[thachkimthu]

Sử dụng khoa học thời nay cùng đi giải mã bí mật về Bát Quái Trận Đồ của Gia Cát Lượng?

* * *​

Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa, để phân biệt nhà quân sư chính trị quân sự đại tài Gia Cát Lượng so với các mưu lược gia nổi tiếng khác, chính là khả năng sử dụng kỳ binh của mình. Tuân Úc, Quách Gia hay Tư Mã Ý đều rất giỏi, nhưng bọn họ chỉ giỏi mỗi binh pháp mà thôi, dùng người để trị người. Còn Gia Cát Lượng thì khác, ông đã đạt tới một cảnh giới cực cao trong điều binh khiển tướng, lần dùng kỳ binh ngoạn mục nhất phải kể tới khi Gia Cát Lượng phục sẵn một Trận Đồ Bát Quái, cho tướng Ngô là Lục Tốn phải nguy khốn một phen.

Bát Trận Đồ vốn dĩ không phải sáng chế riêng của Gia Cát Lượng, từ thời cổ đại con người đã biết đến bày binh bố trận. Sau này chính Gia Cát Lượng là người đầu tiên đưa Bát Trận Đồ lên một tầm huyền thoại, diễn hóa đầy đủ tinh hoa trong phép dụng binh của mình vào trận pháp này.

Vậy thì Gia Cát Lượng đã sử dụng Bát Trận Đồ như thế nào, Bát Trận Đồ có tác dụng trong quân sự thế nào? Chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu thông qua chủ đề này ngay bây giờ!

Trước khi đi làm rõ về Bát Quái Trận Đồ vô cùng bá đạo của Gia Cát Lượng, thì chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về các phát minh khoa học kỹ thuật của ông ta như: Phát minh ra Khinh Khí Cầu, phát minh ra Trâu Gỗ Ngựa Máy hay còn gọi là Mộc Ngưu Lưu Mã. Ngoài ra ông được cho là người phát minh ra loại nỏ có thể bắn ra liên tục nhiều mũi tên cùng một lúc và được gọi là Nỏ Gia Cát.

Vào năm 1964 ở vùng công xã Thái Bình thuộc Ti huyện gần Thành Đô đã khai quật được những chiếc Nỏ bằng đồng, được chế tạo vào ngày 30 tháng 2 năm Cảnh Diệu thứ tư, thời hậu chủ Lưu Thiện, tức là sau 27 năm Gia Cát Lượng từ trần, cũng chính loại Nỏ liên châu mà Gia Cát Lượng đã cải tiến.

Trong cuốn sách "Ngụy Thị Xuân Thu" còn có ghi chép lại: Gia Cát Lượng sử dụng Nỏ liên châu để tập kích và giết chết được danh tướng Trương Cáp, còn gọi Nỏ ấy là "Nguyên Nhung", lấy sắt làm tên, mỗi mũi tên lại dài đến tám tấc, mỗi nỏ bắn ra được mười tên, vào thời đó thực là một loại vũ khí mang sức sát thương mãnh liệt.

Trong việc bày binh bố trận, Gia Cát Lượng còn sáng tạo ra Bát Trận Đồ biến hóa khôn lường. Hình thế của trận pháp này dựa trên nguyên lý Bát Quái 8 cửa, có sức biến hóa khôn lường, làm cho quân địch rối loạn đội hình và mất hết phương hướng. Ngoài ra ở bên trong Bát Quái Trận Đồ còn có thể bố trí thêm các loại vật liệu đặc biệt như gỗ, đá, hầm bẫy để ngăn cản kỵ binh. Gia Cát Lượng còn có tài mưu lược như thần, bấm quẻ đoán trước tương lai, hô mưa gọi gió không gì không giỏi. Đứng trước ba quân chỉ cần dùng ba tấc lưỡi cũng đủ để giết chết kẻ khác, như khích tướng giết chết Chu Du, Vương Lãng, Tào Chân.

Tuy nhiên thì một số tình tiết lại không phải thực tế lịch sử, ví như Lưu Bị ba lần đến tận lều tranh để mời cho được Gia Cát Lượng xuống núi. Vào thời đó những bậc danh sĩ Kinh Châu có lan truyền một câu: Ngọa Long cùng Phượng Sồ, ai có được một trong hai kẻ đó ắt thành thiên hạ.

Theo Thủy Kính tiên sinh thì Gia Cát Lượng phải được ví so với Lã Vọng, làm nên cơ nghiệp 800 năm của nhà Chu và so cùng Trương Lương làm nên cơ nghiệp 400 năm của nhà Hán.

Lại nói về Từ Thứ, khi bị Tào Tháo lừa về Thành Đô, trước khi đi ông ta có đề cử Gia Cát Lượng. Lưu Bị khi ấy có hỏi về tài của Khổng Minh so với Từ Thứ. Lúc ấy Từ Thứ đã thẳng thừng trả lời ngay, ông ta nói: Tôi đem so cùng Khổng Minh chả khác chi Ngựa so với Kỳ Lân, như Quạ so với Phượng Hoàng, chúa công một khi có được Khổng minh thì chả khác chi Văn Vương có Lã Vọng, Hán Vương đã được Trương Lương vậy. Quả nhiên Lưu Bị nghe theo Từ Thứ mà ba lần tìm đến bái kiến mà mời Gia Cát Lượng xuống núi giúp mình, sau này mới có câu "Tam Cố Thảo Lư" để cầu hiền tài mời được Gia Cát xuống núi lúc ông ta mới 27 tuổi.

Thi hào Đỗ Phủ thời Đường cũng từng tán tụng Gia Cát Lượng rằng:

Công lớn trùm non nước, thành danh Bát Trận Đồ.

Sông tuôn đá chẳng chuyển, Di hận chửa bình ngô.

Ngày nay ở thị trấn Di Mâu, huyện Tân Đô và bên dưới thành Bạch Đế huyện Phụng Tiết tỉnh Tứ Xuyên, Định Quân Sơn ở Miện Dương tỉnh Thiểm Tây, Tây Ấp tỉnh Vân Nam đều vẫn còn lưu lại di tích Bát Trận Đồ của Khổng Minh.

Lại nói về Bát Trận Đồ, năm đó do sai lầm của Lưu Bị vì nóng lòng báo thù rửa hận cho Quan Vũ nên dẫn 70 vạn đại quân đánh sang Đông Ngô. Sau quãng thời gian lấn áp thắng thế, Lưu Bị đã rơi vào cảnh tiến thoái lưỡng nan, lúc bấy giờ Lục Tốn lĩnh binh làm đô đốc Đông Ngô lại có tài mưu lược khiến Lưu Bị coi thường mà không địch lại. Lục Tốn đợi cho tới mùa hè nóng bức, gió Đông Nam thổi mạnh liền cho quân phản công, dùng hỏa công thiêu dụi hơn 40 trại của Lưu Bị trải dài hơn 700 dặm. Sau này Lưu Bị thua chạy, Lục Tốn bèn cho binh truy kích rất gắt, khi đuổi tới ải Quỳ Quan, Lục Tốn ngồi trên ngựa thấy chỗ cạnh bờ sông có đám sát khí ngùn ngụt bốc lên tận trời. Tốn nghi có mai phục nên cho quân binh dừng lại, còn nhiều lần cho quân binh do thám, quân binh về thưa rằng không thấy binh lính mai phục mà chỉ có những đống đá ngổn ngang chất bên đường, lạ một điều là càng về tối thì sát khí bốc lên càng mạnh.

Lục Tốn tuổi trẻ háo thắng quyết không tin, liền tự mình đi tới, còn cố tình hỏi thổ dân bản địa thì được biết chỗ này là bến sông Ngư Phúc. Trước khi vào Xuyên Thục, Gia Cát Lượng từng đi qua rồi bày ra trận thế này, từ đó ngày nào cũng có sát khí bốc lên ngút trời.

Lục Tốn vẫn không tin, hắn đứng trên núi nhìn vào trận thế, lại thấy thạch trận này có bốn mặt tám phương đều có cửa ra vào. Cuối cùng Lục Tốn tự mình thúc ngựa tiến vào không chút nghi kỵ, Tốn còn cười cho đó là mê thuật dùng để mê hoặc lòng người. Nhưng lúc hắn chuẩn bị trở ra thì xả ra biến cố, bỗng đâu có một cơn gió lớn nổi lên, cát sỏi bụi mù, lại thấy đá bay cát chạy mọc lên chơm chởm như chông, cát vun lên thành đống như núi, dưới sông nước chảy cuồn cuộn, tiếng reo hò như trống rung chuyển đất trời.

Lúc này Lục Tốn mới giật mình kinh hãi nói lớn: Thôi chết, tao mắc phải mưu của Gia Cát Lượng mất rồi.

Lục Tốn loay hoay mãi tìm lối ra mà không được, đang trong lúc túng quẫn thì bỗng đâu có một lão già đứng ngay trước ngựa, lão nói: Tướng quân có muốn ra khỏi trận pháp này không?

Nghe vậy thì Lục Tốn liền nhảy xuống ngựa rồi cầu xin ông cụ đưa mình ra trận. Cụ già chống gậy đi trước, rồi nhanh chóng dẫn được Lục Tốn thoát khốn đi ra. Sau đấy Lục Tốn đa tạ rồi hỏi danh tính ông cụ mới biết, ông cụ chính là Hoàng Thừa Ngạn tiên sinh, là bố vợ của Gia Cát Lượng.

Hoàng Thừa Ngạn tiên sinh khi này mới giải thích: Khi rể lão vào Xuyên có bày ở đây một thạch trận, gọi là Bát Trận Đồ chia ra tám cửa, theo Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh, Khai trong Độn Giáp. Cứ thế mỗi ngày mỗi giờ liền biến hóa chẳng biết đâu mà lần, sánh bằng 10 vạn tinh binh vậy.

Khi con rể lão đi còn có dặn rằng: Về sau có một đại tướng Đông Ngô lạc vào trận này, tuyệt không được cứu. Mới rồi lão chơi trên núi liền thấy tướng quân đi vào trận pháp từ cửa "Tử", chắc chắn không hiểu trận này thế nào cũng lạc rồi chết trong trận. Lão phu thì xưa nay vẫn ưa làm phúc, không nỡ để tướng quân chết tại đây, nên dắt tướng quân rời ra cửa "sinh".

Lục Tốn vừa thoát nạn lại quay qua cảm tạ lão ông lần nữa rồi hỏi tiếp: Phép bày trận pháp này có học được không?

Hoàng Thừa Ngạn liền trả lời: Phép trong trận này biến hóa khôn cùng, không sao học được.

Tốn lạy tạ rồi quay ngựa trở về, đến trại mới than rằng: Không Minh quả đúng Ngọa Long, tức Rồng nằm. Ta tuyệt không bằng ông ta được, sau đó sợ hãi liền hạ lệnh rút binh.

Càng về sau nguyên lý Bát Quái Trận Đồ càng bị tản mát dần rồi tuyệt tích, người hiện đại cũng không thể nghiên cứu kỹ về trận thế này được, rồi cứ vậy càng trở nên huyền bí. Tuy vậy nhưng mọi người vẫn công nhận Bát Quái Trận Đồ của Khổng Minh là có thật với sức biến hóa khôn lường.

Theo khoa học hiện đại ngày nay, Bát Quái Trận Đồ của Gia Cát Lượng sẽ được hiểu giống như rất nhiều bộ phim khoa học viễn tưởng, có đề cập đến một "Lỗ Đen" bên trong vũ trụ. Theo một quy tắc nhất định liền bày ra các vật có từ tính mạnh, sau đó lại dùng một loại sóng âm có tần số cố định, lúc ấy con người có thể nhìn thấy một không gian 4 chiều.

Theo các nhà khoa học, "Lỗ Đen" thực chất là không gian bị uốn cong biến dạng, dùng để kết nối hai điểm rất xa trong không gian với nhau, nguyên tắc là tạo thành một đường hầm có dạng thẳng hoặc cong. Sự có mặt hiện hữu của "Hố Đen" chính là giúp bẻ cong thời không hiện thực, khiến khung cảnh trước mắt trở nên bất thường vặn vẹo. Liệu rằng đây có phải là lời giải đáp cho Bát Quái Trận Đồ năm xưa mà Gia Cát Lượng đã dùng, vốn vẫn được người ngày nay nhìn nhận ở góc độ hư cấu không có thật. Còn nếu nhìn nhận Bát Quái Trận Đồ là thật thì trận pháp này quả thực uy mãnh vô cùng, khiến con người ta mê mờ lạc lối.

* * *HẾT* * *​

CẢM ƠN CÁC BẠN ĐÃ LUÔN THEO DÕI BÀI VIẾT TỪ THẠCH KIM THỬ​