Tuyển tập những đề đọc hiểu rèn luyện lấy trọn điểm có đáp án chi tiết

đề 1

Anh ngã xuống đường băng Tân Sơn Nhất

Nhưng Anh gượng đứng lên tì súng trên xác trực thăng

Và Anh chết trong khi đang đứng bắn

Máu Anh phun theo lửa đạn cầu vồng.

Chợt thấy anh giặc hoảng hốt xin hàng

Có thằng sụp dưới chân anh tránh đạn

Bởi anh chết rồi, nhưng lòng dũng cảm

Vẫn đứng đàng hoàng nổ súng tiến công.

Anh tên gì hỡi Anh yêu quý

Anh vẫn đứng lặng im như bức thành đồng

Như đôi dép dưới chân anh dẫm lên bao xác Mỹ

Mà vẫn một màu bình dị sáng trong.

Không một tấm hình, không một dòng địa chỉ

Anh chẳng để lại gì cho riêng Anh trước lúc lên đường

Chỉ để lại cái dáng đứng Việt Nam tạc vào thế kỉ

Anh là chiến sĩ giải phóng quân.​

(Trích Dáng đứng Việt Nam- Lê Xuân Anh)

Câu 1. Đoạn thơ trên thuộc phong cách ngôn ngữ nào?

Câu 2. Phong cách ngôn ngữ được sử dụng trong đoạn thơ trên có đặc điểm gì?

Câu 3. Chỉ ra và nêu hiệu quả của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ: Anh vẫn đứng lặng im như bức thành đồng.

Câu 4. Đoạn thơ đã gợi cho anh/chị tình cảm gì đối với sự hi sinh của người chiến sĩ giải phóng quân? (Trình bày khoảng 5 đến 7 dòng)

ĐÁP ÁN CHI TIẾT

1. Đoạn thơ trên thuộc phong cách ngôn ngữ nghệ thuật.

2. Ngôn ngữ được sử dụng trong đoạn thơ trên có đặc điểm: Tính hình tượng, tính truyền cảm, tính cá thể hóa.

3. Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ là so sánh (0, 25 điểm)

- Hiệu quả: Làm nổi bật tư thế hiên ngang của người chiến sĩ mặc dù đã hy sinh; thể hiện thái độ ngưỡng mộ, khâm phục được đối diện với người chiến sĩ (0, 25 điểm)

4. Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng phài làm nổi bật được vấn đề.

Bày tỏ được tình cảm chân thành, sâu sắc đối với sự hy sinh của người chiến sĩ (Cảm phục, thấu hiểu, biết ơn)

 

đề 2: ĐỌC ĐOẠN THƠ SAU VÀ TRẢ LỜI CÂU HỎI:

Ơi kháng chiến! Mười năm qua như ngọn lửa​

Nghìn năm sau, còn đủ sức soi đường.

Con đã đi nhưng con cầu vượt nữa

Cho con về gặp lại Mẹ yêu thương.

Con gặp lại nhân dân như nai về suối cũ

Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa,

Như đứa trẻ thơ đói long gặp sữa

Chiếc nôi ngừng bỗng gặp cánh tay đưa.​

(Tiếng hát con tàu, Chế Lan Viên)

Câu 1. Phong cách ngôn ngữ phương thức biểu đạt chính?

Câu 2. Đoạn thơ thể hiện tâm tư, tình cảm gì của nhân vật trữ tình?

Câu 3. Cách xưng hô: Con-Mẹ yêu thương trong đoạn thơ có ý nghĩa gì?

Câu 4. Nêu hiệu quả nghệ thuật của việc sử dụng hình ảnh so sánh trong đoạn thơ.

(Nguồn: WikiChiaSe - Chia Sẻ Những Điều Bổ Ích Nhất)​

Gợi ý đáp án:

1. Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật, phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm.

2. Đoạn thơ thể hiện những suy ngẫm về ý nghĩa của cuộc kháng chiến và diễn tả niềm vui sướng, hạnh phúc lớn lao, ý nghĩa sâu xa của cuộc trở về gặp lại nhân dân của nhân vật trữ tình.

• Cách xưng hô: Con-Mẹ yêu thương thân tình ruột thịt, thể hiện lòng biết ơn sâu nặng của con với cuộc kháng chiến, với tây bắc. Tây Bắc chính là mảnh đất mẹ, là mẹ Tổ quốc, Mẹ nhân dân mà Chế Lan Viên đang khao khát trở về.
  
• Hình ảnh so sánh ý nghĩa của cuộc kháng chiến như ngọn lửa diễn tả sự ấm áp, soi đường chỉ lối của Đảng, cách mạng. Cuộc kháng chiến đã lùi vào quá khứ, nhưng nó vẫn là những năm tháng không thể nào quên, những kỉ niệm không thể nào phai nhạt, vẫn như ngọn lửa, ngọn đuốc soi đường nghìn năm sau.
  
• Ở khổ thứ 2, tác giả dùng đến 5 hình ảnh so sánh, là những so sánh kép, tầng bậc, làm thành từng chum hình ảnh độc đáo: Nghệ sĩ như nai, cỏ, én, đứa trẻ thơ đói lòng ; nhân dân như suối ngọt như cánh tay dựa nôi.. Tất cả những hình ảnh trên đều lấy từ đời sống tự nhiên gần gũi của con người, nhưng trong cách nói của nhà thơ nó vẫn gợi lên những liên tưởng mới lạ, đưa lại hiệu quả thẩm mỹ cao; về với nhân dân là về với những gì thân thuộc nhất, môi trường thuận lợi nhất ; với niềm vui, hạnh phúc chờ mong ; về với ngọn nguồn thiết yếu nhất của sự sống; về với lòng mẹ tình mẹ bao la.. Những hình ảnh diễn tả niềm vui sướng tột độ, ý nghĩa sâu xa của cuộc trở về cho thấy sự trở về này là lẽ tự nhiên, hợp quy luật: Nghệ sĩ phải đến với nhân dân, gắn bó mật thiết với cuộc sống của nhân dân.