Bé hãy cùng mở hộp màu ra và khám phá một thế giới đầy sắc sắc rực rỡ! Mỗi giọt màu là một phép màu nhỏ, bé có thể pha trộn, tạo ra những màu mới và tự do sáng tạo theo trí tưởng tượng của mình.​

Bé học cách pha màu

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ 5 chữ, dài - nhiều khổ

* * * ^^^ * * *

Bé ngồi bên cửa sổ,

Nắng đậu nhẹ trên tay.

Hộp màu nằm im lặng,

Chờ bé mở ra ngay.

* * *

Đỏ rực như tia lửa,

Vàng sáng tựa mặt trời.

Hai bạn vừa gặp gỡ,

Cam nở nụ cười tươi.

* * *

Xanh lam như dòng suối,

Chạm chút đỏ thành hồng.

Tím mơ màng xuất hiện,

Lấp lánh giữa sắc màu.

* * *

Trắng như mây đầu núi,

Pha cam hóa dịu dàng.

Trắng gặp hồng thành phấn

Sắc mềm như sớm sang.

* * *

Vàng hòa cùng xanh lá,

Ra xanh ngọc hiền hòa.

Nâu trầm như đất mẹ,

Bé học cách tạo ra.

* * *

Cọ bé chấm từng giọt,

Vệt sáng nối vệt màu.

Mỗi sắc là câu chuyện

Thầm kể với trang sau.

* * *

Pha màu như học chữ,

Có lúc đúng, lúc sai.

Bé tập quen kiên nhẫn,

Sắc mới dần thêm dài.

* * *

Khi tranh vừa sáng rỡ,

Bé cười tựa nắng mai.

Học màu vui biết mấy

Thế giới mở trong tay.​

Nhìn kìa, những bức tranh bé vẽ đã rực rỡ! Bé không chỉ học được cách pha màu mà còn tập được kiên nhẫn, sáng tạo và niềm vui khám phá. Mỗi sắc màu là một câu chuyện nhỏ, và cả thế giới tươi đẹp giờ nằm trong tay bé rồi!​

Câu hát tìm nhau

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ 7 chữ, dài - nhiều khổ

* * * ^^^ * * *

Chất chứa tâm tư gửi gió bay,

Câu ca tìm kiếm bóng hình ai.

Qua bao dặm trường, xa vạn lối,

Vẫn giữ trong tim một khúc ca.

* * *

Tiếng tơ nức nở giữa đêm khuya,

Gửi gắm chân tình vượt ngàn xa.

Hòa cùng nỗi nhớ thành giai điệu,

Chờ người tri kỷ bỗng nghe về.

* * *

Dẫu rằng cách trở bời trùng khơi,

Hát vọng lên trời tiếng gọi mời.

Chỉ cần đồng điệu từ sâu thẳm,

Thì phút hẹn hò sẽ tới nơi.​

Khí Phách Côn Đảo

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: Lục bát - nhiều khổ

* * * ^^^ * * *

Cửa tù sừng sững án mây

Đời người chiến sĩ đọa đày xiềng gông.

Nắng nung, gió thét, biển đồng,

Khí thiêng bất khuất vẫn nằm trong tim.

* * *

Đêm Côn Đảo lạnh im lìm,

Nghe hồn sông núi, tiếng chim gọi đàn.

Máu hồng nhuộm thắm non ngàn,

Vôi vương Chuồng Cọp đâu tàn chí trai.

* * *

Chân cùm, mắt vẫn nhìn trời,

Dẫu mai súng nổ, rạng ngời lời ca.

Chết không là hết, là qua,

Là gieo hạt giống nở hoa Tự do.

* * *

Nghe trong thăm thẳm tiếng hò,

Mộ bia Hàng Dương còn chờ ánh dương.

Lịch sử còn khắc lời thề,

Nước non độc lập là về mai sau.​

Việc Lành Phước Đến

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: 4 chữ

* * * ^^^ * * *

Gieo trồng điều tốt,

Việc làm thiện lành.

Tâm hồn hoan ca,

Lòng không ưu phiền.

Tương lai rạng ngời,

Phước lành sẽ đến.​

Bát Bột Buổi Sớm Mai

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: 5 chữ

* * * ^^^ * * *

Yến mạch trộn sắn dây,

Bột khô đều tay khuấy.

Nước sôi rót từ từ,

Sắn chín, bột dần sánh.

* * *

Đợi nguội bớt hơi nóng,

Trứng gà thả vào sau.

Khuấy nhanh cho tan đều,

Một bát là no lâu.

* * *

Bát bột buổi ban mai,

Ăn nhẹ, lòng thanh thản.

Giản đơn mà hiệu quả,

Dáng gọn theo tháng ngày.​

Chuột trong hũ mỡ

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: 5 chữ

* * *^^^***

Đêm xuống nhà im lìm,

Ba chú chuột rón rén.

Hũ mỡ cao trước mặt,

Bụng đói cồn cào thêm.

* * *

Em út cười rất khẽ,

Bày cách cùng sẻ chia.

Luân phiên mà giúp sức,

Ai cũng được phần kia.

* * *

Nhưng lòng người nôn nóng,

Quên mất lời ban đầu.

Chen nhau tìm lợi trước,

Hũ mỡ thành bẫy sâu.

* * *

Bài học còn ở lại,

Giữa đời nhiều gian nan.

Thiếu tin và đoàn kết,

Dễ lạc bước nguy nan.​

Chiếc rìu kim cương

- ✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: 5 chữ

* * *^^^***

Bên bờ sông lặng gió,

Tiếng rìu rơi giữa dòng.

Người tiều phu khắc khoải,

Nhìn nước chảy mênh mông.

* * *

Cụ già râu tóc bạc,

Hiện giữa làn sóng xanh.

Hỏi từng chiếc rìu sáng,

Lòng người thử mong manh.

* * *

Vàng bạc đều lấp lánh,

Nhưng không phải của mình.

Giữ lòng ngay thẳng mãi,

Nhận về điều quang vinh.

* * *

Kim cương rìu lấp lóa,

Chỉ dành người thật tâm.

Tham lam như đáy nước,

Cứ chờ mãi bên sông.​

Cái bóng của một con Lừa

✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: 5 chữ

* * *^^^***

Trưa hè trời nắng gắt,

Lừa chở khách chu du.

Đường xa nên nghỉ tạm,

Bóng lừa che vừa đủ.

* * *

Chủ và khách tranh nhau,

Xem ai được hưởng bóng?

Kẻ bảo ta thuê lừa,

Thì được hưởng cả bóng.

* * *

Cả hai liền cãi vã,

Không bên nào thắng thua.

Bỏ quên con một lừa,

Nhân cơ hội ngàn vàng.

* * *

Lừa nhanh chân bỏ chạy,

Thoát khỏi hai người kia.

Thứ quý giá trước mắt,

Tranh giành thật vô nghĩa.​

Nhân Quả Ba Đời

✒ Sáng tác: Thành Đô -

Thể thơ: 4 chữ

* * *^^^***

Quá khứ ta gieo

* * *

Đời trước đã gieo,

Tâm ý đã theo.

Nghiệp lành hay dữ,

Hiện tại ta nhận.

* * *

Hiện tại ta nhận

* * *

Gặt quả hôm nay,

Thân này đọa đày.

Khổ vui thọ nhận,

Là nghiệp xưa bày.

* * *

Hiện tại ta tạo

* * *

Tâm ý đổi thay,

Gieo hạt hằng ngày.

Từ bi, hỷ xả,

Phước đức vun xây.

* * *

Vị lai ta chuyển

* * *

Hành thiện tinh chuyên,

Nghiệp ác dần tan.

Đời sau quả ngọt,

Thân tâm bình an.​

Nhân quả ba đời là một khái niệm rất quan trọng và căn bản trong triết lý Phật giáo, đặc biệt là trong các truyền thống Đại thừa.

Nó giải thích về sự vận hành của luật nhân quả (nghiệp báo) không chỉ trong một kiếp sống mà còn kéo dài qua nhiều đời.

Dưới đây là những điểm chính về khái niệm này:

Khái Niệm Nhân Quả Ba Đời

"Ba đời" ở đây dùng để chỉ ba khoảng thời gian liên tục mà quả báo của hành động (nhân) được hiển hiện:

1. Quá khứ (Đời trước ) :

• Nhân: Những hành vi, lời nói, và ý nghĩ (nghiệp) mà chúng ta đã tạo ra trong kiếp sống trước.

• Quả: Đây là cái nghiệp duyên (quá khứ nhân) quyết định hoàn cảnh, thân phận, trí tuệ, và những thuận lợi hay khó khăn (hiện tại quả) mà chúng ta đang gặt hái trong kiếp sống này.

2. Hiện tại (Đời này ) :

• Quả: Những gì chúng ta đang thọ nhận từ nhân đã gieo ở đời trước.

• Nhân: Những hành động, lời nói, và ý nghĩ mà chúng ta đang tạo ra ngay bây giờ. Đây là nhân mới sẽ quyết định đời sống tương lai.

3. Vị lai (Đời sau ) :

• Quả: Những gì chúng ta sẽ thọ nhận trong kiếp sống tiếp theo, dựa trên nhân mà chúng ta đã gieo trong kiếp sống hiện tại này.

Ý Nghĩa Của Nhân Quả Ba Đời

• Tính Liên Tục và Bất Diệt của Nghiệp: Nó nhấn mạnh rằng hành động không bao giờ mất đi; nhân đã gieo thì nhất định sẽ trổ quả, chỉ là sớm hay muộn.

• Giải Thích Sự Bất Công: Khái niệm này giúp giải thích tại sao có người sinh ra đã giàu sang, khỏe mạnh (quả tốt từ nhân quá khứ), trong khi người khác lại gặp nhiều đau khổ (quả xấu từ nhân quá khứ), dù có vẻ như họ chưa làm gì sai trong kiếp này.

• Thúc Đẩy Trách Nhiệm: Quan trọng nhất, nó nhắc nhở chúng ta về trách nhiệm với mọi hành động của mình. Nếu muốn có một tương lai tốt đẹp (vị lai quả), chúng ta phải nỗ lực tạo nghiệp thiện (hiện tại nhân) ngay bây giờ.

• Phật giáo không tin vào số mệnh cố định, mà tin vào sự thay đổi thông qua hành động (nghiệp) hiện tại.

Câu "Hành thiện tinh chuyên" là một lời khuyên, một phương châm thực hành rất quan trọng trong đạo Phật, đặc biệt khi nói về việc chuyển hóa nghiệp báo.

Nó có thể được phân tích như sau:

1. Hành thiện (Hành động Thiện lành)

• Hành Thiện là tất cả những hành động, lời nói, và ý nghĩ mang lại lợi ích, an lạc cho bản thân và người khác, không gây tổn hại, và xuất phát từ lòng từ bi, trí tuệ.

• Nó bao gồm việc thực hành Bố thí, Trì giới, và Tu tập (như chúng ta đã thảo luận trước đó).

• Ví dụ: Giúp đỡ người nghèo, nói lời ái ngữ, giữ tâm không tham lam sân hận.

2. Tinh Chuyên (Tinh Tấn và Chuyên Nhất)

• Tinh (Tinh tấn) : Ý chí kiên trì, bền bỉ, không bỏ cuộc dù gặp khó khăn hoặc thấy kết quả chậm.

• Chuyên (Chuyên nhất/Chuyên cần) : Thực hành một cách đều đặn, tập trung, không lơ là, không làm theo cảm hứng nhất thời.

Ý Nghĩa Tổng Hợp

"Hành thiện tinh chuyên" có nghĩa là:

Thực hiện các hành động thiện lành, đạo đức một cách kiên trì, bền bỉ, và chuyên cần liên tục, không ngơi nghỉ.

Nó nhấn mạnh rằng, để chuyển hóa được nghiệp xấu tích lũy từ lâu, chúng ta không thể chỉ làm việc thiện một đôi lần, mà phải biến việc làm thiện thành lối sống, thực hành mỗi ngày với một ý chí mạnh mẽ và chuyên tâm.

Chỉ có "tinh chuyên" như vậy, nhân lành mới đủ mạnh mẽ để làm tiêu tan hoặc làm nhẹ bớt quả báo xấu (nghiệp ác dần tan) và đảm bảo cho "Đời sau quả ngọt" (tương lai tốt đẹp).​