Tiểu thuyết đam mỹ: Bần tăng Tác giả: Thời Kính Thể loại: Đam mỹ, ngược luyến tình thâm, ân oán giang hồ, tam giáo cửu lưu, tình hữu độc chung, cổ trang Số chương: 102 "Hắn vì ta khai Bế khẩu thiền, hủy Bất hoại thân, phá Không sắc giới. Ta lại một lòng muốn trộm ba quyển Phật Tàng hắn trông coi, còn bỏ đi thẳng một mạch, hại hắn phải gánh tội oan.. Bùi Vô Tịch, ngươi nói xem, con người ta sao có thể xấu xa như vậy? Thẩm Độc hỏi. Lời nói mang theo đau buồn nhưng vẻ mặt khi nói thật vô tình lạnh nhạt, dường như chưa từng động lòng vì vị hòa thượng của thiền viện Thiên Cơ kia. Bùi Vô Tịch cảm thấy tim mình như bị khoét mất. Hắn trả lời Thẩm Độc: Ngươi là kẻ đứng đầu Yêu Ma đạo, ngươi giẫm đạp vạn ma dưới chân, ngươi là Thẩm Độc lòng dạ độc ác – ngươi vốn nên xấu xa như vậy." "Bần tăng" - Thời Kính, 102 chương gồm 99 chương chính và 3 phiên ngoại. Thể loại đam mỹ, ngược luyến tình thâm, ân oán giang hồ, tam giáo cửu lưu, tình hữu độc chung, cổ trang, quan trọng là HE (happy ending). Cp chính: Thẩm Độc x Thiện Tai. Thụ tu ma, ngoan độc, ngạo kiều, vô sỉ, độc mồm độc miệng x công tu Phật, tinh anh, lạnh lùng, ấm áp.. Thẩm Độc sinh ra là con trai độc đinh của đạo chủ Yêu ma đạo, tính tình nhút nhát, lương thiện đến con kiến cũng không giám sát sinh trải qua biến cố, tu luyện Lục hợp thần quyết trở thành đại ma đầu, giết người không ghê tay, thủ đoạn tàn độc, là cái gai trong mắt chính đạo. Nhưng thế thì đã sao? Anh đây vẫn sống nhăn răng còn tìm được chân ái đời mình. Thực sự đọc mấy thể loại chính tà này, mình thường thích mấy anh ở bên tà hơn, kiểu sảng khoái không câu nệ tiểu tiết, một là một, hai là hai, còn hơn mấy tên luôn miệng tự xưng là chính đạo mà trong đầu toàn âm mưu thâm hiểm, thấy lợi quên nghĩa, lấy danh diệt ma vệ đạo thực chất cũng chỉ vì muốn lợi ích về mình, còn hay nói đạo lý, nghe mà chỉ muốn phỉ nhổ. Thiện Tai từ nhỏ được phật môn nuôi dạy, tố chất cực tốt, là một tinh anh của thế hệ trẻ được đồn thổi trên giang hồ giữ trọng trách canh giữ 3 quyển phất tàng, kiểu bí kíp võ công mà trên giang hồ phàm là kẻ có dã tâm đều thèm muốn. Người trên giang hồ đồn đại y chẳng khác gì thần tiên, "kinh động như gặp người giời". Nhưng mà người giời thì người giời, vẫn cứ bị thua trước tình cảm của anh thụ. Lần đầu tiên gặp một anh thụ họ Thẩm vô sỉ như Thẩm Độc. Người gì đâu mà nói chẳng có lý lẽ gì, độc mồm độc miệng, đến mấy vị cao tăng cũng phải chán nản, không muốn dây vào củ khoai lang bỏng tay như anh. Anh ấy mà chỉ có mỗi anh công thu phục được thôi. Thực ra Thẩm Độc hẳn cũng không phải là kẻ mồm năm miệng mười như thế, nhưng tiếc là y lại gặp phải kẻ tên Cố Chiêu hiệu là Bồng Sơn tiên dạy hư, suốt ngày chỉ biết văng tục, đến cả lúc đang ch*ch anh vẫn buông lời chửi thì em cũng chịu rồi. Anh công cả đời chấp niệm mâu thuẫn với chính bản thân mình. Khác với thụ hồi nhỏ đến một con kiến cũng không giết, công khi nhỏ đã từng sát sinh, những hành vi xấu xa bắt nguồn từ "ác" trong bản chất của anh. Mọi người thấy Thẩm Độc là tên ác ma mà kinh sợ, nhưng Thiện Tại lại thấy ở y một người mang bản tình thiện, "vì sao trên đời này người mang bản tính ác một lòng hướng thiện, ngày ngày nghiêm khắc tự xét nét mình. Có người lại đâm đầu vào vực sâu ác nghiệp không hề biết hối cải?". Thực ra con đường mỗi người đi đều chưa chắc là y tự nguyện, có người sẽ vì môi trường sống mà tạo nên đường đi, có người lại bị bức ép buộc phải chọn con đường đầy rẫy tội nghiệt.. Truyện được edit với giọng văn khá hài hước nhưng cũng không kém phần sâu lắng ẩn ý, đôi lúc cũng sẽ lấy đi nước mắt của người đọc. Truyện mang đến nhiều mảnh đời, mỗi mảnh đời lại có mâu thuẫn khác nhau, yêu hận, giữa yêu và giã tâm, giữa yêu và Phật, giữa thiện và ác. Mỗi nhân vật đều được tác giả miêu tả tâm lý một cách cụ thể và sâu sắc tài tình. Truyện cũng chứa đựng những triết lý đạo lý thâm sâu, khó dò. Truyện có yếu tố đạo phật nên cũng có thể gây dị ứng với một số bạn, nhưng "Thế gian này không có thần phật, thiền viện toàn là người trần, Người trần đều có thất tình lục dục, hỉ nộ ái ố đủ cả. Tất cả phật pháp suy cho cùng không thoát khỏi hai chữ" tình lý "." - anh công said. Vì vậy suy cho cùng, tất cả đều là người sao có thể vì là người xuất gia thì không được động tâm, hơn nữa anh công từ nhỏ đã sống trong cửa phật; tất cả chỉ là chuyện sao phải câu nệ tiểu tiết. Chịu thì đọc, không chịu thì thôi lướt qua.
