Cao nhân nói "chúng sinh bình đẳng", tiểu nữ không dám cãi. Bình đẳng ấy là bình đẳng trong quyền được sống, Quyền được tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc - điều ấy không sai. Nhưng tâm con người, vốn chẳng bao giờ thật sự bình đẳng. Có người tâm rộng như trời đất, cũng có kẻ tâm hẹp như vũng...

Còn về Hưng Đạo Vương, tiểu nữ lại nghĩ khác. Nếu Ngài nghe theo cha, khởi binh tạo phản, ắt trong nước sinh loạn, huynh đệ tương tàn, Thì lấy gì mà chống giặc phương Bắc? Một khi nội chiến nổi lên, quốc gia chia rẽ, Dân lòng ly tán, xã tắc nào còn vẹn? Xét theo đại cục, gia sự phải nhẹ hơn...

Về trường hợp của Thái tử Tất-đạt-đa, Tiểu nữ xin mạo phép nói thế này: Giả như Ngài bỏ cha, bỏ vợ con, bỏ ngai vàng, một lòng cầu đạo mà chẳng thành chín quả, thì đó lại càng là minh chứng rõ ràngcho lời "Cá không ăn muối cá ươn" của tiểu nữ là đúng. Nhưng bởi Ngài đã tu thành chánh quả, nên...

@Mạc Vấn cao nhân, ngài nói xem: Tiểu nữ nói có sai ko?

Cao nhân luận ý thâm sâu. Song ví thánh nhân với phàm nhân, e chưa cùng một nẻo. Thánh nhân nghịch cha là thuận đạo, Phàm nhân nghịch cha chỉ thuận mình. Thái tử Tất-đạt-đa rời cung, đi theo con đường cứu rỗi chúng sinh;Hưng Đạo Vương trái lệnh cha, gạt thù riêng vì xã tắc. Cao nhân cũng...

Đây, phần mong đợi của tiểu nữ đây, đại nhân đợi đi, tiểu nữ chạy bộ xong về đối đáp

Cá ko ăn muối cá ương, con cãi cha mẹ trăm đường con hư

Không nên bỏ hết trứng vào một giỏ, giống như tình cảm, bạn tiểu nữ thường hay dạy tiểu nữ: Quen 50 chọn 10 lấy 1, đấy, cái này ko phải tự trọng hay ko, mà là luật đầu tư. Giảm thiểu rủi ro. Ấy là bạn tiểu nữ nói, chứ tiểu nữ thì muốn lên chùa tu hơn.