Nhưng mà đã lấy vợ đâu mà đã tính tới tu hành rồi tiểu thơ *bafu 61*

Thì tại hạ chân tu rồi cũng không quên vợ, thế là huề Nguyện như Thích Ca, kiếm vợ trước tu hành sau là 1 vế Vẫn giữ style đại hiệp, chân tu rồi vẫn nhớ giai nhân, là bản sắc thi nhân là vế còn lại, giờ tại hạ xin phép bổ sung *yoci 107*

Trên mặt đất vốn làm gì có đường, người ta đi mãi thì thành đường thôi Tại hạ nguyện như Thích Ca chứ có nói tại hạ là Thích Ca đâu Vẫn phải giữ chút gì đó để phân biệt chớ kkk

Nguyện như ngài Thích Ca, kiếm vợ trước, tu hành sau. *bafu 61*

Không biết tiểu thư có biết câu chuyện về bí quyết sống lâu không *qobe 73*

Nói chớ tại hạ đốt thuốc hơi nhiều đó *vno 14*

Nàng đến đi, ta chuẩn bị sẵn tinh thần chịu khổ rồi *bafu 61*

Tại hạ đi đăng tus

Mà nói chớ giờ các em chỉ thích tổng tài thôi, không thích đại hiệp thi nhân *bafu 61*

Đúng là được cái lọ thì mất cái chai, nước trong thì không có cá, người tốt quá thì không có ai yêu *yoci 116*

Buồn *yoci 116*

Giới thiệu đi, bần tăng đến thuyết pháp tình yêu *bafu 61*

@Lunarchen giọng ai hay quá, không biết có bồ chưa ta *qobe 73*

Đúng vậy, ai bảo tàng kiếm giai nhân thì không thể sai lầm chớ *bafu 61*

Trường hợp khác không biết, nhưng trường hợp này khả năng cao là thế rồi *bafu 61*

Tiểu thư lại nghĩ quá rồi. Tiểu thư nghĩ cụ Phan viết bài thơ này khi còn tấm chiếu mới sao :V Chưa kể cụ Trãi khi chưa gia nhập Lam Sơn thì nhiều lân sinh tử gì chớ :V Ngựa kí tuy nằm trong chuồng, nhưng chí nơi ngàn dặm

Một bên lánh đời một bên nhập thế thì đương nhiên là đối lập rồi tiểu thơ *bafu 61*

Bài của cụ Trãi cũng là 1 kiểu cảm thán cho vận nước lúc chiến tranh thôi. Bài của cụ Phan cũng vậy. Tại hạ chưa check nên không rõ cụ Trãi viết lúc nào, đã về với Lam Sơn chưa, nhưng nhắc đến Nam Kha thì lại mang tinh thần lánh đời, ngược lại bài của cụ...

Ngâm chay không có nhạc là rõ ngay thôi mà *yoci 106*

Không sao, đại hiệp sẽ thu lại *yoci 51*

Thế là không nghe được gì sao trời, thật đáng tiếc cho giọng ngâm vàng của đại hiệp *bafu 61*