Ba Vị Thượng Cổ Yêu Tiên Nào Mặc Dù Thoát Khỏi Phong Thần Nhưng Lại Vĩnh Viễn Trở Thành Tọa Kỵ

Ba Vị Thượng Cổ Yêu Tiên Nào Mặc Dù Thoát Khỏi Phong Thần Nhưng Lại Vĩnh Viễn Trở Thành Tọa Kỵ Cho Người Cưỡi

* * *​

Trong tác phẩm Phong Thần, Khương Tử Nha khi phân đất phong hầu cho 365 vị chính thần, thế rồi trong đông đảo các vị chính thần này thì đa phần môn hạ đến từ Triệt Giáo của Thông Thiên Giáo Chủ. Lúc này Triệt Giáo môn hạ lại có ba vị Thượng Cổ Yêu Tiên, mặc dù cũng trốn qua được đại kiếp Phong Thần, nhưng lại vĩnh viễn bị kẻ khác khinh khi sử dụng trở thành tọa kỵ.



Do là Thông Thiên Giáo Chủ có chủ trương "hữu giáo vô loại", cứ phàm là những sinh linh chỉ cần có chút linh tính đều sẽ cho độ vào làm môn hạ trong giáo, cho nên Triệt Giáo phần lớn là các vị đệ tử đều đến từ vô vàn các chủng tộc. Thu dị loại làm đồ đệ đối với Thông Thiên Giáo Chủ mà nói cũng chẳng có gì, người này chính là bác ái như vậy. Nhưng hai vị sư huynh của ông ta thì rất xem thường những môn đồ này, nhất là Xiển Giáo Nguyên Thủy Thiên Tôn, càng là nhiều mặt chế giễu. Bởi trong mắt Xiển Giáo đã là tu hành đều cần phải xét đến xuất thân, tra rõ dòng dõi. Chứ đem những thứ uế tạm mang vào mông hạ thì trong chữ đạo sẽ luôn bị xem thường.

Cho nên câu nói:

"Khẩn bế động môn, tĩnh tụng hoàng đình tam lưỡng khuyển.

Thần đầu Tây Thổ Phong Thần Bảng, thượng hữu danh nhân".

Hai câu này ý là, đóng chặt cửa động tĩnh tụng hoàng đình, nếu không sẽ chết ở Tây Thổ và có tên trên Phong Thần Bảng. Câu nói này chính là phân nửa có ý giảng cho môn nhân của Triệt Giáo nghe, bởi vì Xiển Giáo Thập Nhị Kim Tiên, cái nào không có thần ném Tây Thổ, bọn hắn cái nào lại trên bảng nổi danh. Xiển Giáo cùng Triệt Giáo về chênh lệch liền lớn đến như thế nên từ đó cũng phát sinh ra vô vàn những sự tình bất bình. Đương nhiên lên được Phong Thần Bảng giống như cũng không có gì đáng nói, nhưng như Mộc Phổ Tinh Đặng Hoa không có danh tiếng gì, tại thời khắc mấu chốt liền bị rời khỏi danh nghạch. Có Đặng Hoa đệ tử của Xiển Giáo làm mẫu, như vậy thì những kẻ có xuất thân thấp kém tại Triệt Giáo thì đừng nói gì có thể đạt được tiên đạo.



Tất nhiên Thông Thiên Giáo Chủ không chịu ủy khuất, cái gì gọi là "Tru Tiên Trận", "Vạn Tiên Trận" liên tiếp bầy ra nhằm muốn chứng minh rằng Triệt Giáo một chút gì cũng không thua kém Xiển Giáo. Nguyên Thủy Thiên Tôn rút cuộc tức giận, lại liên hệ Lão Tử cùng Tây Phương Tiếp Dẫn Chuẩn Đề hai vị nhị thánh, bốn người hợp sức để đối phó với một mình Thông Thiên Giáo Chủ, để Thông Thiên biết được thế nào là sự lợi hại của chính nghĩa.

Trước khi Vạn Tiên Trận còn chưa chính thức giao tranh, Quy Linh Thánh Mẫu là một trong bốn đệ tử đắc ý nhất của Thông Thiên Giáo Chủ lại tìm đến Quảng Thành Tử gây phiền phức, trận ấy Quảng Thành Tử biết không chống lại được đành xoay người bỏ chạy vừa vặn bị Tiếp Dẫn Chuẩn Đề trông thấy. Thế là Tiếp Dẫn lập tức nắm ra ngoài một vài viên Bồ Đề Châu, liền đem Quy Linh Thánh Mẫu ép ra bản tướng chính là một con Ô Quy, cũng chính là một con Rùa đen.

Thế là Nguyên Thủy Thiên Tôn liền lại có lý do trực tiếp chỉ vào Quy Linh Thánh Mẫu nói: Thứ nhà ngươi thấp kém vậy cũng xứng đáng để đắc đạo hay sao?

Về sau lại ở trước mặt mọi người chế giễu Thông Thiên Giáo Chủ, Thông Thiên cho tới lúc này lửa giận đã bừng bừng trỗi dậy, một trận Vạn Tiên đại chiến hiếm có trong Tam Giới, cứ vậy chính thức được khởi tranh.

Ngay lúc này đệ tử Triệt Giáo có 3 vị Thượng Cổ Yêu Tiên liền nhanh chóng lên đài, không ai khác chính là Cầu Thủ Tiên, Linh Nha Tiên và Kim Quang Tiên. Tam tiên đều thuộc về Tùy Thị Thất Tiên ngày đêm theo hầu Thông Thiên Giáo Chủ. Tùy Thị Thất Tiên bao gồm đó là Kim Quang Tiên, Ô Vân Tiên, Bì Lô Tiên, Kim Ô Tiên, Cầu Thủ Tiên, Linh Nha Tiên và Trường Nhĩ Định Quang Tiên. Thường ngày vẫn ở tại Bích Du Cung hầu hạ sư tôn, học được không ít pháp thuật đắc dụng, khi Vạn Tiên Trận vừa bắt đầu Thông Thiên Giáo chủ bèn phái bọn này ra sân, điều này ắt hẳn tu vi những kẻ này không phải tầm thường.



Cầu Thủ Tiên bản thể chính là Thượng Cổ dị thú Thanh Ma Sử Tử đắc đạo, trong tác phẩm Tây Du Ký từng hai lần hạ phàm. Một lần giả làm quốc vương tại nước ô kê, lần khác tại Sư Đà Lĩnh làm đại vương của Tam Yêu. Cầu Thủ Tiên pháp lực cao cường chính là kẻ đứng đầu trong Thái Cực Lưỡng Nghi Tứ Tượng Trận.



Linh Nha Tiên chính là Thượng Cổ dị thú Hoàng Nha Tượng, tức con Voi răng vàng, sử dụng Thu Hùng Song Kiếm pháp lực cao minh. Trong tác phẩm Tây Du Ký đã từng hạ phàm xuống Sư Đà Lĩnh xưng vương.

Kim Quang Tiên nguyên hình chính là Thượng Cổ dị thú Kim Mao Hống, khi Thông Thiên Giáo Chủ bầy ra Vạn Tiên Trận, muốn cùng Xiển Giáo môn nhân tỷ thí cao thấp. Bên trong tác phẩm Tây Du Ký Kim Quang Tiên đã hạ phàm làm Tái Thái Tuế. Nhưng kết quả trận đánh là Nghiễm Pháp Thiên Tôn lấy Khổ Niệu Tác bắt được Cầu Thủ Tiên, Phổ Hiền Chân Nhân lấy Thái Cực Ấn Phù bắt được Linh Nha Tiên. Còn Từ Hàng đạo nhân đã sử dụng Tam bảo Ngọc Như Ý mà bắt được Kim Quang Tiên. Cuối cùng thì cho Nam Cực Tiên Ông đánh cho ra nguyên hình bản tướng, còn chế tác ra danh bài trên đó viết lên tục danh của Tam Yêu, treo lên cổ của ba vị Yêu Tiên này. Còn mệnh lệnh cho Văn Thù chân nhân, Phổ Hiền chân nhân, Từ Hàng chân nhân chuyên đem 3 yêu thú này cưỡi ra ngoài xem như tọa kỵ để khi nhục những môn nhân của Triệt Giáo.



Đường đường là những Thượng Cổ Yêu Tiên mà phải bị bức bách đến độ như vậy, bọn họ mặc dù đều đã không lên Phong Thần Bảng, trốn qua được một kiếp không chết, nhưng phần này nhục nhã cũng đã là coi như lên tới cực điểm mất rồi. Lúc đầu tất cả mọi người đều xem nhau như là sư huynh đệ, nhưng giờ tình thế coi như đảo ngược, bị chính những vị sư huynh đệ cưỡi trên người xem như súc sinh mà vĩnh viễn không có thời gian giải thoát, nhục nhã như vậy thật đúng là không bằng lên Phong Thần Bảng còn có phần thống khoái hơn nhiều.

---HẾT---

CẢM ƠN CÁC BẠN ĐÃ LUÔN THEO DÕI BÀI VIẾT TỪ THẠCH KIM THỬ​