Khi ra đời, thời giống rập khuôn

Độc tài thời phải ác gian

Dối lừa bạo lực mới nên độc tài

Khuôn thể chế, mới là tội ác

Trách mà chi, cái bánh theo khuôn

Vào khuôn ai cũng như ai

Đó là quy luật xưa nay ở đời

Cứu non nước, loại trừ thể chế

Chuyển đổi thay, Hiến Pháp văn minh

Vào khuôn Hiến Pháp đều nên

Sáng ngời nhân đức anh minh con người

Nói tóm lại; chỉ cần thay đổi

Từ độc tài, sang chuyển Đa Nguyên

Thay là thay đổi cái khuôn

Tạo ra thế hệ mùa xuân thanh bình

Vứt cái khuôn độc tài xơ cứng

Thay vào khuôn Hiến Pháp Đa Nguyên

Việt Nam nhất định vươn lên

Dân giàu nước mạnh vinh quang sáng ngời

Thù chi cái bánh độc tài

Là do khuôn đúc mới thành thế kia

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1067 - đạo, đời

Đạo, Đời nào có cách xa

Trong Đời có Đạo xưa nay một Nguồn

Chỉ có Thiện, Ác hai đường

Một siêu một đọa cõi trời, âm ti

Kiếp sống đời đạo chung nhau

Thiên đàng, địa phủ, trần gian khác gì

Thiện là Đạo, sống là Đời

Tốt Đời đẹp Đạo sáng ngời hồn linh

Về Nguồn Đời, Đạo song song

Sống đời hành thiện viên dung Đạo, Đời

Chỉ người mê muội trí mù

Mới không thấy rõ Đạo, Đời viên dung

Tưởng đâu Đời, Đạo hai nơi

Đi tìm đi kiếm xa xôi nghìn trùng

Người hiểu Đạo thông Đời là thế

Người hiểu Đời, thiện ác phân minh

Chính là Phật, Thánh, Thần, Tiên

An vui tự tại tự nhiên viên thành

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1068 - lòng dân ý trời

Qua chuyến thăm Việt Nam của ngài Tổng Thống Hoa Kỳ Obama.

Cho thấy lòng dân Việt Nam, không còn mặn mà ưa thích thể chế độc tài độc trị nữa.

Mà lòng dân Việt Nam đã hướng về Tự Do Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, Công Bằng, Bình Đẳng giống như những nước văn minh.

Với câu:

Thương người thương cả đường đi

Ghét người ghét cả tông ti họ hàng

Người dân Việt Nam đã ước mơ yêu mến Tự Do, Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, Công Bằng, Bình Đẳng. Nên yêu mến luôn Ngài Tổng Thống Hoa Kỳ Obama. Sự yêu mến ấy vô cùng đặc biệt nói lên tâm tư nguyện vọng khao khát của người dân Việt Nam. Và coi Ngài Tổng Thống Hoa Kỳ Obama như là sự hồi sinh đêm lại sự đổi thay cho người dân Việt Nam.

Một tình yêu khác vọng Tự Do, khác vọng Nhân Quyền Dân Chủ gửi gắm đến toàn nhân loại nói chung, ngài Tổng Thống Obama nói riêng.

Người dân Việt Nam đã tỉnh ngộ. Đâu là thiên đàng, đâu là địa ngục. Không còn mơ tưởng gì đến chủ nghĩa vô thần độc tài độc trị. Lòng dân đã nghiêng về chủ nghĩa Tự Do Nhân Quyền Dân Chủ Ý dân đã thế Ý Trời là vậy. Đã hiển hiện cho ta thấy. Nếu không thức tỉnh, đi ngược lại nguyện vọng lòng dân cũng chính là đi ngược lại huyền cơ Thiên Ý của Trời. Nhất định phải bị hủy diệt sớm hay muộn mà thôi.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1069 - dẫn lối soi đường

Ơn Quốc Tổ, soi đường dẫn lối

Khắp toàn dân, rõ thấu đường đi

Vượt qua nguy khốn, khốn nguy

Không còn gian khổ đến nơi an lành

Ơn Quốc Tổ, trao truyền Thiên Ý

Cứu nhân loài giải thoát chiến tranh

Khắp cùng thế giới năm châu

An vui hạnh phúc biết bao đẹp lành

Ơn Quốc Tổ, như trời như biển

Làm cho đời nẩy nở mùa xuân

Trần gian thành chốn cõi tiên

Bước thang dẫn đến siêu sanh cõi trời

Mở con đường, đi vào tận độ

Để cho người thành Phật, Thánh, Tiên

Không còn đọa lạc tử sanh

Vĩnh hằng sống mãi ở trên thiên đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

 

[shopoga]

1070 - bá chủ việt nam

Cơ Tạo Hóa Cội Nguồn khai mở

Ý Cha Trời, bá chủ Việt Nam

Địa Long đất nước Rồng Tiên

Chuyển theo cơ vận bừng lên sáng ngời

Cơ Tạo Hóa, Cha Trời Ý Chúa

Đức Hùng Vương thay thế Trời Cha

Mở màng Thánh Đức kỳ ba

Ngủ chi hiệp nhất năm màu da một Nguồn

Theo Thiên Ý Vua Hùng xoay chuyển

Khắp năm châu, bốn bể một nhà

Đạo, Đời, Đời Đạo hiệp hòa

Đại đồng chủ nghĩa khắp cùng Đông, Tây

Nước Việt Nam, vang danh thế giới

Nền văn minh Văn Hóa diệu kỳ

Việt Nam độc lập lâu dài

Vẻ vang con cháu Tiên Rồng Việt Nam

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1071 - quốc tổ thờ trời

Hay thờ cha trời cũng thế

Quốc Tổ Hùng Vương chính là Chí Tôn Thiên Đế. Là con Cả Cha Trời. Anh cả năm màu da anh em. Da Trắng hành kim, Da Chàm hành mộc. Da Đen hành thủy. Da Đỏ hành hỏa. Quốc Tổ Vua Hùng, Da Vàng hành thổ, trung ương. Kim, Mộc, Thủy. Hỏa. Da vàng thuộc giống dân Hồng Ngọc.

Quốc Tổ Hùng Vương thuộc giống Da Vàng không những thuộc giống da Trung Ương, năm màu da anh em. Mà còn là Anh Cả nhân loại từ khi nhân loại con người ra đời.

Chúa Giêsu Anh là Cả giống dân Bạch Ngọc da trắng, hành kim. Chúa Giêsu, thờ Chúa Trời hay Cha Trời cũng thế. Không khác gì Quốc Tổ Vua Hùng đều thờ chung Đức Cha Trời.

Đức Chúa Giêsu theo hạnh nguyện giáng trần là Đấng chuộc tội thay cho con người. Vì con người thường phạm tội nghịch lại Thiên Ý Cha Trời.

Còn Chí Tôn Thiên Đế lâm phàm xuống trần, trở thành Quốc Tổ Vua Hùng không phải là Đấng chuộc tội. Mà làm theo di chí của Đức Cha Trời, Nói ra Văn Hóa Cội Nguồn tận độ Hồn Linh nhân loại con người về trời. Văn Hóa Cội Nguồn chính là Nền Văn Hiến, Quốc Đạo dân tộc Văn Lang.

Chí Tôn Thiên Đế, Quốc Tổ Vua Hùng không những là anh cả Phật, Thánh, Tiên, Thần. Trong đó có Chúa Giêsu anh cả giống dân Bạch Ngọc Da Trắng hành kim. Phật Thích Ca Anh cả giống dân Da Chàm Bích Ngọc hành mộc.

Nói Tóm Lại:

Quốc Tổ Hùng Vương, Chúa Giêsu, Phật Thích Ca đều tôn thờ Chúa Trời hay Cha Trời, Đức Như Lai cũng thế. Cũng chỉ tôn thời một đáng Tạo Hóa Tổ Tiên ấy hiện thân Cha Trời Như Lai mà thôi. Tuy nhiều danh xưng có khác nhau.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1072 - cống hiến

Hi sinh đúng nghĩa

Xông pha núi giáo rừng gươm

Chỉ vì bè đảng lợi danh quan quyền

Đấu tranh, tranh đấu tranh giành

Vào đường tàn hại kết thù với nhau

Kẻ thắng, người mất, kẻ thua

Chung nhau một cảnh oan gia đối đầu

Để rồi tai họa buộc ràng

Lấy oán trả oán biết đời nào xong

Hi sinh như thế uổng công

Sao bằng theo bước Cha Ông về Nguồn

Thương yêu đoàn kết yên lành

Nước non gìn giữ Cội Nguồn thờ tôn

Hi sinh như thế rạng danh

Sáng ngời mãi mãi uy linh muôn đời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1073 - chủ nghĩa mùa xuân

Phát huy Văn Hóa Cội Nguồn

Lập đời Thánh Đức sáng ngời Việt Nam

Đại Đồng chủ nghĩa tối cao

Con đường hòa hiệp năm châu nhân loài

Lấp đường thù hận, hận thù

Khai đường mở lối về trời quê tiên

Làm cho thế giới bình yên

Không còn chém giết chiến tranh tương tàn

Ý trời chung giữ đắp bồi

Làm cho sáng cả đất trời năm châu

Đại Đồng chủ nghĩa đắp xây

Thiên Quyền, Nhân Chủ, tối cao nhân loài

Chung vui chung hưởng thái bình

Sang giàu hạnh phúc về trời siêu sanh

Đại Đồng Đại Đạo rộng thênh

Hể đi là đến chuyện chi cũng thành

Cội Nguồn Văn Hóa đẹp lành

Càng xây càng đắp càng thành mùa xuân

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1074 - tận độ nhân loại về trời

Ở vào thời Thánh Đức, Quốc Tổ Vua Hùng, tức là Chí Tôn Thiên Đế lâm phàm trở lại trần gian thừa hành di chí Cha Trời khai mở hội Long Hoa, nơi trần thế giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ 9 tận độ nhân loại về trời, cũng như đi vào Phong Thánh, Phong Phật, Phong Tiên, Phong Thần, Phong Chúa. Những người được sắc phong nầy trở thành Vua, Chúa, trên các cõi tầng trời.

Đến giữa tiểu kiếp thứ 10 Chí Tôn Đương Kim Vũ Trụ khai mở hội Long Hoa trên bầu Trời Đao Lợi thiên. Tức là tầng trời thứ hai Thượng Đà La trên đỉnh núi Tu Di. Tiếp tục sắc phong cho những người có công tận độ Nhân Loại Chư Thiên giải thoát sanh tử, Minh Tâm Kiến Tánh an vui tự tại.

Quốc Tổ Vua Hùng cũng chính là Quốc Vương Thủy Tổ. Khi lâm phàm lần 2 nơi trần thế mở ra hội Long Hoa, thời hằng hà sa số Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ nơi các tầng trời, cõi trời, năm non bảy núi lâm làm làm theo Thiên Ý do Quốc Tổ Vua Hùng tức là Đương Kim Vũ Trụ nói ra. Đi vào Tận độ nhân loại về trời.

Thiên Tử tối cao vũ trụ xuống trần chính là Anh Linh Huệ Mạng Quốc Tổ. Anh Linh Huệ Mạng Quốc Tổ chính là Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời, thậm thâm vi diệu không thể nghĩ bàn.

Nay thông báo cho toàn nhân loại biết, Cũng như con cháu Tiên Rồng nương về Quốc Tổ để hành sự. Trước hết là cứu lấy nước nhà Việt Nam. Rồi từ Việt Nam Văn Hóa Cội Nguồn tỏa sáng ra khắp năm châu bốn biển độ tận nhân loại con người về trời.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

 

[shopoga]

1075 - quyết tâm đổi đời

Trước vận nước, lâm nguy còn mất

Cảnh nước non, khốn đốn lao đao

Vì dân vì nước hi sinh

Nhất tề đứng dậy quyết tâm phen nầy

Quyết xây dựng bầu trời Đại Việt

Lấy thân mình, chịu đựng gian nan

Hào hùng bất khuất tiến lên

Sợ gì sống chết làm nên đổi đời

Lập chiến công, bước vào Thánh Đức

Rạng danh thơm, muôn ức nghìn thu

Dù cho núi giáo rừng gươm

Chúng ta cũng quyết vượt qua sang bằng

Làm nên danh sử lẫy lừng

Uy linh mãi mãi con Rồng cháu Tiên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1076 - tỉnh mộng quay về

Cõi đời trần thế, bến là đâu

Bể khổ mênh mông, khổ với sầu

Bả danh bả lợi, như ma ám

Miếng mồi níu kéo, xuống hố sâu

Muốn quay trở lại, nào phải dễ

Phóng lao đành phải, lao theo lao

Họa tai, tai họa, chồng với chất

Biết đến bao giờ, hết lao đao

Trở về Nguồn Cội, là bờ bến

Hết khổ dứt sầu, dứt lao đao

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1077 - hội kỳ ba

Hội kỳ ba; là hội phong Thánh, phong Uy Danh địa vị của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

Có nghĩa là: Phong uy danh cho những ai lập đại công mở màn Thánh Đức đi vào cơ tận độ nhân loại con người. Những người làm theo Thiên Cơ vận hóa của Trời Đất. Tùy theo công nhiều hay ít, Địa vị Thánh cao hay thấp, Về Trời nhận lấy cõi nước Trời rộng hẹp, cao, thấp khác nhau,

Hội kỳ ba; không phải là hội phong cấp cho người đi tu. Mà là phong cấp, phong thánh cho những người có công vì nước, có công vì nhân loại, có công cứu đời. 16 triệu 800 nghìn năm mới có một lần phong thánh gần cuối tiểu kiếp. Chỉ cần có một chút công tuy chưa được phong Thánh, nhưng cũng được siêu sanh về trời hưởng phước ở trên các cõi nước trời sống mãi an vui tự tại.

Hội kỳ ba: Là hội lập công không phải là hội đi tu, Vì tiến tới Đời Đạo cũng chỉ là một.

Hơn nữa những người lập công trong hội kỳ ba. Ở vào thời kỳ đầu phần lớn là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ các cõi trời, tầng trời, đầu thai xuống trần lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý của Trời. Những người lập công trong hội kỳ ba là những người đã từng tu vô lượng kiếp. Có những người đã từng là Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ.

Hội kỳ ba; là hội Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hằng hà sa số. Lâm phàm xuống trần lập công.

Hội kỳ ba; vì Đời - Đạo cũng chỉ là một, không phải sống theo Giáo Điều như các Tôn Giáo, Đạo Giáo. Mà là sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, Luật Tạng Thiên Ý Vũ Trụ. Có nghĩa là tôn trọng Thiên Quyền những quyền cơ bản con người mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho những Quyền bất khả xâm phạm. Quyền Công Dân của mỗi người Dân, đi vào Công Bằng, Bình Đẳng văn minh.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1078 - phải tìm ra căn bệnh

Thầy thuốc giỏi, phải tìm ra căn bệnh

Bởi do đâu, tai hại khốn với nguy

Chính cái sai, là bỏ Nguồn bỏ Cội

Vào chông gai, vì lạc mất hướng đi

Rõ căn cơ, vì sao mãi tụt hậu

Bởi độc tài, làm cuộc sống cứng xơ

Phải dứt đi, bao cái sai thành bệnh

Trở về Nguồn, chửa trị loại dứt căn

Cùng chung tay, nhổ đi cho hết sạch

Bệnh hết rồi, trổi dậy những vinh thăng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1079 - niềm lạc lối

Những bước chân, sai đường lạc Cội

Thời khó mong, tìm lại bình yên

Rơi vào khốn khổ điêu linh

Họa xây tai gởi gian nan khốn cùng

Niềm lạc lối, cơ đồ mây khói

Mãi lao theo, xu thế xoay vần

Luôn là trống rỗng cuộc đời

Dã tràng xe cát, rốt cùng khói mây

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

 

[shopoga]

1080 - có công vì nước, vì dân tộc

Những ai có công vì nước, vì Dân Tộc. Không phân biệt giàu nghèo, trí thức, Tôn Giáo, Đạo Giáo, Đảng Phái, Bè Phái trong hội kỳ ba lập đời thượng ngươn Thánh Đức, dù chỉ là một chút công, cũng được siêu sanh về Thiên Giới hưởng phước. Con cháu nhiều đời vinh hiển, giàu sang phú quý.

Ngươn Thánh Đức mở màn kéo dài độc lập đến ba nghìn năm.

Theo sự chuyển hóa Thiên Ý huyền cơ của Trời. Có công dù chỉ bằng mảy lông cũng hưởng phước đến nhiều đời con cháu. Vì có chuyện kỳ diệu như vậy, nên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lâm phàm xuống trần lập công.

Sự kỳ diệu công ít mà quả thời nhiều vô tận vô biên chỉ xảy ra một lần gần cuối tiểu kiếp kéo dài 16 triệu 800 nghìn năm. Bỏ lở cơ hội nầy thời phải chờ đến cuối tiểu kiếp thứ 10 trải qua 16 triệu 800 nghìn năm nữa.

Chí Tôn Quốc Vương Thủy Tổ Vua Hùng. Tổng hành vận lệnh Thiên Ý Cha Trời trong hội kỳ ba nầy. Cũng vì ở điểm nầy Việt Nam đứng đầu khắp năm châu bốn bể.

Vì thế con cháu Tiên Rồng phải theo Kinh thơ, Văn Hóa Cội Nguồn lập công hành sự. Theo sự chỉ dạy của anh linh Quốc Tổ.

Chỉ cần có một chút công vì nước, vì dân tộc mà phước báo vô cùng to lớn. Huống chi những người có công ra thân kêu gọi đồng bào vì non vì nước vì Cội vì Nguồn. Vì một Việt Nam đổi mới, Tự Do, Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ công bằng bình đẳng, không còn lệ thuộc trung quốc. Dân giàu nước mạnh văn minh, những người như thế nếu chưa được phong Thánh. Thời cũng lưu danh hậu thế đến muôn đời, mãn kiếp trần về trời làm tướng trời.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1081 - công đức vô biên

Công đức nào hơn, đức truyền kinh

Phổ truyền Thiên Ý, cứu nhân sinh

Đem lại bình yên, cho cuộc sống

Độ người trở lại, chốn quê tiên

Thiện lành biết bao, gieo nhân tốt

Về sau gặt hái, phúc vô biên

Con đường thành Đạo, nhanh chóng nhất

Đều nhờ công đức, phổ truyền kinh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1082 - luôn là vẻ vang

Dòng giống Rồng Tiên

Luôn mãi anh linh

Bay vút bay cao

Tỏa ánh minh quang

Cao vời cao vợi

Anh linh tột bực

Rực rỡ biết bao

Lạc Hồng Dân Tộc Việt Nam

Trở về Nguồn Cội đồng lên cõi trời

Thánh đức đã mở khai rồi

Việt Nam cũng đã xanh chồi mầm xuân

Long hoa vẫn thuở biên cương

Là con cháu Việt vẫn thường vẻ vang

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1083 - con đường việt nam

Con đường Việt Nam, chính là con đường dựng nước giữ nước truyền thống anh linh dân tộc. Con đường mà Quốc Tổ Vua Hùng đã khai dựng lên nhà nước Văn Lang cũng như Chính Quyền Văn Lang, con đường kéo dài độc lập 2701 năm, 79 năm dựng nước thời Quốc Tổ Vua Hùng, 2622 năm kế thừa Cha Ông giữ nước.

- Căn bản tồn tại sống còn Chính Quyền, cũng như nhà nước Văn Lang thời phải hiểu sâu sự lý, lấy dân làm Gốc. Lấy Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp làm Pháp Vương Thiên Tử. Vua, Vương, Quan, Dân, đều phải tôn thờ. Cũng như hiểu rõ Quân, Dân, như Cá với Nước. Nước không ô nhiễm thời Cá mới sống. Dân vô đạo đức thời Chính Quyền khó mà tồn tại, phân tích cho thấu đáo sự lý Cá, Nước nầy.

Vì sự sống còn nhà nước Văn Lang, cũng như sự sống còn của Chính Quyền Văn Lang. Quốc Tổ truyền dạy phải luôn làm sạch môi trường sống loại bỏ những gì đầu độc dân có hại cho dân.

Đối với dân không nên giáo dục dối trá, không được đầu độc dân với những học thuyết độc hại như thuyết Vô Thần, Dân Chủ giả hiệu. Nhân Quyền trên lý thuyết. Miệng nói một đường hành động một nẻo. Dân Chủ lấy dân làm gốc Quyền Công Dân phải được tôn trọng.

Sự giáo dục dối trá, dẫn đến mất niềm tin của dân. Sự đánh mất niềm tin của dân khi lên đến quá nửa dân số không tin vào Chính Quyền nữa, thời cũng đã báo hiệu Chính Quyền sắp ra đi.

Sự giữ mãi niềm tin đối với toàn dân. Không gì hơn là không độc tài áp trị. Phải sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp Đạo Pháp minh chính. Và cũng chỉ có Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp minh chính, thời mới đem lại cuộc sống công bằng bình đẳng trong môi trường cạnh tranh tiến hóa lành mạnh.

Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật minh chính. Là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật, Phát Nguồn từ Đạo Luật Nhân Quyền. Những Quyền cơ bản con người màTạo Hóa ban cho ai cũng như ai. Những Quyền bất khả xâm phạm.

Phát Nguồn từ Quyền Công Dân trở thành Quyền Dân Chủ ai cũng như ai, không ai khác ai người Dân trong đất nước đó. Quyền Công Dân được tôn trọng bất khả xâm phạm.

Vì vậy: Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp minh chính không thể thiếu Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng. Trong thể chế Đa Nguyên.

Sự tiến hóa xã hội bao giờ cũng đi vào cạnh tranh, Cạnh tranh để tiến hóa. Vì vậy cạnh trang phải Công bằng bình đẳng trong Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật minh chính xã hội.

Tóm lại: Thuyết lập Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ phải đi đôi với Văn Hóa Cội Nguồn kim chỉ nam trong mọi lĩnh vực, phát huy nội lực đoàn kết toàn dân, trở thành một Việt Nam tỏa sáng bay cao sánh vai cùng thế giới năm châu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1084 - lễ hội đền hùng

Anh có biết, hôm nay là ngày hội

Lễ đền hùng, trăm họ đến dâng hương

Anh có nghe, tiếng chuông đền vang vọng

Như nguyện cầu, cho nhân loại bình yên

Hàng triệu người, đều thành tâm cầu nguyện

Cho gia đình, và xã hội ấm êm

Màu thanh thiên, giữa đất trời bạch nhật

Tình Đồng Bào, trong lễ hội yêu thương

Gặp nhau đây, như đã hẹn ngàn xưa

Đã cho em, đầy cảm giác mộng mơ

Anh có thấy, một khung trời ấm áp

Một khung trời, đầy hoa trái mùa xuân

Đã hết rồi, những phong ba bão táp

Cảnh sang giàu, no ấm đã bừng lên

Ôi dòng người, từ khắp nơi về đến

Khắp ngã đường, chật ních những chúng dân

Anh có biết, lòng em ôi sung sướng

Như bình minh, như nước dậy triều dâng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

 

[shopoga]

1085 - nỗi đau nô lệ

Rằng ai cảm nhận nước non

Chiến tranh loạn lạc nát tan cơ đồ

Hào hùng Dân Tộc không còn

Hãi kinh khiếp sợ cúi luồn ngoại bang

Oanh oanh liệt liệt tiêu tan

Rụt đầu rụt cổ biết bao nhục hèn

Mất thần yếu lực gầy cồm

Là do mất Cội lạc Nguồn mà ra

Nỗi đau nô lệ ngoại xâm

Vẫn luôn ám ảnh trong tâm Việt nòi

Hỡi ai con cháu Tiên Rồng

Còn Nguồn còn Cội vững vàng niềm tin

Còn Gốc luôn mãi tươi xanh

Đơm hoa kết trái uy linh hào hùng

Tiên Rồng thời có uy quyền

Làm mưa làm gió khắp cùng đông tây

Mất Gốc phải chịu đắng cay

Mất Nguồn mất Cội nguy tai dập dồn

Nỗi đau nô lệ vẫn còn

Là do lạc Cội lạc Nguồn mà ra

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1086 - mất dân là mất tất cả

Không có dân lấy đâu ra Chính Quyền. Không có Chính Quyền lấy đâu thành lập nhà nước.

Vì thế Dân là vô cùng quan trọng, có thể nói Dân là sự tồn tại của Chính Quyền cũng như nhà nước.

Chính Quyền hành dân, đồng nghĩa là tự sát.

Chính Quyền dối gạt Dân. Có nghĩa là không cần Dân nữa, Dân sẽ bỏ Chính Quyền mà đi. Mất Dân có nghĩa là mất lần tất cả. Sự mất ấy luôn tạo ra nỗi sợ hãi cho Chính Quyền. Sự sợ hãi ấy càng lớn thời Chính Quyền càng đe dọa bắt bớ Dân. Càng bắt Dân hành Dân. Là tự mình chặt đốn cái Gốc nuôi sống chính mình. Không đi đời thời đó mới là chuyện lạ.

Quy Luật trường tồn của chế độ, chính là Dân, không Dân thời Chính Quyền dựa vào đâu để mà sống. Cá không có Nước thời Cá phải chết. Thuyền không nước thời thuyền trở thành vô dụng bỏ mặc cho nắng mưa tàn phá, không ai để ý đến, không đáng đồng xu.

Không sự tai hại nào hơn, là sự đối lập lại với Dân, tự mình giết chết lấy mình. Có thể nói sự sai lầm có tầm cỡ, cái sai tự đào lỗ chôn mình.

- Chính Quyền nào biết lấy Dân làm Gốc, và biết phát huy cái Gốc của Dân. Đi vào Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, Hiến Pháp Trị, Luật Pháp Trị, Đạo Pháp Trị, thời Chính Quyền ấy tồn tại rất lâu, Thái bình an lạc.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1087 - quân thù khiếp vía

Vượt gian khó, về Nguồn luyện kiếm

Đạo Cha Ông, thấu suốt huyền cơ

Thành tài xuống núi ra tay

Phen nầy quyết đánh vùi chôn giặc Tàu

Gươm trí huệ, đã mài tinh luyện

Khi vung lên, núi sụp đồi nghiêng

Ầm ầm ba đạo kim quang

Rền vang sấm nổ tiêu tan ác tà

Gươm trí huệ, sáng ngời tỏa sáng

Chém tới đâu, khiếp vía quân thù

Nước, Dân, cuồn cuộn dậy trời

Tiêu tan quân giặc khiếp hồn ngoại xâm

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1088 - nào có riêng ai

Yêu nước nào có riêng ai

Mà toàn Dân Tộc chung tay diệt thù

Nước non, non nước lâu đời

Biết bao thế hệ giữ gìn đến nay

Lòng yêu nước, toàn dân chung sức

Cứu nước non, hiệp sức toàn dân

Trăm triệu dân, trăm triệu dân

Bàn tay Dân Tộc vùi chôn giặc Tàu

Một bàn tay, lật nhào tất cả

Một bàn tay, lấp biển dời non

Bàn tay Dân Tộc toàn dân

Bàn tay giữ vững nước non sơn hà

Bàn tay xây dựng đẹp giàu

Bàn tay bốp chết quân thù tiêu tan

Yêu nước nào của riêng ai

Mà toàn Dân Tộc chung tay giữ gìn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1089 - xót xa

Than ôi non nước tiêu tan

Quyền huy thế lực ác gian hoành hành

Tâm hồn rách nát ngông cuồng

Bao điều vô cảm vô thần vô luân

Sự đời nhân cách còn đâu

Bất nhân bất nghĩa thi nhau gian tà

Thế thời đen bạc như bùn

Ngoại xâm thời lạy Cội Nguồn bỏ rơi

Xót xa ôi lắm xót xa

Còn đâu yên ổn còn đâu thanh bình

Họa tai cùng khắp rập rình

Thi nhau tàn hại cuộc đời thi nhau

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

 

[shopoga]

1090 - thiết lập lại sự bình yên cho việt nam

Không ngoài văn hóa cội nguồn

Nếu dùng vũ khí, sức mạnh quyền lực, quân lực. Thậm chí là bạo lực, thiết lập lại sự bình yên lâu dài cho non sông đất nước Việt Nam. Thời là chuyện hoan tưởng ảo tưởng. Vì đã đánh mất căn bản Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng. Sa lầy vào chủ nghĩa độc tài độc trị. Thắng là Vua thua cho là giặc. Xem đi xét lại Giặc với Vua cũng chẳng khác gì nhau. Con Sói trước diệt con Sói sau tiếp nối.

Mạnh như Hitler Đức Quốc Xã. Tàn bạo thủ đoạn gian hùng như Mác Lê, giấc mộng thống lĩnh thế giới cũng phải tiêu tan thành mây khói. Kết quả thảm hại vô cùng. Vì đánh mất căn bản Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng. Lún sâu vào độc tài độc trị.

- Vì vậy muốn thiết lập lại sự bình yên cho Việt Nam, không ngoài đấu tranh ôn hòa, nhất là đấu tranh bằng Văn Hóa Pháp Lý. Thay cho đấu tranh bạo lực, súng đạn, gươm đao giáo mác. Kết quả của sự đấu tranh ôn hòa, đấu tranh bằng Văn Hóa Pháp Lý đem lại kết quả trên cả sự mong đợi. Tà khó mà thắng chính.

Sự thành bại của một Dân Tộc, không phải từ Mỹ, Nga, Trung. Mà phải do Dân Tộc Việt Nam tự chọn lấy cho mình một hướng đi. Hướng đi không mất Gốc, mất Cội mất Nguồn gắn liền Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng. Hội nhập trào lưu Văn Minh thế giới, sánh vai cùng bè bạn năm châu.

Phải thừa nhận rằng; Hiến Pháp, Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng là Hiến Pháp đỉnh cao Văn Minh thời đại, nhân loại đã chứng minh điều đó. Điều đáng nói ở đây Văn Minh Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, đã có từ thời khai dựng nước Văn Lang Bách Việt Đa Nguyên.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1091 - đến hồi nở hoa

Việt Nam Dân Tộc Rồng Tiên

Giờ đây tỏa sáng khắp nơi hồng trần

Làm cho non nước quê nhà

Thay da đổi thịt sơn hà nước non

Khắp miền trổi dậy vàng son

An vui cuộc sống ấm no cuộc đời

Việt Nam nở ngọn xanh cành

Đơm hoa kết trái thắm tình anh em

Non xanh nước biếc tình ca

Uy linh dòng giống Rồng Tiên ngút ngàn

Việt Nam Linh Địa bao đời

Địa Linh nhân kiệt đến hồi nở hoa

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1092 - số phận đổi đời

Nước non Đại Việt, hết cheo leo

Vận nước đổi thay, thoát cảnh nghèo

Số phận đổi đời, vinh quang tới

Sang giàu no ấm, hết sói beo

Hình ảnh người dân, trong sung sướng

Đông tàn xuân đến, dứt hút heo

Vận nước vận non, niềm đổi mới

Văn minh hạnh phúc, biết bao nhiêu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1093 - tỏ rạng khắp năm châu

Cội Nguồn nước nào, có nền Văn Hiến theo Luật Tạng vũ trụ Thiên Ý của Trời. Cũng như dân tộc nào có sự uy linh của nòi giống. Thời nhất định đất nước đó, dân tộc đó sẽ tỏa sáng đứng đầu thế giới.

Hiến Pháp Bách Việt Văn Lang chính là Hiến Pháp Luật Tạng vũ trụ Thiên Ý của Trời. Hiến Pháp Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ, Công Bằng, Bình, Đẳng, Tự Do.

Bách Việt Văn Lang Da Vàng Hồng Ngọc, Từ thời Hồng Hoang, rồi đến Hồng Bàng, sau hồng bàng là Hồng Đế cho đến ngày nay. Từ Dân Tộc Văn Lang trở thành Dân Tộc Việt Nam. Dân Tộc Rồng Tiên trên tất cả Dân Tộc.

Và đã chuyển mình đơm hoa kết trái. Sự chuyển mình lột xác đi vào Dân Tộc Thần Thánh.

Một dân tộc vừa là Dòng Giống Tiên Rồng, Vừa là có nền Hiến Pháp Luật Tạng vũ trụ, Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, Công Bằng, Bình Đẳng, Tự Do. Vừa là có bề dày lịch sử năm nghìn năm Văn Hiến. Thời dân tộc Việt Nam trở thành Dân Tộc vinh quang. Tỏa sáng khắp năm châu bốn bể

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1094 - thi nhau mọc cánh

Nước non đổi mới, nước non bay

Số phận người dân, cũng lên mây

Bạo tàn gieo rét, không còn nữa

Họa biến tan rồi, phúc sum suê

Chân trời cũng đã, hừng đông tỏ

Mọi việc trên đời, cũng đổi thay

Dân giàu nước mạnh, nhìn ngó thấy

Thi nhau mọc cánh, để mà bay

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

 

[shopoga]

1095 - giác ngộ quay về

Mênh mông trời đất, quá mênh mông

Số phận lan ban, khắp Tây, Đông

Vòm trời hun hút, cao chót vót

Cuộc đời không bến, biết về đâu

Mảnh đời nhỏ bé, như hạt cát

Lưu lạc khắp cùng, khắp năm châu

Giác ngộ quay về, tìm Cội Gốc

Gieo nhân trồng đức, thoát lao đao

Cửa ngõ thiên đàng, kìa trước mắt

Về Nguồn gầy dựng, những ước ao

Theo chân Quốc Tổ, về thiên giới

Vĩnh hằng cuộc sống, đỉnh ngôi cao

Hồng trần cõi tạm, đi với đến

Rốt cuộc được gì? Giấc chiêm bao

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1096 - gà và ếch

Chánh ví con Gà

Tà ví con Ếch

Sự thắng thua giữa Tà và Chánh. Sức mạnh là cốt yếu nhưng thắng thua là ở Binh Pháp.

- Đấu tranh cho lẽ phải mà cứ câm nín, tức là đi ngược lại quy luật của chính nghĩa. Đó là dấu hiệu Tà thịnh Chính suy.

Vì chính nghĩa chính là Dương, Dương thời phải tỏa sáng, Dương có tính động. Tính động có nghĩa là không thể cúi đầu ngồi im. Dương là bộc phát hùng bá và bay lên.

- Thế mà thấy cái sai. Cái hại. Cái nguy, non sông đất nước sắp rơi vào tay Trung Cộng nước mất nhà tan, trở thành nô lệ. Thế mà không lên tiếng cứ mãi câm nín, đó là dấu hiệu Chính suy Tà thịnh thời mạt pháp.

Còn chuyển sang thời Thánh Đức cái sai phải được lên án, Cái hại phải được loại bỏ. Cái nguy phải được tháo gỡ. Đó là dấu hiệu Tà suy Chính thịnh.

Có một hôm, ông hàng xốm nói với con cái rằng. Thời đại Văn Minh là thời đại rất nhiều công việc. Nuôi con gà mà chỉ biết ăn không biết gáy. Hơn tuần nay làm tao dậy trễ, làm hỏng nhiều công việc. Đem làm thịt quách cho rồi, Người con hỏi nếu Gà gáy thời gáy mấy tiếng. Người Cha nói nếu biết gáy thời gáy càng nhiều càng tốt. Gáy ít thời được tích sự gì. Tai tao hơi điếc trí tao còn mê con hiểu chưa.

Người con nói nhà mình có nuôi vài con ếch chúng bắt trộm gần hết. Người Cha bực tức quát. Lũ ếch là lũ Tà, hồi nào cũng khoe cái mồm ềnh oang, không chịu im cái mồm lại. Làm cho mấy tay nhậu tóm cổ dễ dàng. Không biết luật lệ là gì cả. Đã Tà Âm thời phải im, hành động thời phải lìm. Im lìm mà hành động đó là bản tánh của Tà. Nay cứ ềnh oang bố láo quả là tới số. Vào bụng mấy thằng nhậu rồi.

Tóm lại: Làm việc Chính Nghĩa thời phải lên tiếng, nói nhiều càng tốt không có dư thừa. Câm nín im lặng là trái ngược quy luật Chính nghĩa.

Còn nếu như làm chính trị gian ác Tà, thời phải im lặng không nên ềnh oang bố láo, biện bác che đậy. Thời đi sai quy luật của Ác Tà. Có thể nói đã tới số, sắp đi chầu Diêm Vương.

Bí quyết là ở chỗ Tà Chính đều do mình làm chủ biến hóa để thành công.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1097 - làm theo lời dạy quốc tổ

Ý Trời cung kính, nhớ làm theo

Sóng dữ, thuyền kinh vững tay chèo

Vượt qua bể khổ, lên bờ giác

An vui hạnh phúc, thoát sói beo

Gió phúc mây lành, nhờ truyền giáo

Không còn tăm tối, họa triệt tiêu

Trở về Nguồn Cội, niềm giải thoát

Cõi trời trở lại, sống tiêu diêu

An vui tự tại, miền thiên giới

Làm theo Thiên Ý, hạnh phúc biết bao nhiêu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1098 - than thở mà chi

Có tài than thở, mãi mà chi

Về Nguồn truyền giáo, trổ uy nghi

Làm cho đất nước, không còn giặc

Rồng Tiên tỏ rạng, đỉnh vinh quy

Vì nước vì Nguồn, vì Dân Tộc

Tung hoành ngang dọc, những bước đi

Đổi mới đổi đời, xinh tươi đẹp

Có tài than thở, mãi mà chi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

* * *

1099 - hạnh phúc lớn nhất

Hạnh phúc lớn nhất,

Là gieo nhân hành thiện

Khổ đau lớn nhất

Là gieo nhân hành ác

Biết thương người cứu giúp

Là đưa ta đến cõi thiên đàng

Hết lòng vì nhân loài

Nhẫn được mọi nghịch cảnh

Tâm luôn trầm tỉnh

Mới đạt đỉnh an vui

Tâm tự nhiên

Là dứt sạch mọi ưu phiền

Hạnh phúc lớn nhất ở đời là như vậy

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn