1503
19
Bác Hồ bắt đầu hành trình ra đi tìm đường cứu nước từ bến cảng Nhà Rồng năm 1911 chính là một sự kiện lịch sử quan trọng. Nhưng chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành khi đó còn quá trẻ. Có người đã từng đặt câu hỏi: Mục đích của chàng thanh niên trẻ Nguyễn Tất Thành khi ra nước ngoài là gì? Để kiếm sống hay để thỏa mãn những giấc mơ tuổi trẻ kỳ lạ?
Chàng thanh niên năm ấy sau khi trở thành Chủ tịch Hồ Chí Minh đã trả lời rằng từ năm mười ba tuổi, lần đầu tiên được nghe ba từ tiếng Pháp: "Tự do", "bình đẳng", "bác ái", Người đã muốn tìm hiểu điều gì ẩn chứa trong những từ này; do đó, Người quyết định tìm đường ra nước ngoài.
Nguyễn Tất Thành muốn ra nước ngoài để xem Pháp và các nước khác làm như thế nào, để quay lại giúp đồng bào mình. Khi lên tàu Amiral Latouche-Tréville khởi hành từ bến cảng Nhà Rồng để tìm đường cứu nước vào ngày 5 tháng 6 năm 1911, chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành vừa tròn 21 tuổi, mang theo những lý tưởng và hoài bão to lớn, kiên cường của người trẻ tuổi.
Trong tình cảnh tựa như đêm không lối thoát vào đầu thế kỷ 20, ở Việt Nam, lòng yêu nước vẫn là dòng chảy chủ đạo, nồng nàn trong trái tim của bao thanh niên chân chính. Người thanh niên Nguyễn Tất Thành cũng như vậy. Nhưng khác với họ, và thậm chí khác với các bậc tiền bối, Người đã dũng cảm vượt qua những định kiến về phương thức cứu nước "phong kiến" và lập trường cứu nước dân chủ tư sản của Việt Nam, tìm ra một con đường cứu nước mới. Những nhà yêu nước già đã đến phương Đông (Nhật Bản), sau đó đến phương Bắc (Trung Quốc). Còn con đường mà người thanh niên Nguyễn Tất Thành chọn là đi về phương Tây, chính là: Không vào hang cọp thì không bắt được cọp. Đây không phải là quyết định chính trị nhất thời, mơ hồ, mà là quyết tâm cao cả, có cơ sở khoa học, phương hướng rõ ràng, tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo và trí tuệ bậc nhất của người lãnh tụ vĩ đại sau này.
Quê hương của Nguyễn Tất Thành là làng Sen, thuộc huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, là một ngôi làng nghèo. Nghèo đến mức người dân đóng khố nhiều hơn là mặc quần, tới mức làng còn có thêm một tên gọi khác là làng Đai Khố. Hầu hết người dân không có ruộng, chỉ có thể làm thuê. Nguyễn Tất Thành sinh ra trong một gia đình trí thức, nhiều đời học hành đỗ đạt, ông ngoại là nhà Nho, bố làm quan lại trong triều đình Huế. Sinh thời, hầu hết các thành viên trong gia đình Nguyễn Tất Thành đều nghèo, và một số còn tham gia vào các hoạt động chống Pháp. Những điều này cũng có ảnh hưởng nhất định đến những hiểu biết về chế độ, về thời đại, về tư tưởng chống giặc và giúp dân giúp nước đã manh nha hình thành từ sớm với cậu bé Nguyễn Sinh Cung - Nguyễn Tất Thành trong những giai đoạn sống tại quê nhà từ nhỏ đến năm 1895 và từ năm 1901 đến năm 1906, sống tại Huế từ năm 1895 đến năm 1901 và từ năm 1906 đến cuối năm 1910.
Những năm 1910, khi dạy học tại trường Dục Thanh ở Phan Thiết, Nguyễn Tất Thành thường gặp gỡ một số nhà Nho yêu nước đương thời, hoạt động bí mật, làm thông tin liên lạc, có ý chí đánh đuổi thực dân Pháp, giải phóng nhân dân. Mặc dù rất ngưỡng mộ Hoàng Hoa Thám, Phan Chu Trinh và Phan Bội Châu, nhưng Nguyễn Tất Thành không hoàn toàn tán thành cách làm của ai. Chàng thanh niên trẻ đã sớm nhận thức được rằng: Việc Phan Chu Trinh chỉ yêu cầu Pháp cải cách là tương đương với việc cầu xin kẻ thù thương xót, trong khi Phan Bội Châu hy vọng Đế quốc Nhật Bản giúp đỡ để đánh Pháp thì là một điều nguy hiểm giống như "đuổi hổ cửa trước, rước báo cửa sau". Hoàng Hoa Thám thì thực tế hơn, đánh thẳng tay với Pháp, nhưng theo mọi người, ông vẫn còn đậm chất phong kiến. Nguyễn Tất Thành thấy rõ mình cần phải tự quyết định con đường đi của mình và quyết định tìm việc trên tàu viễn dương để đi "du học". Khi đã trở thành Chủ tịch Hồ Chí Minh, Người cũng từng nói rằng ở thời điểm đó, người dân Việt Nam, trong đó có người cha đã sinh thành ra Người, thường băn khoăn không biết ai sẽ giúp họ thoát khỏi ách thống trị của Pháp, có người nghĩ đó là người Mỹ, người khác thì cho rằng đó sẽ là người Anh. Nguyễn Tất Thành đã chắc chắn phải đi tới phương Tây để học hỏi và quay lại giúp dân tộc Việt Nam. Bởi vì chỉ có đi khảo sát trực tiếp xem điều gì đã tạo nên nền văn minh và sức mạnh của châu Âu, từ đó tiếp thu và lựa chọn đường lối phù hợp mới có thể tự giải phóng được dân tộc mình.
Chàng thanh niên năm ấy sau khi trở thành Chủ tịch Hồ Chí Minh đã trả lời rằng từ năm mười ba tuổi, lần đầu tiên được nghe ba từ tiếng Pháp: "Tự do", "bình đẳng", "bác ái", Người đã muốn tìm hiểu điều gì ẩn chứa trong những từ này; do đó, Người quyết định tìm đường ra nước ngoài.
Nguyễn Tất Thành muốn ra nước ngoài để xem Pháp và các nước khác làm như thế nào, để quay lại giúp đồng bào mình. Khi lên tàu Amiral Latouche-Tréville khởi hành từ bến cảng Nhà Rồng để tìm đường cứu nước vào ngày 5 tháng 6 năm 1911, chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành vừa tròn 21 tuổi, mang theo những lý tưởng và hoài bão to lớn, kiên cường của người trẻ tuổi.
Trong tình cảnh tựa như đêm không lối thoát vào đầu thế kỷ 20, ở Việt Nam, lòng yêu nước vẫn là dòng chảy chủ đạo, nồng nàn trong trái tim của bao thanh niên chân chính. Người thanh niên Nguyễn Tất Thành cũng như vậy. Nhưng khác với họ, và thậm chí khác với các bậc tiền bối, Người đã dũng cảm vượt qua những định kiến về phương thức cứu nước "phong kiến" và lập trường cứu nước dân chủ tư sản của Việt Nam, tìm ra một con đường cứu nước mới. Những nhà yêu nước già đã đến phương Đông (Nhật Bản), sau đó đến phương Bắc (Trung Quốc). Còn con đường mà người thanh niên Nguyễn Tất Thành chọn là đi về phương Tây, chính là: Không vào hang cọp thì không bắt được cọp. Đây không phải là quyết định chính trị nhất thời, mơ hồ, mà là quyết tâm cao cả, có cơ sở khoa học, phương hướng rõ ràng, tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo và trí tuệ bậc nhất của người lãnh tụ vĩ đại sau này.
Quê hương của Nguyễn Tất Thành là làng Sen, thuộc huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, là một ngôi làng nghèo. Nghèo đến mức người dân đóng khố nhiều hơn là mặc quần, tới mức làng còn có thêm một tên gọi khác là làng Đai Khố. Hầu hết người dân không có ruộng, chỉ có thể làm thuê. Nguyễn Tất Thành sinh ra trong một gia đình trí thức, nhiều đời học hành đỗ đạt, ông ngoại là nhà Nho, bố làm quan lại trong triều đình Huế. Sinh thời, hầu hết các thành viên trong gia đình Nguyễn Tất Thành đều nghèo, và một số còn tham gia vào các hoạt động chống Pháp. Những điều này cũng có ảnh hưởng nhất định đến những hiểu biết về chế độ, về thời đại, về tư tưởng chống giặc và giúp dân giúp nước đã manh nha hình thành từ sớm với cậu bé Nguyễn Sinh Cung - Nguyễn Tất Thành trong những giai đoạn sống tại quê nhà từ nhỏ đến năm 1895 và từ năm 1901 đến năm 1906, sống tại Huế từ năm 1895 đến năm 1901 và từ năm 1906 đến cuối năm 1910.
Những năm 1910, khi dạy học tại trường Dục Thanh ở Phan Thiết, Nguyễn Tất Thành thường gặp gỡ một số nhà Nho yêu nước đương thời, hoạt động bí mật, làm thông tin liên lạc, có ý chí đánh đuổi thực dân Pháp, giải phóng nhân dân. Mặc dù rất ngưỡng mộ Hoàng Hoa Thám, Phan Chu Trinh và Phan Bội Châu, nhưng Nguyễn Tất Thành không hoàn toàn tán thành cách làm của ai. Chàng thanh niên trẻ đã sớm nhận thức được rằng: Việc Phan Chu Trinh chỉ yêu cầu Pháp cải cách là tương đương với việc cầu xin kẻ thù thương xót, trong khi Phan Bội Châu hy vọng Đế quốc Nhật Bản giúp đỡ để đánh Pháp thì là một điều nguy hiểm giống như "đuổi hổ cửa trước, rước báo cửa sau". Hoàng Hoa Thám thì thực tế hơn, đánh thẳng tay với Pháp, nhưng theo mọi người, ông vẫn còn đậm chất phong kiến. Nguyễn Tất Thành thấy rõ mình cần phải tự quyết định con đường đi của mình và quyết định tìm việc trên tàu viễn dương để đi "du học". Khi đã trở thành Chủ tịch Hồ Chí Minh, Người cũng từng nói rằng ở thời điểm đó, người dân Việt Nam, trong đó có người cha đã sinh thành ra Người, thường băn khoăn không biết ai sẽ giúp họ thoát khỏi ách thống trị của Pháp, có người nghĩ đó là người Mỹ, người khác thì cho rằng đó sẽ là người Anh. Nguyễn Tất Thành đã chắc chắn phải đi tới phương Tây để học hỏi và quay lại giúp dân tộc Việt Nam. Bởi vì chỉ có đi khảo sát trực tiếp xem điều gì đã tạo nên nền văn minh và sức mạnh của châu Âu, từ đó tiếp thu và lựa chọn đường lối phù hợp mới có thể tự giải phóng được dân tộc mình.
Chỉnh sửa cuối:
