Những ai tu đạo chắc sẽ chưa bao giờ nghe qua thiên kiếp là gì vì vấn đề tu đạo vẫn còn là một bí ẩn. Đúng! Bởi vì chính bản thân "đạo" cũng là một cái gì đó không thể giải thích nhưng lại được công nhận theo giả khoa học. Có người nói đạo là tự nhiên, có người nói đạo là nhân quả thì cũng có người nói đạo là phẩm hạnh.. Một trong những thứ hình thành nên đạo đó chính là thiên kiếp, bởi nếu không có nó người ta sẽ không hình thành được đúng sai mà hình thành nên quy tắc của thế giới này. Thiên kiếp chính là những thứ trọng yếu để tu luyện thành tiên, chính là cánh cửa bước vào giới thần tiên được thiên địa chứng đạo. Thiên kiếp bao gồm tứ đại thiên kiếp như sau: Tâm ma kiếp Đầu tiên là tâm ma kiếp, đáng lẽ nó nên là thiên kiếp cuối cùng nhưng vì người phàm thường sẽ không độ những thiên kiếp nguy hiểm làm hại đến xác thịt nếu không sẽ chết và ảnh hưởng đến quy tắc của thiên địa nên từ phàm nhân mà muốn tu tiên nhất định phải độ qua tâm ma kiếp. Thực ra những người bén duyên với tâm ma kiếp thì vạn người có một và những người đó thường sẽ không xuất hiện thường xuyên như mỗi năm sẽ có số lượng người nhất định mà sẽ theo quy luật 300 năm một lần (được gọi là tam tai) và 900 năm sẽ có một đại kiếp nạn. Đại kiếp nạn đó có thể làm cả thế giới diệt vong, được gọi là "thời mạt thế" và sẽ có một người được chọn để gánh chịu tội nghiệt của nhân loại. Có câu: "Phùng tam vi tai, phùng cửu vi kiếp, tai hảo đóa, kiếp nan đào.", người được chọn sẽ đột phá vạn tượng chính là lúc tạo ra hiện tượng tự nhiên để bắt đầu bước vào tâm ma cảnh, vạn tượng chính là lúc chúng ta nhận ra bất cứ thứ gì cũng có thể xảy ra từ vật chất cho đến hình thái của phép màu. Tâm ma ban đầu tạo ra thế giới mà người được chọn khi sống trong thế giới nội tâm của họ, những quy tắc của thế giới nội tâm sẽ chuyển sang thế giới thực. Sau đó khi bước vào tâm ma cảnh, người tu luyện có thể dễ dàng chống cự tâm ma nhưng không thể nào dừng được nó. Bản thân nó chính là vòng xoáy căn nguyên, không có ý thức, là một địa điểm siêu hình và cố định nhưng nó có quy tắc nhất định. Những người kết nối với nó thường nghĩ mình bị khống chế và đọc suy nghĩ nhưng thực ra chỉ là cách mà người tu tiếp nhận thực tại, tạo ra thần giao cách cảm. Có cách nói khác cho rằng tâm ma là lực lượng pháp tắc khi nắm được nó liền trở thành chân tiên, cũng là đúng bởi vì "tâm ma" chỉ là cách mà chúng ta gọi một lực lượng vô hình mà thôi còn bản thân nó là gì còn tuỳ thuộc vào giác ngộ của bản thân. Tâm ma lạnh lẽo vô tình như băng xuyên thấu vào tim, đúng như tên gọi của nó "băng phách ly tâm". Sợ là dùng vài năm, trăm năm, thậm chí là ngàn năm để tu tâm, quỷ dị vô cùng, ta bà phiền não, rồi chìm vào trầm luân mà chết. Tâm ma kiếp là dùng để cho người tu tìm hiểu quy tắc của thế giới này cũng dùng nó để mài dũa tâm tính của bản thân từ đó củng cố đạo tâm trước khi trở thành một thiên tiên tiêu diêu tự tại. Phong kiếp Phong kiếp là những phong đao có thể nóng cũng có thể lạnh dùng để cố định nguyên thần không bị tan biến qua tác động của tự nhiên và căn nguyên. Phong kiếp có linh tính có thể phá vỡ đạo tâm nếu như người đó có đạo tâm yếu kém. Người gặp phải phong kiếp nhất định sẽ bị thân nát hồn diệt nhưng phong kiếp thường là kiếp dùng để đối phó với những tàn hồn còn sót lại mà đi làm hại dân gian hay muốn bước ra khỏi ranh giới của thiên địa, hay nói cách khác là thứ để mài dũa sức mạnh của linh hồn, nó không có cách nào để ngăn cản và có thể len lỏi trong từng thức thở. Còn những người tu đã hình thành được đạo tâm hay thông qua tâm ma kiếp mà có được linh căn sẽ có thể dễ dàng bước qua được phong kiếp mà bước ra khỏi thiên địa tiến tới căn nguyên, từ đó nguyên thần sẽ có một phen lột xác. Lôi kiếp Từ địa tiên mà muốn thành thiên tiên thì nhất định phải trải qua lôi kiếp. Lôi kiếp vốn là thiên kiếp để cấu trúc lại thân thể địa tiên, là trạng thái nhiều nguyên lực hội tụ trong biển ánh sao tới một mức độ nào đó sẽ chuyển hóa thành những tia sáng chiếu xuống hung bạo, tàn nhẫn. Có người gặp 9 đạo lôi kiếp hoặc có tới 81 đạo, công đức cũng là một phần để cân đo việc phán xét trong đó nhưng cũng có thể nói là sức mạnh mà nguyên thần đó có thể chịu đựng. Lúc này cơ thể đã được chuyển hóa do hấp thu nguyên lực của hàng ngàn ánh sao trở thành ánh sáng của thế gian, đã có được chân thể, có thể xưng là thiên tiên. Hỏa kiếp Vốn dĩ không cần thiết phải trải qua nhưng từ thiên tiên muốn thành thuần dương chân tiên (kim tiên), tức ngang hàng với đạo tổ thì quan trọng nhất là phải nắm được thiên đạo. Bởi vì lửa chính là ánh sáng, năng lượng thuần dương chí chân thiện mỹ nhất, đó là ý chí và tình yêu tạo thành thuần dương pháp lực, trở thành một thiên đạo trong truyền thuyết. Những người vượt qua hỏa kiếp thì sẽ có được tam muội chân hỏa, trở thành thái dương chân hỏa (mặt trời) ! Nếu như trong đám lửa đang cháy mà thân mạng vẫn còn ý chí thì mới có thể coi là thành công. Từ đó mới có thể xưng là thuần dương chân tiên. Thường loại thiên kiếp này chỉ có điểu tộc thời thượng cổ mới tu luyện vì để niết bàn thành phượng hoàng còn long tộc là thuỷ tộc mà trong người mang mộc nguyên tố nên vốn tương khắc với hỏa kiếp, chỉ có thể độ lôi kiếp. Đến bây giờ vẫn còn tàn dư của thần tộc trên dân gian thì dù gì cũng là luân hồi độ kiếp nên việc tìm hiểu thuộc tính tu luyện để không bị tác động của tự nhiên ảnh hưởng cũng là điều nên làm ví dụ người có ngũ hành mộc và hỏa khắc nhau nên thuộc tính mộc sẽ thấy khoẻ hơn khi hoạt động vào ban đêm, đồng ý là mặt trời có thể giúp cây cối tươi tốt nhưng vì thiếu nước nên cần tinh khí của thuỷ để bù đắp. Có thể thấy, từ phong kiếp đến hỏa kiếp đều là thiên kiếp mà xác thịt phàm nhân không thể chịu đựng được cho nên tâm ma kiếp chính là phải xây một nên móng vững chắc để có thể chịu qua các chướng ngại của thế gian. Để trở thành thiên tiên thì việc trải qua thiên kiếp là không thể thiếu, muốn trở thành người đứng đầu tam giới, điều đó phải được qua công nhận của đại đạo nhưng nếu muốn đi trên con đường trường sinh thôi thì việc tu đạo là yêu cầu bắt buộc. Dù là ai nhưng nếu có thể trở thành một người tự do tự tại là điều hạnh phúc nhất thế gian, đừng để danh lợi lấn chiếm tâm trí nhưng muốn có được tự do thì chúng ta cần phải đánh đổi. Hãy cảm ơn người đã thay chúng ta đánh đổi, có thể là người thân hay thiên đạo, làm điều gì cũng nên nhớ rằng luôn có thiên đạo ở bên chúng ta, không cần chấp niệm mới tạo ra cái thiện cho thế giới này, diệt trừ chướng khí.
