Lâm Thanh Uyển và bốn cô gái trẻ có những ngày vui vẻ bên nhau. Họ lên núi hái nấm, rau dại và lấy nước suối, Lâm Thanh Uyển dạy các cô gái cách nhận biết thực vật và đan vòng hoa. Cô cũng dẫn các cháu đi thăm thôn trang, dạy về nông nghiệp và cách quản lý sổ sách. Lâm Ngọc Tân thể hiện sự trưởng thành khi hiểu biết về kinh tế nông nghiệp, khiến các biểu tỷ muội hâm mộ. Đan Lan bí mật về nhà và có cuộc trò chuyện với mẹ về việc đi học. Cuối cùng, lão thái thái Thượng gia quyết định cho cả ba cháu gái đi Lư thị gia học từ mùng một, mặc dù có sự phản đối từ đại phu nhân. Thượng Minh Kiệt bị kẹt giữa cuộc đấu tranh quyền lực giữa tổ mẫu và mẫu thân, cảm thấy áp lực lớn.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Mồng một tháng năm, Lâm Thanh Uyển đưa Lâm Ngọc Tân lên Thanh Phong Sơn bái sư, gặp Thượng gia trên đường. Tại lễ bái sư, các nữ nhi được giới thiệu với ba vị nữ tiên sinh: Thạch Hiền, Thạch Tuệ và Lư nhị phu nhân. Thạch Hiền phát biểu về việc nữ tử cần có bản lĩnh tự lập, không chỉ dựa vào người khác. Chương trình học của gia học Lư thị bao gồm cả môn "Tự nhiên" về tư tưởng Đạo gia. Trong khi Lâm Thanh Uyển được mọi người tôn kính và vây quanh, Thượng nhị thái thái (Triệu thị) cảm thấy bực bội vì luôn phải đứng sau Lâm gia. Thượng Minh Viễn lợi dụng cơ hội để kể cho Thượng Minh Kiệt nghe về chuyện hôn nhân giữa hắn và Lâm Ngọc Tân đã từng được bàn bạc nhưng không thành do điều kiện khắt khe của Triệu thị về gia sản Lâm gia.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Lễ bái sư diễn ra trang trọng với mười lăm nữ học trò. Thạch Hiền nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nữ tử phải có khả năng tự lập và giúp đỡ gia đình. Sau lễ bái sư, Lâm Thanh Uyển về thăm vườn trái cây đang được xây dựng, nơi có thể bán hoa vào dịp Đoan Ngọ. Cô quyết định điều Lâm Thuận đến quản lý vườn này, đặt tên là "Văn Viên". Lâm Thuận được giao nhiệm vụ quản lý cả hồ nước và việc nuôi vịt. Lâm Thanh Uyển cũng có kế hoạch phát triển nuôi tằm và dệt lụa quy mô lớn, nhưng phải chờ đến mùa đông mới bắt đầu trồng cây dâu. Lúc này, Lễ Bộ gửi công văn xác nhận hai miếng tước điền của Lâm gia là vĩnh nghiệp điền, khiến Lâm Thanh Uyển rất vui mừng.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Tết Đoan Ngọ diễn ra sôi nổi, Lâm Thuận tận dụng cơ hội bán hoa kiếm được lợi nhuận đầu tiên cho Văn Viên. Lâm Thanh Uyển quyết định dùng tiền này để mua vịt nuôi trong hồ nước. Bốn hồ nước được đào xong và giao cho bốn hộ nông dân quản lý, họ sẽ nhận tiền công hàng tháng và được chia phần cá vịt khi thu hoạch. Lâm Thuận được giao thêm nhiệm vụ tuyển chọn nhân lực cho Văn Viên và lên kế hoạch trồng cây dâu tằm quy mô lớn. Phương Đại Đồng và Lâm Thuận bàn bạc về việc sắp xếp công việc cho các cựu binh tàn tật, tạo cơ hội việc làm phù hợp với khả năng của họ. Kế hoạch phát triển bao gồm cả việc xây dựng khu nuôi tằm và các cơ sở hạ tầng cần thiết.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Chu thứ sử đến thông báo về công văn của Lễ Bộ xác nhận tước điền là vĩnh nghiệp điền, và được Lâm Thanh Uyển tiếp đãi nồng hậu. Ông khuyên cô nên mua thêm súc vật để hỗ trợ canh tác. Lâm Thanh Uyển than phiền việc mua trâu khó khăn vì khan hiếm, Chu thứ sử chỉ cách liên hệ với các thương nhân từ phương Bắc. Lâm quản gia và lão Trung bá đi gặp các thương nhân, dùng vải lụa đổi được mười lăm đầu trâu và nhận được lời hứa về việc cung cấp dê cừu, hạt giống cỏ nuôi súc vật vào mùa thu. Các thương nhân cũng quan tâm đến tơ lụa Lâm gia sẽ sản xuất năm sau. Lâm Thanh Uyển lên kế hoạch chuyển đổi một phần tước điền thành mục trường chăn nuôi quy mô lớn thay vì khai hoang hết để trồng trọt.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Lâm Thanh Uyển trình bày kế hoạch tổng thể phát triển tước điền, bao gồm nông trang, vườn trái cây, vườn dâu và mục viên được chia tách riêng biệt. Cô nhấn mạnh tầm quan trọng của hệ thống thủy lợi và cần huy động tất cả thợ thủ công trong phủ. Khi Lâm quản gia lo lắng về tài chính, cô giải thích rằng Lâm gia có thể dùng tơ lụa và các sản phẩm thủ công để trao đổi thay vì tiền mặt. Việc khai phá đầu núi bắt đầu với quy mô lớn, thu hút đông đảo lao động từ khắp nơi đến làm việc do điều kiện làm việc tốt và tiền công hấp dẫn. Điều này vô tình tạo ra tình trạng khan hiếm lao động cho các gia đình giàu có khác trong Tô Châu, buộc họ phải tăng tiền công để cạnh tranh. Lâm Thanh Uyển từ chối nhường lao động cho các nhà khác khi họ đến yêu cầu.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Tình trạng thiếu hụt lao động nghiêm trọng khiến nhiều nhà phải tăng tiền công lên 27 văn/ngày nhưng vẫn khó tuyển được người. Những nhân công làm việc tại Lâm gia lại cảm thấy hài lòng vì được đối xử tốt, có cơm canh đầy đủ và tiền lương trả đúng hạn. Họ bắt đầu cạnh tranh để được Lâm gia tuyển làm gia nô với mức lương 5 lượng bạc/năm. Lâm Thanh Uyển quy hoạch vườn trái cây và cần tuyển 5 hộ để trông coi, trong đó 3 hộ nông dân nhà mình và 2 hộ khác. Cô dẫn Lâm Ngọc Tân đi thăm các tá điền để tìm người phù hợp. Trong chuyến đi này, Lâm Thanh Uyển giải thích cho Lâm Ngọc Tân hiểu rằng việc Lâm gia tạo công ăn việc làm cho nhiều người là điều tốt, không cần để tâm đến những lời chỉ trích từ các nam đồng học. Cuối cùng họ tìm được 2 hộ tá điền thích hợp để trông coi vườn trái cây với mức lương 500 văn/tháng.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Lâm Thanh Uyển và Lâm Ngọc Tân đến thăm nhà Trần Quý Sinh để tìm hiểu về kỹ thuật trồng trọt. Tại đây, họ phát hiện ra thực trạng nghèo khổ tột cùng của gia đình này: Ba nữ hài và tiểu nam hài trong nhà không có quần áo để mặc ra ngoài. Trần đại gia giải thích rằng gia đình ông từ Thương Châu di cư xuống phương Nam để tránh chiến tranh, hai nhi tử đã chết vì binh dịch, chỉ còn lại ông với tức phụ nuôi 4 hài tử. Tình trạng này không hiếm ở Trường Phúc thôn những người thuê quan điền đều là những nông hộ bị các địa chủ từ chối vì không đủ lao động. Họ phải chịu thuế nặng, lao dịch nhiều mà thu nhập ít ỏi. Lâm Thanh Uyển qua đó hiểu rõ hơn về thực trạng đời sống khó khăn của người dân, đồng thời giải thích cho Lâm Ngọc Tân về những khó khăn trong việc dệt vải, họ phải nộp thuế bằng vải nên không đủ may quần áo cho mình.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Sau chuyến thăm các hộ nghèo, Lâm Ngọc Tân quyết định tặng quần áo cho họ. Theo lời khuyên của Lâm Thanh Uyển, thay vì tặng quần áo cũ, cô mua vải mới để may quần áo phù hợp. Lâm Ngọc Tân học cách may áo với sự hướng dẫn của các nha hoàn. Chuyện này khiến cô hiểu thêm về cuộc sống khó khăn của người nghèo, một chiếc áo có thể mặc nhiều năm, từ huynh/tỷ sang đệ/muội, vá víu để tiếp tục sử dụng. Ảnh hưởng từ chuyến thăm này khiến Lâm Ngọc Tân thay đổi thái độ ở học đường. Khi bị các nam sinh nhắm vào và chỉ trích, thay vì xấu hổ như trước, cô áp dụng cách của Lâm Thanh Uyển, tỏ vẻ khinh bỉ và kiêu ngạo. Cách làm này hiệu quả, khiến các nam sinh bối rối và tức giận. Các nữ sinh trong lớp ủng hộ Lâm Ngọc Tân và sẵn sàng bảo vệ cô trước sự quấy rối của nhóm Chu Thông.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
Các nữ sinh thảo luận về việc tham dự lễ ấm phòng biệt viện nhà Chu Thư Nhã và chuẩn bị quà tặng. Lâm Ngọc Tân phải từ chối vì đang trong thời gian để tang. Khi tan học, trời mưa nên các nàng phải chờ trong trường. Sau khi hết mưa, Lâm Ngọc Tân cùng ba tỷ muội Thượng gia về trước. Trên đường về, xe ngựa của họ bị rơi vào một cái hố được cố tình đào và ngụy trang. Lâm Ngọc Tân bị thương ở trán do va đập. Xa phu phát hiện có người ẩn nấp trong bụi cây gần đó và ném đá, khiến nhóm Chu Thông phải bỏ chạy. Ánh Nhạn cũng tham gia ném đá đuổi theo. Thượng Đan Trúc nhận ra Chu Thông qua trang phục. Sau khi đuổi được những kẻ gây hại, họ nhanh chóng đưa Lâm Ngọc Tân về nhà để điều trị. Vụ việc này cho thấy mâu thuẫn ở học đường đã leo thang từ lời nói sang hành động bạo lực.
Bạn cần 600 Xu để xem nội dung này, kiếm xu hoặc nạp xu tại đây
